我以科學(xué)的眼光而非迷信的心理確信愛情之神就隱身在我們的周圍，誰做了太對不起愛侶的事,遲早都會被神揭露出來，或者被神安排別的人以其人之道還治其人之身，而使其遭到該有的報應(yīng)。同樣的因果關(guān)系也顯示在它的正面，付出多少真愛，就會收獲多少真愛，如果這收獲不全來自你付出的對象，愛情之神也會安排別的人來補(bǔ)償你應(yīng)得的真愛的回報。

（見到不少人淡漠貞操觀念和由此導(dǎo)致的許多愛情悲劇，深感憂慮和痛惜，遂著此文，以醒世人。） 

貞潔是一個講究愛情道德或婚姻道德的人非常寶貴也非常神圣的東西，守護(hù)它是一種非常必要的道德行為，如果你不愿為守住它而做點(diǎn)必要的自我犧牲，那你就有可能要以失去更多更大的幸福為代價。

男性大都是有處女情結(jié)的，作為女性，如果在沒有確定終身關(guān)系之前就敢獻(xiàn)出處女之身，那便是種很大的冒險，因為這是對將來真正成為你愛人的那個人不負(fù)責(zé)任、不道德的背叛，即便那個將來真正的愛人就是你現(xiàn)在敢獻(xiàn)清白之身的人也只能說你是冒險成功。但即便如此，那依然是一種背叛行為，只不過是彼此成了彼此的背叛者和被背叛者罷了。嚴(yán)格地講，站在結(jié)了婚的對象才算真正愛人的角度看，婚前不能確定對方是否就是自己將來的真正愛人的戀人之間做出過于親昵的性騷擾行為本就是一種罪過，我們不應(yīng)該再錯上加錯、罪上加罪，還要在婚前進(jìn)行過激的性行為！其實，紅塵男女面對愛情最保險也最正確的做法應(yīng)該是結(jié)婚后再談戀愛、找感覺，而不是象現(xiàn)在的流行做法，先戀愛、找感覺，再結(jié)婚。(對此觀點(diǎn)感興趣者可另行與我討論。)當(dāng)然，這絕不是說婚前彼此不要進(jìn)行充分的相互了解，只是婚前的了解要保持在一定的距離基礎(chǔ)上，要有一定的數(shù)量限度，畢竟人是復(fù)雜的、可變的，不是婚前、甚至不是一輩子能夠徹底了解和把握的。

俗話說，良好的開端是成功的一半。試想，如果新婚之夜夫妻生活就是以敗局開頭，以后還有多少幸?？裳阅?？這樣的例子現(xiàn)實中可謂不勝枚舉，新婚夜見不到落紅的男子那種失落、憤懣、自尊遭受傷害的心情是難以言狀的，它難免引起的是丈夫極不舒服的關(guān)于妻子與別人性行為的聯(lián)想，有點(diǎn)像吃別人碗里的剩飯啊，滋味當(dāng)然是不一樣的。盡管有的男性在婚前憑著一時的感情沖動或其它什么原因而表示不在乎女子的貞潔，但等他們?nèi)蘸笞哌M(jìn)了平靜的婚姻生活，由此導(dǎo)致的心理創(chuàng)傷就會很快顯露出來。尤其當(dāng)丈夫還曾為妻子保留著清白之身的情況下，那種內(nèi)心的不平衡就更強(qiáng)烈了，結(jié)果若不是常找事向妻子出氣，就是到外面去沾花惹草，尋找平衡。除非丈夫有足夠的涵養(yǎng)、或者已屬對性的問題麻木不仁、無所謂者，那還可能不會帶來太大不幸。這都無奈了女子長有那個具有標(biāo)志性的膜啊，但想來老天的這個安排必定有它創(chuàng)造和維護(hù)生命幸福的理由，絕非沒有意義。很難想象，如果沒有那個膜，婚前該有多少女子會更加淡漠并因而建立不起牢固的貞操觀念，而婚后又會有多少女人因為缺少貞操觀念守不住自己、背叛愛人、毀壞婚姻？

處女身只有一次，它不僅意味著那層膜只有一個，更意味著第一次性體驗只有一次，意味著最新鮮難忘的性愛感受只有一次，如果不能讓這種無比珍貴的“唯一”與那個真正陪你一生的人聯(lián)系在一起，讓彼此感受到更多的完美和幸福，那是多么大的損失、多么大的錯誤啊！畢竟愛情是自私的，性愛更是如此。雖然對有些人而言結(jié)了婚不一定就能廝守終身，但結(jié)了婚就應(yīng)是對守護(hù)終身的承諾，就應(yīng)該為終身相愛相伴而竭盡全力。

貞潔是指不失身，失身本就是相對愛人來說的，而真正的愛人是指與自己成了婚的人，不是所有自己愛的人都有資格稱愛人的。所以，如果因為愛就可以失身于人那就是非常危險的觀念，必定容易導(dǎo)致錯誤和遺憾的發(fā)生。那是對真正的愛人不道德的縱欲觀念，抱有這種觀念的人也會讓真正的愛人缺少安全感，因為誰知道她將來會不會愛上別的人并因此失身于別人呢？

自此足見，重視貞潔絕不是封建不封建的問題，它是道德不道德的問題，放棄它不是進(jìn)步，而是退步。自然，從道德的層面上講，守貞潔絕不僅指婚前行為，它同樣是針對婚后行為而言的，而且也絕不僅是女性的事，它同樣是男性的事，甚至男性更重要，因為女性的貞潔意識向來比男性要強(qiáng)，女性的失身多半是起因于男性對自身貞潔的淡漠和對女性不大道德的引誘。

當(dāng)然，難以接受愛人失身之事，不等于就完全不能原諒其錯誤，畢竟我們出生在這個開放的新時代，任何新時代的開始都會因為它發(fā)展的尚不成熟而會存在許多糟粕的思想、觀念和文化，尤其是對“性”的盲目開放、胡亂開放更是毒害了無數(shù)男女圣潔的靈魂，它直接導(dǎo)致兩類人成為了最大的犧牲品：一是純真少女，二是感情豐富的專一者。在這種濁流中，能夠保有相當(dāng)清醒明智頭腦而不受其玷污的人畢竟只是少數(shù)，所以作為一個不幸遭受毒害的幼稚無知者，的確情有可原之處，因為我們不能要求每個人都具有足夠的明智和對濁流的抵抗力。但每個受害者又都有它天理難容的不可原諒之處，即可能會遭報應(yīng)。那就是由于他們面對性開放這些糟粕觀念時沒有帶上一雙審慎的慧眼，沒有去批判地理解和對待，而基本上只是憑著本能的生理和心理沖動這種原始自私的欲望輕易迎合所造成的惡果：這一代的絕大部分人必將為他們的這種愚昧和盲目付出代價，可以說至少未來幾十年內(nèi)，把愛情婚姻當(dāng)兒戲的人將越來越多，不愿結(jié)婚的人將越來越多，婚姻不幸福的人將越來越多，離婚重婚的人將越來越多，沒有前途胡作非為的人將越來越多，孤獨(dú)漂泊和痛苦無奈的人將越來越多，社會的不安定因素和犯罪現(xiàn)象也將越來越多。

說到底，現(xiàn)代人所謂的性開放觀念其實就是一種不講愛情道德的低級自私觀念，由于他迎合了大多數(shù)人的原始欲求，所以才那么的泛濫成災(zāi)。它不知已讓多少情感豐富而健康的靈魂變得無情冷漠和丑陋起來。況且，原始欲求的過度釋放和開發(fā)，也將難免使更多世人沉湎于這種低級趣味難以自拔而無所大作為。

婚姻不是兒戲，作為一個有志氣、有責(zé)任感、有德性、有思想的人，應(yīng)該要深刻認(rèn)識到婚姻的成敗對將來生活幸福和人生事業(yè)的致關(guān)重要的影響，其影響面不僅是自己的幸福和前途，還有后代、甚至更多人的幸福和前途。故影響婚姻幸福的貞潔問題必須慎之又慎，如果你不愿為守住貞潔而做點(diǎn)必要的自我犧牲，那你就有可能要以失去更多更大的幸福為代價。

（見到不少人淡漠貞操觀念和由此導(dǎo)致的許多愛情悲劇，深感憂慮和痛惜，特著此文，以醒世人。由文足見守護(hù)貞潔的重要意義，因為它可以直接影響婚姻的成敗，而婚姻如果失敗實乃人生一大悲劇，也是社會的一大不幸，它增加了社會的不安定性、可惡性和恐怖性。國家法律制度必須要在對待情感、特別是愛情婚姻的問題上作出更好的修改完善，使之能夠真正更好地造福于百姓和社會。否則唯一的好處只能是使人口增長減慢一點(diǎn)，而它的危害卻遠(yuǎn)比這點(diǎn)更為突出，這是人們特別是政府人員理當(dāng)認(rèn)清的一點(diǎn)。）