獨(dú)立自理 說到教養(yǎng),最起碼應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活不給別人添麻煩,自己的事情自己做,養(yǎng)成良好的生活自理習(xí)慣。 其實(shí),隨著孩子身心發(fā)育水平和自理能力的不斷提高,如果自己能做的事情卻不自己做,隨便勞駕別人為他做事,并認(rèn)為這是理所當(dāng)然的權(quán)利,這已經(jīng)與教養(yǎng)的內(nèi)涵謬以千里了,一個(gè)缺乏獨(dú)立性和自理能力的人怎么可能是有良好教養(yǎng)的人呢?孩子雖然是未成年人,需要父母的保護(hù)和照顧,可是孩子終究要長大,父母不能永遠(yuǎn)為他們把事情想好做好,父母要逐漸改變包辦代替的方式,培養(yǎng)孩子良好的生活自理習(xí)慣。 四種方法幫助孩子過獨(dú)立關(guān)。用清晰的言行表達(dá)要求。簡潔的行為示范和引導(dǎo)。評價(jià)聚焦在行為表現(xiàn)上。 禮貌待人 孩子與他人交往,要有尊重他人和友善的態(tài)度,禮貌待人的言談舉止承載著“尊重”和“友善”的信息。一個(gè)沒有禮貌的孩子,是不受歡迎、不討人喜歡的孩子,一個(gè)不懂禮貌的孩子,其實(shí)是給自己堵上了與他人進(jìn)一步交往與合作的大門,尤其是與人初次交往的時(shí)候,禮貌待人更加重要。可見,孩子有了禮貌待人的教養(yǎng)行為,是他學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ),對他將來為人處事有很大的益處。 方法 1:在日常生活中多加提醒。 情景重現(xiàn)“姍姍,怎么周阿姨來了不叫人呢?媽媽不是跟你說了嗎,看見認(rèn)識(shí)的人就要打招呼。要跟大人們說‘您好’,分開的時(shí)候要說‘再見’?!?/span> 我國有幾千年的文明歷史,素有“禮儀之邦”的美稱,繼承和發(fā)揚(yáng)禮貌待人的傳統(tǒng)美德是父母培養(yǎng)孩子的好方法。您可以給孩子講禮貌待人的經(jīng)典美德故事,也可以講現(xiàn)實(shí)生活中禮貌待人的優(yōu)秀事例。如果發(fā)現(xiàn)孩子有不禮貌的行為表現(xiàn),要及時(shí)給孩子指出來,并幫助他糾正。當(dāng)然,您要注意維護(hù)孩子的“面子”,不當(dāng)著眾人的面直接批評呵斥,而是把他拉到旁邊,以悄悄話的形式告訴他以后要改正。 方法 2:根據(jù)不同的禮儀培養(yǎng)孩子。 與不同的人打交道有不同的禮儀,與老師、同學(xué)、父母、長輩、鄰居、陌生人、老人、年輕人在一起,言談舉止是有差異的,可是年幼的孩子并不知道,家長們要在日常生活中具體指導(dǎo),對父母的基本禮貌是什么,與爺爺奶奶怎樣相處才叫尊敬,與叔叔阿姨怎樣說話才是文明懂事的表現(xiàn),這些都是在培養(yǎng)孩子與人交往的基本觀念和技能。外國人、少數(shù)民族以及信仰宗教的人,不同的禮儀代表不同的含義,父母都要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)場合讓孩子了解。在孩子的生活范圍日益擴(kuò)大的今天,以尊重不同文化背景為基礎(chǔ)的禮貌待人,是孩子有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。 方法3:教孩子正確對待不講禮貌的人。 有禮貌的孩子受到不禮貌的孩子欺負(fù),怎么辦?這確實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一個(gè)難題。孩子總要與不同的人打交道,當(dāng)孩子在外面“吃虧”或者“受欺負(fù)”的時(shí)候,家長“組團(tuán)”為孩子出氣或者慫恿孩子還擊,對孩子的影響都有消極之處,所以家長有必要培養(yǎng)孩子正確地與不講禮貌的人交往的意識(shí)和能力。 面對遭受委屈的孩子,父母要保持冷靜,不急著表態(tài),讓他慢慢傾訴,再根據(jù)孩子交往中的薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)指導(dǎo)。這倒不是為了“爭口氣” 或者“挽回面子”,而是培養(yǎng)孩子在游戲沖突互動(dòng)中增強(qiáng)交往能力,學(xué)習(xí)游戲規(guī)則,提高人際關(guān)系智能。例如教孩子幾句簡短的自救語句,并讓他大聲地、快速地說出來:“你干什么?”“老師快來!”給對方以威懾,為自己呼救。平時(shí)也可以在家里故意“侵犯”孩子,看他會(huì)不會(huì)躲閃回避,鍛煉他對外來危險(xiǎn)的預(yù)見能力以及迅速規(guī)避能力。 尊敬長輩則是作為孩子應(yīng)該具備的基本教養(yǎng)。父母要教育孩子從小就有為人處世需要遵守一定規(guī)范的意識(shí)和常識(shí),而家庭就是第一個(gè)實(shí)驗(yàn)田。如果家庭教育不注意這一點(diǎn),放縱孩子為所欲為,孩子的行為習(xí)慣往往先是“沒大沒小”,接著是“沒老沒少”,最后很可能“無法無天”,這就發(fā)展到非常沒教養(yǎng)的地步了。 尊敬長輩 尊敬長輩使孩子懂得人與人之間相處的基本準(zhǔn)則。 雖然人與人之間在人格上是平等的,但是人與人之間的身份關(guān)系是不同的,因此,與不同的人相處需要遵守不同的相處規(guī)則和文化習(xí)俗,這是教育孩子學(xué)會(huì)為人處事的基本準(zhǔn)則。 父母與孩子一起出行在外的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)其他孩子有什么好的或者不好的表現(xiàn),父母隨便加一兩句評價(jià)就對孩子有教育作用:“剛才那個(gè)孩子不錯(cuò),他知道怎樣尊敬長輩?!薄皠偛拍莻€(gè)孩子我不喜歡,這么大了還不會(huì)尊敬長輩。”這些隨機(jī)教育都會(huì)對孩子有積極的滲透和影響作用。如果全家人坐在一起看電視,看到相關(guān)的行為也可以有意識(shí)地加以評價(jià)和引導(dǎo)。 教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。 長輩身體不好,要教育孩子學(xué)會(huì)問候,或者做些力所能及的小事,如端杯水,提醒爺爺奶奶吃藥。有時(shí)候爸爸媽媽比較疲勞,孩子卻沒有“眼色”,還叫爸爸媽媽做這做那,或者問這問那,爸爸媽媽要明確地告訴孩子:“我現(xiàn)在很累,想休息一會(huì)兒,你要把自己的事情做好,不要總是叫我。”很有必要給孩子提出這樣明確的要求,教育他學(xué)會(huì)觀察和體諒別人,在給別人減少麻煩的過程中學(xué)習(xí)尊敬長輩的行為習(xí)慣。 同情友善 同情心是人類高尚的情感,是愛之情感最原始的表現(xiàn)形式,是人道主義產(chǎn)生的始端。 正因?yàn)楹⒆邮侨跣〉?,父母和整個(gè)社會(huì)對他們倍加關(guān)心和愛護(hù),但是孩子不能只會(huì)接受他人的愛,也要學(xué)會(huì)愛他人,他們長大之后要把這種美好的感情保存和傳播下去,要回報(bào)父母親人和整個(gè)社會(huì),并同樣關(guān)心和愛護(hù)下一代稚嫩的生命。蘇霍姆林斯基在觀察大量事實(shí)之后得出結(jié)論:“對悲歡的敏感和同情只能在童年時(shí)代培養(yǎng)。在這個(gè)年齡,心靈對人的苦難和不幸、煩惱和孤單特別敏感。”父母只有抓住兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,才能使孩子具備同情友善的教養(yǎng)。 要培養(yǎng)孩子的同情心,父母應(yīng)該認(rèn)真做好自己的功課,讓孩子的同情心茁壯成長。 功課1 以自身樹立榜樣。 父母要做出良好的榜樣,這其中包括對其他孩子的關(guān)心,如果父母看到別的孩子哭而無動(dòng)于衷,那就是在行為上教育自己的孩子:別人的事情不要管。 功課2 洞悉孩子的需求。 同情心強(qiáng)不僅表現(xiàn)為樂于助人和雪中送炭,更重要的是善解人意,善于安慰人。因此父母要洞悉孩子的真正需求,對孩子的痛苦做出正確的反應(yīng),究竟是“哪里不舒服了”“什么事情讓你不高興了?!?/span> 功課 3 把握寬嚴(yán)適度的技巧。 父母對孩子的行為應(yīng)有清晰合理的標(biāo)準(zhǔn),并作出適當(dāng)?shù)南拗?,同時(shí)給予適時(shí)和反復(fù)的干預(yù),對孩子的行為有清晰合理的標(biāo)準(zhǔn)。 功課4 消除苛責(zé)體罰。 嚴(yán)厲、懲罰性的撫養(yǎng)方式可能會(huì)導(dǎo)致孩子早期的同情心發(fā)展出現(xiàn)障礙。經(jīng)常被體罰的孩子很少對別的小朋友的“不幸”表現(xiàn)出關(guān)心。 誠實(shí)不說謊 誠信是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基礎(chǔ)教養(yǎng),應(yīng)該從小培養(yǎng)。對于幼兒來說,培養(yǎng)他誠實(shí)不說謊的修養(yǎng)不但具有品德教育意義,還有利于促進(jìn)他的智力發(fā)展。 對錯(cuò)是判斷事物正誤的是非標(biāo)準(zhǔn),好壞是判斷人品高低的道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒常常會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)水平不高而說錯(cuò)話、做錯(cuò)事,這時(shí)父母如果嚴(yán)厲地批評責(zé)怪他,他以后就特別怕犯錯(cuò)誤,而孩子犯錯(cuò)誤是難免的,于是為了掩飾錯(cuò)誤,他就說謊。所以,當(dāng)孩子錯(cuò)了的時(shí)候,成人要平靜地告訴他錯(cuò)了,并指導(dǎo)他采用正確的方法,不要讓他對錯(cuò)誤有恐懼和內(nèi)疚心理。 有的父母覺得孩子說謊也壞不了什么大事,于是把孩子一些說謊的事當(dāng)成笑料,而且不避諱孩子在場,孩子覺得自己說謊可以得到父母的賞識(shí)和鼓勵(lì),于是這個(gè)不良行為得到縱容。孩子有些耍小聰明的“伎倆”確實(shí)讓人忍俊不禁,反映孩子的天真與可愛,但是父母應(yīng)該回避孩子直接聽大人們談?wù)撨@些趣事。 愛護(hù)公共環(huán)境和財(cái)物 愛護(hù)公共財(cái)物和環(huán)境反映現(xiàn)代人文明修養(yǎng)的一個(gè)基本面貌。 一個(gè)人的智力、相貌、地位、職位、金錢都可能因?yàn)橹骺陀^因素而有差異,并得到他人的理解和接納,但是公德意識(shí)和修養(yǎng)應(yīng)該是普通正常人都能夠理解、遵守和做到的。愛護(hù)公共財(cái)物和環(huán)境是做人的基本教養(yǎng), 應(yīng)該蹲下來與孩子交談。“這墻白嗎?”“白。”“現(xiàn)在上面有個(gè)腳印,還白嗎?”“不白。”“不白還漂亮嗎?”“不漂亮。”“那我們怎么把墻變漂亮呢?”“把腳印擦掉。”給孩子一片抹布,讓孩子自己擦,其他孩子也受到了教育。從這一個(gè)小事例中可以看出,“平靜+ 說理+ 行為引導(dǎo)”是教育孩子的關(guān)鍵。 |
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