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日高人渴漫思茶,敲門試問野人家

 五象之鷹 2011-10-27
 
 
浣溪沙
    蘇軾

    簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
    酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

    1.簌簌:花朵飄落的樣子。簌簌衣巾落棗花:棗花紛紛落在衣巾上,句法倒裝。2.繰車:即繅絲車,抽繭出絲的器械?!袄R”同“繅”。3.牛衣:蓑衣之類的用具,這里指穿牛衣的人。牛衣,《漢書·王章傳》"章疾病,無被,臥牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條:"案《食貨志》,董仲舒曰:'貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食。'然則牛衣者,編草使暖,以被牛體,蓋蓑衣之類也。"此處指賣瓜者衣著粗劣?;蛑^本作"半依",如曾季貍《艇齋詩(shī)話》:"予嘗見東坡墨跡作'半依',乃知'牛'字誤也。"4.漫思茶:想隨便去哪兒找點(diǎn)水喝。漫:隨意,隨便。因?yàn)槭挚?,想隨便喝點(diǎn)茶,所以不管哪個(gè)人家,都想去敲門試問。蘇軾《偶至野人汪氏之居》:"酒渴思茶漫扣門",與此兩句意同。皮日休《閑夜酒醒》:"酒渴漫思茶",蓋即此語(yǔ)所本。
    衣巾在風(fēng)中簌簌作響,棗花隨風(fēng)飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲,是衣著樸素的農(nóng)民在賣黃瓜路途遙遠(yuǎn),酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照,無奈口渴難忍。于是敲開一家村民的屋門,問可否給碗茶?
    此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首,描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心,詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手,意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí),明白如話,生動(dòng)真切,栩栩傳神,是此詞的顯著特色。
    上片寫景,也寫人,并點(diǎn)出季節(jié),生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫面:作者從棗樹下走過,棗花簌簌地落了他一身,這時(shí)候,他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音,又看到古老的柳樹底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物,有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
    下片記事,轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
    接下來一句寫作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句,寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶,一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷,二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。
    這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。
    這樣的詞,會(huì)使人感到真實(shí)、親切,可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
    這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”,有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”,其實(shí),作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響,并合乎平仄的要求,而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”,才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外,“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
    本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫的景,并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?,F(xiàn)在,不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過程。
    作者在“謝雨道上”,經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“籟籟”之聲傳來耳際,并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí),他才意識(shí)到:這是棗花落在身上。接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中,作者意識(shí)到,他已進(jìn)入村中了。這時(shí),突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜……。些少三句,農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn),村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
    下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)?!熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因?yàn)榫埔馕聪?,路途遙遠(yuǎn),人體困乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句,雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng),但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征??磥恚K軾似乎并沒有多少太守的架子,他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞,會(huì)使人感到真實(shí)、親切,可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
    《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
    “簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端,反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那么真切?!按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲,說明作者聽得多么認(rèn)真,多么細(xì)心,多么興奮。“牛衣古柳”,作者換一個(gè)角度來寫他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話,三個(gè)畫面,似乎東鱗西爪,毫無聯(lián)系??墒怯弥x雨的路上這條線串起來,就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫面,不僅色彩美,而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車聲,還是瓜農(nóng)的叫賣聲,都富有濃郁的生活氣息,生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
    上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象,下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村,這時(shí)已是日高天熱,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上來了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。“試問”一詞用得十分講究,既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié),農(nóng)家無人,自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來,不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉(xiāng)土氣息濃郁,為宋詞題材開拓了新的天地。
    “敲門試問野人家”,詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代,留給讀者去想像,更是余味無窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意,見于言外”。
    《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句,實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí),賓語(yǔ)“香稻粒”、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,清人洪亮吉說:“詩(shī)家例用倒句法,方覺奇峭生動(dòng)”。
    蘇軾的詞描繪了一幅淳樸自然的田園生活圖畫。金燦燦的棗花,雖然細(xì)小,卻香味襲人,從棗林穿過,簌簌飄落的棗花會(huì)灑人滿頭滿身。村南村北軋軋的繅車聲響成一片。古柳樹下,一位衣裳簡(jiǎn)樸的老農(nóng)正歇擔(dān)休息,他挑著黃瓜游鄉(xiāng)叫賣——黃瓜上市之日,正是小麥泛黃之時(shí),“日高人渴漫思茶”與首句是對(duì)偶句,“日高”暗示起得早,照應(yīng)上句“路長(zhǎng)”“人渴”照應(yīng)上句“酒困”“路長(zhǎng)”,并逗出當(dāng)句的“思茶”以及結(jié)句的“敲門試問野人家”。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴,字面上表現(xiàn)旅途的勞累,但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情。此行盡管勞累,還敲農(nóng)家門討口水喝,堂堂太守向轄境中的百姓家討口水喝,初看,著實(shí)讓人百思不解,細(xì)思,人們恍然大悟,原來,詞牌通過此句傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。
    作者在這首詞中生動(dòng)地描繪出一幅饒有情趣的農(nóng)村初夏圖景,流露出對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜悅之情。
    簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜
    首句正常語(yǔ)序應(yīng)是“棗花簌簌落衣巾”,是說棗花簌簌飄落在衣服和頭巾上?!绑保舐曉~,摹寫棗花飄落時(shí)的細(xì)微聲音。作者通過棗花點(diǎn)明初夏時(shí)節(jié),同時(shí)展現(xiàn)出人行走于棗樹下,微風(fēng)吹拂、清香四溢的景象。
    次句寫所聞。耳畔傳來“吱吱嗡嗡”的紡車聲,細(xì)細(xì)傾聽,卻又無法分辨聲音的來處,因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里,繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了?!翱壾嚒保浅榻z的工具。
    末句寫所見?!芭R隆?,《漢書·食貨志》有“貧民常衣牛馬衣”的話,也有人說即蓑衣之屬,這里泛指用粗麻織成的衣服。作者抬眼望去,就在路旁的一株古柳樹下,一位村農(nóng)正叫賣著黃瓜。
    作者成功地抓住了富有季節(jié)性特征的事物,不加修飾,渲染出了濃厚的農(nóng)村生活氣息;同時(shí)暗中流露出久旱逢雨之后輕松愉快的心情。如果旱情不解除,桑樹枯死,哪來桑葉養(yǎng)蠶而抽絲,也談不上賣瓜果了。作者用筆之妙,就在于此。
    這一段寫景的獨(dú)特之處在于它不是用靜態(tài)的視覺形象構(gòu)成畫面,而是通過各種不同的音響在人的意識(shí)屏幕上折射出的一組連續(xù)不斷的影像,構(gòu)成有聲有景的立體情境?!按迥洗灞表懣壾嚒保m然只是寫聲音,卻分明呈現(xiàn)出村里百姓辛勤勞作的場(chǎng)景。
    酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家
    酒后困意正濃,又經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,此時(shí)真想好好地睡上一覺。烈日當(dāng)空,口干舌燥,要是能有一杯清茶解渴該有多好!于是走到村野的一戶人家前,試著敲門探詢?!奥?,隨意,不由地。因?yàn)榉浅??,所以不由得想喝點(diǎn)茶?!霸噯枴保嘎冻鲋t遜親切、不愿驚擾人家的意思。
    下片開頭兩句用對(duì)偶,看似漫不經(jīng)心,屬對(duì)卻十分工整,尤其是虛詞“惟”與“漫”的對(duì)仗尤見功力,將初夏正午的炎熱和酒渴困倦的行人情態(tài)表現(xiàn)得真切生動(dòng),如在目前。
    在蘇軾以前的文人詞中,偶爾也有以農(nóng)村生活為題材的。比如歸隱題材中就經(jīng)常描繪鄉(xiāng)村山水的風(fēng)景和樵夫漁父的形象,著名的如張志和《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,和風(fēng)細(xì)雨不須歸。”但是這里的鄉(xiāng)村只是山林歸隱的象征,是被文人理想化了的隱逸之地,而不是真實(shí)的鄉(xiāng)村生活。
    蘇軾把自己親身感受到的、富有生活氣息的鄉(xiāng)村生活寫入詞中。一方面,他有詩(shī)人的慧眼,能從農(nóng)村的風(fēng)土人情中提取淳樸自然之美,讓自己仕途勞頓的心靈得到放松;另一方面,他又是以士大夫“民胞物與”的責(zé)任感來關(guān)注鄉(xiāng)村、關(guān)心現(xiàn)實(shí),因而百姓的哀樂也時(shí)時(shí)牽動(dòng)著他的心情。蘇軾開創(chuàng)的這樣一種表現(xiàn)農(nóng)村的傳統(tǒng)為后來的詩(shī)人和作者所繼承。從南宋陸游和范成大的農(nóng)村題材詩(shī)以及辛棄疾的農(nóng)村詞中,都可以看到蘇軾的影響。
    這首詞在藝術(shù)上也很有特色,所寫見聞和經(jīng)歷,似乎信手拈來,但在構(gòu)思和用語(yǔ)上都是頗見匠心的。棗花、繅車、牛衣、古柳等都是農(nóng)村習(xí)見的事物,賣瓜人、野人家也別有鄉(xiāng)土風(fēng)味。尤其向農(nóng)戶敲門求茶,更見出農(nóng)村淳厚的風(fēng)俗。清新樸實(shí)、明白如話、感染力強(qiáng),是這首詞顯著的藝術(shù)風(fēng)格。
    蘇軾,是宋代詞壇富于創(chuàng)造精神的第一流的詞人,比那些倚聲專事者高出了許多。就內(nèi)容而言,他的婉約詞空前地豐富,他自覺地從精神實(shí)質(zhì)把詞與詩(shī)貫通起來,以詩(shī)為詞,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容量,刷新了詞的作風(fēng)。
    人們常說“詩(shī)言志詞言情”,唐宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁別緒、風(fēng)花雪月、男歡女愛等方面,與“艷情”有著直接或間接的關(guān)系,張炎說“簸弄風(fēng)月,陶寫性情,詞宛與詩(shī)。蓋聲出于鶯吭燕舌間,稍近乎可情也”。
    詞在逐漸的發(fā)展過程中,可謂是步履維艱,早期的詞是歌唱男女相戀的“艷詞”歌妓們裝做出嬌媚慵懶的情態(tài),那是最吻合眼前情景的,“艷詞”的內(nèi)容去向是由其流傳的場(chǎng)所和發(fā)揮的娛樂功能決定的。也就是說它就像一根植物一樣,它的生長(zhǎng)發(fā)育靠養(yǎng)育它的土壤和水份及陽(yáng)光所決定的。
    宋人一直在追求詞的雅化,宋詞創(chuàng)作中“以雅相尚 ”審美觀念的形成及演化,有著其特定的歷史和社會(huì)背景及特定的審美淵源。
    在此過程中,蘇軾是文人抒情詞傳統(tǒng)的最終奠定者。陳師道“以詩(shī)為詞”評(píng)價(jià)蘇軾,道出蘇軾作詞的本質(zhì)。從整體上觀照,詞的雅化從內(nèi)容上解脫以往的體裁的格套,與以往的詞的內(nèi)容有大大的開拓之處。他寫的婉約詞就單說寫一些為歌妓代言之詞,免不了雕紅刻翠,悲歡離合。但這類詞亦與他人之作頗有區(qū)別:一是他對(duì)這些歌妓沒有被輕傅侮弄的口吻,在一定程度上流露出憐憫同情,寫出了被社會(huì)制度所歪曲的真實(shí)情感;二是他沒有鄙褻庸俗的情調(diào),纖巧濃艷的描寫,而是溫雅蘊(yùn)藉,落落大方,不失其正。極深婉之思而不細(xì)碎,不以只字片言取勝,而以整篇構(gòu)成鮮明形象取得突出的效果。對(duì)婉約詞的提裁、內(nèi)容進(jìn)行了開拓,其詞內(nèi)容豐富,或懷古、或詠史、或說理、或談玄、或感時(shí)傷時(shí)、或描繪山水田園、或抒寫身世友情達(dá)到了“無意不可入,無事不可言”的境地他繼承婉約而不泥古。
    詞寫充滿鄉(xiāng)土和生活氣息的農(nóng)村,是蘇軾以前詞人從未關(guān)注過的領(lǐng)域。在這些詞中,蘇軾以“使君元此中人”的身份,多角度的描寫了徐州鄉(xiāng)村景色和農(nóng)民百姓的生活情態(tài),前四首詞中,作者既寫了農(nóng)村小伙子見到大官驚恐有活潑的情態(tài);也寫了農(nóng)村姑娘那種好奇又怕羞的心理。既寫了預(yù)慶豐收的祭神日子里人們歡樂的情趣;也寫了繅絲婦女忙碌而歡笑的生活……儼然一幅封建社會(huì)官民同樂的畫卷。最后一首寫作者巡視歸去,仍陶醉在那美好的農(nóng)村風(fēng)光,以致忘情的呼出“使君元此中人”。像這樣如此真切的描繪出農(nóng)村的美好景色,如此眾多的各類人物,接觸到勞動(dòng)人民生活的各個(gè)角落的詞,再以前的婉約詞中是絕無僅有的。
    作為北宋詞史上一名舉足輕重的作家,他對(duì)詞的內(nèi)容題材進(jìn)行大力的餓開拓創(chuàng)新之外,其婉約詞的藝術(shù)風(fēng)格也是獨(dú)樹一幟的 。
    在現(xiàn)存的蘇軾的詞中,仍然以委婉言情,風(fēng)格優(yōu)美的作品占大多數(shù),這類作品流傳至今的還有三百余首,約占傳今作品的百分之八十七,婉約言情的詞作是當(dāng)時(shí)詞壇創(chuàng)作的主流,蘇軾也是在這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行的,然后有所突破的。出于詞人的曠達(dá)之個(gè)性,同時(shí)也是受“詩(shī)化”詞作的影響,蘇軾的“婉約詞”與他人之作也有明顯的不同,同樣顯示出其鮮明的個(gè)性。
    宋代,那么一個(gè)婉約典雅精致的朝代。而蘇軾在這個(gè)詩(shī)詞酒樂的朝代里安然打坐,怡然自得,至今讓我們念念不忘。
    每一闋詞都可以讀到一個(gè)平靜睿智,如同一償歡喜相逢般久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
    文字飄逸雄健,佐上醇香而甘冽的美酒,“上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞人,壓年間天下無一個(gè)不好人”的樂觀豁達(dá)、寧?kù)o致遠(yuǎn)。是他的笑容和心跳浸染著濃墨重彩的芬芳。
    淚水又生動(dòng)而清澈,低徊、低婉的延生出生命無法阻擋的憂傷,賦予清新質(zhì)樸的情感表跡。
    夕陽(yáng)西去,暮入碧山,蒼蒼翠微映于夜色之中,一輪山月如鑒,照見臺(tái)前讀書人,瑯瑯誦聲譽(yù)幽谷深澗。
    而東坡,如同月下的寒煙秋草——一一挺立而生。

 
⊙于千萬年之中,于千萬人之中,在時(shí)間無涯的荒野中,沒有早一步,也沒有晚一步,剛好遇上了你!如果有一天你走的太倦,只要一轉(zhuǎn)身,我的祝福就在你身邊,不管離多遠(yuǎn),不管多少年,化這祝福為藍(lán)星點(diǎn)點(diǎn),閃在晨曦,閃在日暮,閃在你生命的每一寸空間,五象之鷹圖書館祝你開心每一天 !⊙

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