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1999年，錢金波發(fā)現(xiàn)具有5000年歷史的中華鞋文化沒有得到相應(yīng)的關(guān)注。于是，他留心收集各種鞋子及與鞋子相關(guān)的文化，諸如鞋子與戲曲、鞋子與歇后語(yǔ)、鞋子與笑話等。于是，他的專賣店里出現(xiàn)了“鄭人買履”、“隔靴搔癢”、“臨時(shí)抱佛腳”等雕塑，鞋文化得到了弘揚(yáng)。錢金波說(shuō)過一句話，在紅蜻蜓專賣店里，你可以不買鞋，但你可以了解到“三寸金蓮”等典故的由來(lái)。
1999年10月，錢金波有幸認(rèn)識(shí)了葉大兵先生，他是民俗研究所的所長(zhǎng)，專門研究民俗文化。葉大兵對(duì)錢金波說(shuō)：“我對(duì)鞋子也非常有興趣，它也是民俗研究的一部分。我現(xiàn)在已經(jīng)準(zhǔn)備了幾十萬(wàn)字，有很多的材料都是反映鞋演變的歷史?！卞X金波一聽，感覺好像飛機(jī)上掉下一個(gè)錢包，被他撿到一樣。于是，他跟葉大兵先生一拍即合，很快就設(shè)立了全國(guó)第一家專門的鞋文化中心——紅蜻蜓鞋文化研究中心。 紅蜻蜓鞋文化研究中心收藏了大量的鞋子。錢金波對(duì)鞋子有一種特殊的感情，不管到哪里，他都要購(gòu)買一些奇特的鞋子回來(lái)。他說(shuō)：“我每一次出差到一個(gè)地方，我都要到古玩街那里去看看。如果發(fā)現(xiàn)一雙鞋子，我都會(huì)非常驚喜的，好像比訂了100萬(wàn)的合同還要驚喜。有一次，我們到澳門去，我發(fā)現(xiàn)了一雙清代的用生皮做的釘靴，而且是高筒的，我自己估算可能要兩萬(wàn)塊錢，我感覺這雙鞋非常的古老，非常的好。但是，接下來(lái)一問是五千塊，我就把它買回來(lái)了，而且非常喜愛?！?/FONT> 2001年5月，紅蜻蜓集團(tuán)建成了中國(guó)第一家中華鞋履文化館。展館收集了300多件從先秦到民國(guó)，不同時(shí)期不同民族具有代表性的鞋履。 走進(jìn)中華鞋履文化館，你不僅可以欣賞到愜意的秀鞋、三寸金蓮，還可以欣賞到先秦的鞋履、明代的軍鞋、清代的花盆底鞋等等。 2002年，紅蜻蜓又摘取了“中國(guó)名牌產(chǎn)品”稱號(hào)。對(duì)此，錢金波說(shuō)：“是文化之力托起了紅蜻蜓。” 為了更好地宏揚(yáng)鞋文化，錢金波和葉大兵先生一起將歷代鞋履文化資料匯總起來(lái)，編撰成我國(guó)第一部《中國(guó)鞋履文化辭典》由上海三聯(lián)出版社出版。錢金波也被稱為“中國(guó)鞋文化第一人”。 短短幾年，紅蜻蜓在文化方面已經(jīng)投入了1000多萬(wàn)元，曾有人這樣問錢金波：“你現(xiàn)在所做的一切，到底是賣鞋還是賣文化？”錢金波語(yǔ)出驚人：“在我的眼里，文化和鞋子已經(jīng)相融，并不存在賣什么的問題?！?/FONT> 錢金波說(shuō)，名牌產(chǎn)品的背后必須是文化，文化承載量越大，其效益釋放量也就越大。如今，紅蜻蜓已經(jīng)飛入千家萬(wàn)戶，在國(guó)內(nèi)擁有三個(gè)開發(fā)設(shè)計(jì)中心、五個(gè)生產(chǎn)基地、八個(gè)銷售中心、四十多個(gè)辦事處、兩千多家專賣店和店中店，紅蜻蜓已經(jīng)成為“中國(guó)鞋都”的一面鮮明的旗幟。 許多專家、學(xué)者在接觸了“紅蜻蜓”后，發(fā)出這樣的感嘆： “紅蜻蜓是詩(shī)與音樂孕育的品牌，有著自由、火熱、奔放的靈魂?！?/FONT> “紅蜻蜓不是熱烈的太陽(yáng)鑄成，就是清澈的月華締造。” ...... 2002年5月，錢金波在西湖見到了金庸大俠，金庸笑著對(duì)錢金波說(shuō)：“你以文化出招，叫‘飛龍?jiān)谔臁?，果真厲害?！?/FONT> 企業(yè)文化是無(wú)形的，一個(gè)好企業(yè)要有穩(wěn)定的核心理念，它在員工心目中要像教義在教徒心中的地位一樣，任何一個(gè)好的公司都是這樣?？铝炙箤戇^一本書：《基業(yè)長(zhǎng)青》，專門探討什么樣的公司才是高瞻遠(yuǎn)矚的公司。一個(gè)可以發(fā)展幾十年一百年的公司，企業(yè)文化起了很大作用。 對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，要把文化理念融入到產(chǎn)品中，使產(chǎn)品具有自身的個(gè)性特點(diǎn)，并為廣大消費(fèi)者所接受，成為消費(fèi)者共同的價(jià)值取向。 溫州人語(yǔ)錄： 價(jià)格的差距，也就是文化的差距。 ——紅蜻蜓集團(tuán)董事長(zhǎng) 錢金波 設(shè)計(jì)和工藝可以克隆，文化不可抄襲。 ——紅蜻蜓集團(tuán)董事長(zhǎng) 錢金波 一個(gè)企業(yè)家，不但要懂管理，同時(shí)還要懂文化。 ——莊吉集團(tuán)董事長(zhǎng) 鄭元忠 13.擴(kuò)張海外國(guó)際市場(chǎng) 致富思維： 窮人：能夠在國(guó)內(nèi)做大做強(qiáng)已經(jīng)不錯(cuò)了，賺點(diǎn)錢讓生活過得好一點(diǎn)就行了。 溫州人：市場(chǎng)是全球的，財(cái)富是追求不盡的，把企業(yè)做到全世界，獲得的不僅僅是金錢的財(cái)富，更是人生的財(cái)富，社會(huì)的財(cái)富。 公司要取勝，它賺錢的能力強(qiáng)不強(qiáng)，有一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看它在全球范圍內(nèi)組織資金、技術(shù)、原材料和市場(chǎng)的能力如何。真正的商人應(yīng)該具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，應(yīng)該著眼于到全球組織資源，敢于參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，把產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)。 溫州商人大部分從小打小鬧做起，但是，草根溫州人在骨子里卻有著跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的方略。
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來(lái)自： 弦月流螢 > 《營(yíng)銷理念》
