林黛玉的清貧家世

作者：蔣立   收錄時間：2007-08-04

  
    這是一篇舊作，原無意來此獻丑。近來在書店又看到劉心武先生大談林黛玉的家產(chǎn)之謎的新書，以及貴網(wǎng)站刊登的李大為先生為解決這個謎團創(chuàng)立的“妙黛合一論”，感覺錢財真是好東西，到處有人惦記著。我奶奶是文盲，她認為賈府要薛寶釵作寶玉的媳婦是因為薛家有錢，林家貧窮。我很孝順，不敢違拗她的意思，奉命寫了這篇短文，表達勞動人民的一點看法。

    《紅樓夢》的讀者對林黛玉的貧窮一定印象深刻，堂堂兩淮巡鹽的千金小姐在母親病故后，投奔外祖母家時只帶了兩個仆人，一個極老，一個極幼，皆不得力。寄居賈府連個燕窩粥也要靠“情敵”薛寶釵“贈送”。這種大悖世情的寫法當然逃不過眾多讀者的慧眼。秦鐘夠窮了吧，臨死還惦記著他老父留下的三千兩銀子。清舊紅學家涂瀛在《紅樓夢問答》中認為王熙鳳、賈璉合伙竊取了林家的遺產(chǎn)，理由是七十二回賈璉發(fā)急說“……這會子再發(fā)個三二百萬的財就好了”，“再”字十分可疑，王熙鳳因此獻出“調(diào)包”計害死林黛玉，以免后患。近人在涂說基礎上，進一步“發(fā)掘”，指控賈府挪用了林家的巨額財富，建了大觀園，理由是書中唯一提到的五萬兩銀子對建造方圓三里半大的大觀園來說簡直是杯水車薪。王熙鳳雖然不是什么好人，賈璉也是個“油鍋里的錢也要撈來使”的人，但據(jù)此完全確定仍嫌單薄——犯孤證。二十六回，林黛玉被晴雯誤拒于怡紅院門外，自嘆“如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認真淘氣，也覺沒趣”。四十五回，林黛玉、薛寶釵互訴衷腸時，黛玉又對寶釵說，“你如何比我，……又不沾他們一文半個，要走便走了。我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的?！?是否黛玉不諳世事，對自家的經(jīng)濟狀況一無所知呢？也不是，六十二回，林黛玉對寶玉說“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，出的多進的少，如今不省儉，必致后手不接?！绷主煊癫⒉蝗缥覀兤匠ＵJ為的那樣，只會作詩，也在為日后成為“寶二奶奶”作些必要的準備。甲戌本第三回的回目為“金陵城起復賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉”，側(cè)批“（收養(yǎng)）二字觸目凄涼之至”！。蔡義江先生在他的校注本的前言中說“對仗通俗穩(wěn)妥……可見為雪芹親擬無疑。至庚辰本被人改作‘賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都’，詞生句泛，黛玉寄養(yǎng)外家孤立無援的處境全然不見，可謂點金為鐵”（浙江文藝出版社，一九九六年第二版，P9）?？梢婘煊竦墓驴酂o依是作者的原意。
    鄧云鄉(xiāng)在《紅樓風俗譚》（文化藝術(shù)出版社，二○○六年一月第一版）單列一節(jié)《林如海和“鹽政”》專門談林家的“豪富”，得出的結(jié)論是“收入大，開支更大。曹雪芹的先人曹寅及其親戚李煦都是以織造幾度兼管兩淮鹽務的鹽政。生活豪奢，官場應酬，孝敬皇帝，迎接鑾駕……虧欠帑金一百八十九萬。曹雪芹寫林如海的官職時，他先人的舊事，自然在他的記憶中了”（P339）。俞平伯先生也注意到了林家過于貧困的家境，只是說“……鹽務乃最闊之差……如此用筆，一洗熟套，以豪富驕人。尚得為瀟湘女耶？偶發(fā)狂言，聊博一笑”(《紅樓風俗譚》P331)。
    既然林黛玉來自蘇州，我還是覺得從蘇州尋根較好。蘇州的李煦和曹家的密切關(guān)系毋庸多言，官職兩淮巡鹽，也曾接過康熙皇帝的御駕，弄得留下一大筆虧空，據(jù)雍正元年六月十四日總督查弼納奏，“李煦虧空共銀三十八萬兩，查過其家產(chǎn)……京城地產(chǎn)，以之抵補外，尚虧空二十五萬一千五百二十三兩余”（《紅樓夢新證》P472，華藝出版社一九九八年八月第一版）。也因李煦為皇八子胤禟買女子有黨附之嫌，結(jié)果雍正一上臺，就拿李家開刀——抄家，曹家于雍正五年抄家。抄家后，林黛玉還能“豪富”嗎？這并不表明蘇州李家確有一個“林黛玉”，曹雪芹這樣寫，是借這段“荒唐言”來曲折地點明他家的社會關(guān)系，吸引“好事者”前來刨根問底，“根由雖近荒唐，細按則大有趣味”。如同他借江南甄家的四次接駕來暗示曹家的家世。事情并不復雜，周老是擁“湘”的，近年來對林黛玉更是厲聲斥責，幾十年來一心一意要把“史湘云”送進賈寶玉的房中去，無暇他顧。如果林黛玉“姓”“李”，可能史湘云就“姓”不成“李”，也就很難成為脂硯齋，“夫妻”著書說也難了，這可能妨礙了他的視角。猜測之言，周老勿怪。
    在《紅樓夢》的正文中，我們很難找到林黛玉“寒素”的原因。這個特例是否能說明，在紅學研究中，回歸文本不能忽視考證、版本學、探佚，更不能因為“繁瑣”而丟開它們。否則，就有可能向涂瀛一樣，愛屋及烏，連《紅樓夢》中疏漏、缺陷也要說成曹雪芹匠心獨具，“故作罅漏，示人以子虛烏有也”。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，在那些十分明顯的“荒唐言”之后，是否有后人難以察覺的“一把辛酸淚”呢？還是解一下“其中味”。
望知者勿笑我落入“曹賈互證”之窠臼。