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學(xué)會真愛孩子

 蘭黛公主 2011-10-31
 

 

 

張志勇:學(xué)會真愛孩子 - 邑水清荷 - 邑水清荷的快樂小屋

 

 

 

我們都知道,父母是孩子的第一任老師。在孩子的學(xué)習(xí)、成長與發(fā)展中,父母承擔(dān)著重要的使命和責(zé)任。

在好孩子的成長歷程中,我們能看到父母教育的影子;在失敗的孩子的成長歷程中,我們也能看到父母失敗的教育的影子。

天下父母,沒有不愛孩子的。但天下父母,要真正做到懂孩子、會愛孩子,會教育孩子,卻并不是一件簡單的事情。

一、愛孩子就要尊重孩子

家長在教育孩子中,擁有天然的道義上的“制高權(quán)”:一是作為父母,對自己的孩子具有天然的教育權(quán);二是作為父母,無不對自己的孩子的未來充滿了期望,都希望自己的孩子出人頭地;三是作為父母,都想把自己的人生經(jīng)驗和對經(jīng)濟社會的知識傳遞給孩子。因此,在孩子面前,天下父母似乎都擁有“我吃的鹽比你吃的米都多”的教育優(yōu)越權(quán),加上傳統(tǒng)文化中諸如“君為臣綱,父為子綱”的一些消極因素的影響,導(dǎo)致我國家庭教育中民主精神的缺失。

在家庭教育中弘揚民主精神,說到底,家長們愛孩子,要以尊重孩子為前提。尊重孩子,要求家長們在家庭教育中,在父子、母子交往中,要放棄自己教育的“制高權(quán)”、“優(yōu)越權(quán)”,在生活、學(xué)習(xí)與教育中把孩子當(dāng)作具有平等地位的“伙伴”?!捌降鹊匚弧保褪窃谌粘5慕逃袌猿峙c孩子協(xié)商,不把自己的教育意志強加于孩子;就是要尊重孩子的興趣與選擇,不把自己的興趣與選擇強加給孩子;就是要將自己的教育要求,真正建立在孩子內(nèi)心認同的基礎(chǔ)上,否則,你再好的教育愿望,對于孩子來講也無及于事。

二、愛孩子就要知道孩子的長處與短處

孩子都是自己的好!中國人骨子里有一種“寧作雞頭,不作鳳尾”的心態(tài)。在這樣的教育心態(tài)下,每個家長對孩子的未來都充滿了無限美好的期望,都希望自己的孩子成才、成大才,都希望自己的孩子能出人頭地、做人上人。

在這樣的教育心態(tài)下,家長們對自己的孩子充斥著盲目的“卓越”意識——在班里要做第一,在年級要做第一,在學(xué)校里要做第一,否則,就認為自己的孩子不努力、沒出息,就要給孩子的學(xué)習(xí)與生活施加極大的壓力。

在這里,家長對孩子的教育要求,堅持的是一種“橫向比較思維”,缺乏“自我進步思維”。說到底,左右家長們思維的就是“做人上人”的社會精英思維。這種思維的可怕之處,就在于“只要第一,不要第二”,第一才是成功,第二就是失敗。如此,教育不是在培育成功者,而是在制造一個又一個的失敗者!

如何改變這種教育生態(tài)?我想說的是:家長們愛孩子,要懂得天下每個孩子都是好孩子,天下每個孩子都是不同的,自己的孩子與別人的孩子相比自有其長處,也必然有其短處。這就是說:對待孩子的未來和期盼,應(yīng)該持一種“理性思維”,不要把自己的孩子與別人的孩子進行盲目地比較,更不能進行盲目的“攀比”,否則,會把自己的孩子逼進學(xué)習(xí)與生活的死胡同,進而患上學(xué)習(xí)失敗恐懼癥,輕者學(xué)習(xí)興趣下降,重者導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué),直至到網(wǎng)吧、到校外青少年犯罪團伙中去尋找自己的“樂趣”和“自信”。

不與別人的孩子比高低,只與別人的孩子比優(yōu)勢,就是讓自己的孩子明白,天下的孩子都是公平的,你有所長,我有所長;你有所短,我有所短;美其所長,容其所短。知道自己的長處,弘揚自己的長處,孩子的學(xué)習(xí)與生活會越來越自信;明白自己的短處,知道人無完人,學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活會越來越理性。

三、愛孩子就要讓孩子的學(xué)習(xí)與生活有意義

我說過,在當(dāng)下的教育話語體系里,上小學(xué)是為上好初中,上好初中是為了上好高中,上好高中是為了上好大學(xué),上好大學(xué)是為了找好工作。如此,在當(dāng)下人們的教育詞典里似乎已找不到“育人”二字了!教育的本質(zhì)徹頭徹尾地被異化了。

在這種教育話語體系里,我們的教育上上下下都用一把尺子來評價孩子,就是學(xué)習(xí)的好壞,就是必修課程、考試科目、升學(xué)科目考試的好壞。在如此單一的評價標尺面前,學(xué)校與家庭必然聯(lián)手制造大量的失敗者。

“吃得苦中苦,方得甜上甜”。中國人有勤奮好學(xué)的傳統(tǒng)。在我們的教育中,充斥著“苦學(xué)”、“硬學(xué)”、“蠻學(xué)”的思維,倡導(dǎo)“頭懸梁”、“錐刺骨”。但我想說的是:故事中所講的,把頭發(fā)系在梁上的是孫敬自己,而不是別人;拿起錐子錐大腿的是蘇秦自己,而不是別人。

在這種教育話語體系里,無論是學(xué)校學(xué)習(xí),還是家庭學(xué)習(xí),都是強制下的學(xué)習(xí),學(xué)生們要么是為家長而學(xué),要么是為老師而學(xué),要么是為將來的工作而學(xué),而不是真正為自己內(nèi)心的成長與發(fā)展需求而學(xué)。因此,從整體上講,學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)意愿十分低下!這與學(xué)生對當(dāng)下的學(xué)習(xí)與生活意義的麻木有關(guān)。

教育不喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)意愿,這種教育必然是效率低下的教育。而要喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)意愿,就必須讓孩子感覺、體驗、認知到當(dāng)下的學(xué)習(xí)與生活是有意義的。

四、愛孩子就要讓孩子學(xué)習(xí)終生有用的東西

我說過,今天有不少教育工作者、不少家長患上了教育近視眼病,而且病得不輕。在學(xué)校,只讓孩子學(xué)習(xí)考試科目、升學(xué)科目,否則,就是不務(wù)正業(yè);在家里,只讓孩子做作業(yè),上升學(xué)有用的各種輔導(dǎo)班,否則,就是荒廢自己的青春年華;在社會上,孩子如果不做作業(yè),不做卷子,而參加各種活動、搞社會實踐,就是玩,就是耍。

在這種教育認知下,盡管家長、社會對孩子們?nèi)绾巫鋈?、做事不滿意,但學(xué)校要開設(shè)社會實踐課程,家長、社會上卻有不少人反對。因為家長、社會都帶著十分功利的眼鏡看教育,與考學(xué)無關(guān)的,你折騰它干啥!

在這種教育認知下,家長、老師們對培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣與方法顧不上了,以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越事倍功半;家長、老師們對培養(yǎng)學(xué)生的理想、信念、境界與追求教育顧不上了,以至于學(xué)生們眼界越來越近視,內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力日益枯竭;家長、老師們對培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性越來越顧不了,以至于學(xué)生們越來越管不住自己,不看著他就不學(xué)習(xí)了。

由此,我們看到的是學(xué)生的“智性”(學(xué)習(xí)智慧)喪失,“德性”(人生境界)缺失,“自控性”(自主管理能力)流失。

在這里,我再次向家長們提出一個問題:你究竟準備讓自己的孩子走多遠?不學(xué)習(xí)做人,不學(xué)習(xí)做高尚的人,不學(xué)習(xí)做獨立的人,我堅信,你的孩子不僅走不好未來的人生之路,也斷然走不好當(dāng)下的學(xué)習(xí)與生活之路。

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