五行——金木水火土（又配仁義禮智信），其實(shí)，木為五行之首、主仁，故曰：木頭。
五行在運(yùn)用，運(yùn)用好了便能超出氣數(shù)。這是后天返先天的竅妙。全靠自己存心，支配口、眼、耳、鼻、舌不染嗜好，把住自身的賊門。若不從身上入手，一旦染成習(xí)性，便內(nèi)傷身體，外傷人緣，苦惱無邊。
若想根絕這種毛病，就得了解自己的天性，好好運(yùn)用五行。
    五行的根本是木，木主元性，木性屬仁。愛人愛物，敬人明理，明理是陽火。這就是木生火；敬愛人的人，必真誠，真誠是陽土。火又生出土來；土主信實(shí)，厚德載物，對(duì)人準(zhǔn)有義氣，大義為金，這是土又生金；仁、禮、信、義、行到圓滿，智慧內(nèi)生，金又生出水來了。
    由此可見，仁是統(tǒng)四端、兼萬善的。把仁、義、禮、智、信行真，自然五行圓轉(zhuǎn)。不能圓轉(zhuǎn)是由于稟性作崇。
    陰木性人不服人；陰火性人目中無人；陰土性人，有己無人；陰金性人，好捉弄人；陰水性人，討厭一切人。五行走陰了，怒、恨、怨、惱、煩用事，只知有己，不知有人。一旦得勢，不顧雙親。為求新歡，遺棄妻子。對(duì)弟兄玩手腕，對(duì)朋友打主意。不論任何親人，不隨己意，就生仇恨心，講報(bào)復(fù)，動(dòng)武力，殺害泄忿。

    所以要想變化氣質(zhì)，必須先去習(xí)性。
    男子法天道運(yùn)行，是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木為順序。女子法地道運(yùn)行，以逆為順，木行水、水行金、金行土、土行火、火行木。

   人的內(nèi)五臟，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。內(nèi)五行相生由火起，心屬火，心火下降，心中坦坦然、像太陽普照萬物、地氣上升與天氣相合、這是火生土；土的陽氣上升為津液、能滋潤肺金、是土生金；肺氣清，氣血變成陽水，陽水是腎水，這是金生水；腎水充滿，元精積足，肝氣舒暢，是水生木；木得水潤，肝氣平和，自然心火下降，是木生火。五行圓轉(zhuǎn)，自然百病不生。

    歸到家庭五行，上孝父母是木生火。立身行道，光宗耀祖是火生土。為子孫培德，是土生金。聽從母親的話，殷勤工作，是金生水。母親愛護(hù)長子，是水生木。五行圓轉(zhuǎn)，家道必昌。

歸到社會(huì)上，作事守本分，盡職責(zé)，天命必長，是木生火；尊重長上，服從指導(dǎo)，是火生土；立住信用，辦事通暢，是土生金；立身行道，培育人才，是金生水；智能增長，作事勝任愉快，是水生木，五行貪生忘克，如心平氣和，五行自然順行。心性平靜，不被事物動(dòng)搖，才是頂天立地，替天行道的人。 

    男子若是木性人，有真主意，愛人愛物，做事從容中道，不著急、不上火，這是仁德木，生出明理火，第一步順運(yùn)；再能明理達(dá)時(shí)，虛懷若谷，虛心的人，事情做壞，會(huì)反省己過，不去抱怨別人，所以說“明理不怨人”，能原諒人，信人不疑，這是明理火，生出信實(shí)土來，走上第二步順運(yùn)；陽土性人，厚道，寬宏大量，遇事能找人好處，有義氣，準(zhǔn)有人緣，這是信實(shí)土生出響亮金來，第三步順運(yùn)；金性人義氣大，人情圓，遇事做錯(cuò)，自己認(rèn)不是圓情，認(rèn)不是生智慧水，這是響亮金生出智慧水來，第四步順運(yùn)；水性人有智慧，性柔和，和人合眾，博施濟(jì)眾，同情人，愛護(hù)人，這是智慧水又生出仁德木來，是第五步順運(yùn)。

    女子以男子逆運(yùn)為順運(yùn)。水是木的母，所以木性女子，有真主意，愛人愛物，柔順待人，有理不爭，有錯(cuò)自己認(rèn)，是率到真水上去了，木得水的滋潤，這叫歸根認(rèn)母，是第一步順運(yùn)。真水性人，性情柔和，能認(rèn)不是，有智慧，準(zhǔn)能找人的好處，有義氣，是水行到金上，第二步順運(yùn)；金性人，人情圓，有義氣，遇事能委曲求全，寬宏大量，像土地能載萬物，承萬污，這是行到真土上，是第三步順運(yùn)；土性人厚道、寬宏，遇事失敗不怨人，不怨人是真明理，自能守禮守分，這是行到真火上，第四步順運(yùn)；人能安分守禮，自然不被外物所引誘，才有真主意，這是行到木上，第五步順運(yùn)。

    人走兩步順運(yùn)主富，三步順運(yùn)主貴，四步順運(yùn)為賢，五步順運(yùn)為圣。五行圓轉(zhuǎn)，內(nèi)不傷己，外不傷人，是真仁德。

              五行相克