智:知字加日字組成智字,其中最要緊的是一個"日"字,每天向社會實踐求知,向書本求知,才能不斷提高生存智慧.在知識更新周期越來越短的今天,只有日日求知,才有足夠的智慧跟上時代的步伐.

出:出字由兩個山字組成.如果要出類拔萃,則一定要有翻山越嶺的精神.出字中的兩個山字,僅僅是造字時示意的一個約數(shù),真要有出息,還要有翻過一山又一山的堅忍不拔的毅力.

銬:金字加考字組成銬字,金就是金銀寶貝貨幣錢財?shù)拇a,考是考驗.如果經(jīng)不住誘惑考驗,非法獲取不義之財,結果是鐐銬上身.現(xiàn)實中的此類實例數(shù)不勝數(shù)太多了.

聰:耳加總字組成聰字.總字下面有心字墊底,凡事總要上心.耳朵是用來聽取順耳逆耳之言及眾說紛紜的.為政者多聽群眾意見,就能有聰明的決策;平頭百姓用心聽取生存圈內(nèi)對自己的意見并適當吸取和改正,就會為自己創(chuàng)造一個良好的人文生態(tài)環(huán)境.

劣:少字加力字組成劣字.少花力氣必損事功,農(nóng)民不會有好收成,作家不會有好文章,工人會出劣質產(chǎn)品,少年不努力讀書,老大徒傷悲啊.

靠：告字加非字組成靠字。告是告訴，非字是不對，靠字的直觀形象告訴你，人依靠一個“靠”字是活不舒服的。但既有靠字則必有靠事，二撇一捺組成“人”字，即可以解讀為男女相依延續(xù)種族，也可以解讀為人類生存中的相互依托性。但靠字的積極意義應當是——靠自己挺值的脊梁去承擔自己應付的生存重量。
   臭：自加大加一點組成臭字。自大是對自身評估的失誤，其實自高自大是個分母，分母越大，其值越小。人謙虛一點是好事，自大即便加一點，還是一個臭字。古人對自高自大者，不贊賞，《禮記.表記》中曰：“是故君子不自大其事”。
   貧：貝字上面加個分子組成貧字。貝是金錢財富的代碼，而要點在一個分字，如果把金錢東分西散，大手大腳，大吃大喝，亂花亂用，消耗無度，最后哪有不貧之理？如果現(xiàn)有的錢財是一個常數(shù)，負面運作是個變數(shù)，坐吃山空，最后必定兩手空空。
   財：“貝”代表錢財，“才”是學問、才干、才情、才能，是一種多元化的創(chuàng)新創(chuàng)造能力的總稱。在一個正常的社會里，誰的智慧才敢強，誰創(chuàng)造的價值就高，社會對他的金錢回報就多，這是天然合理的。不但有“才”就有“貝”，而且資金加人才，還能產(chǎn)生“貝”“才”組合的增值效應。
   富：富字的寶蓋頭代表遮風避雨、繁衍生息的家。家中有人口（勞力），而人口又在田中以耕作泄其力，以收獲飽其腹，達到家給人足，謂之富，一個“富”字中散逸出強烈的農(nóng)本主義信息?！兑?離》掛中有“謀富謂之大業(yè)”之說，謀富是一種正經(jīng)心態(tài)，“越富越反革命”是一種變態(tài)心理。日下謀富手段花樣百出，但還的接受佛家的告誡：“如法積聚錢財”。
   窮：窮字的繁體字“窮”，次字造型曲盡其妙，為什么家中的那個人把身子弓得象河蝦一樣呢？因為他肚子餓的直不起身子。原聯(lián)合國秘書長加利先生說：“貧窮是世界的頭號公敵。”目下地球村里的人都在為驅窮鬼迎接財神而奔忙，但貧窮不僅僅指缺少錢，比如貪污納賄是官德的貧窮，大款用豪奢來引人注目是靈魂的貧窮，破壞資源污染環(huán)境是子孫意識的貧窮，有令不行有禁不止是施政能力的貧窮…….

佚: 一旦"人"格喪失,就會被社會拋棄.

愧: "心"中有"鬼"就應感到慚愧.

便: 于人方便,"更"是于己方便.

舒: "舍"得給"予"他人,自己才能獲得舒心快樂.

債: 欠了別人的就應該償還,這是做人的"責"任.

協(xié): 要辦成一件"十"分成功的事,必需靠大家共同協(xié)力.

聰: "總"是用心"聽"取群眾的意見,就會有聰明的決策.

劣: 干事?；祽?少"出"力",就出不了優(yōu)質產(chǎn)品.

隘: "耳"朵如果只聽對自己有"益"的話,其人心胸必然狹隘.

恩: "因"為別人為你的成長付出過"心"血,你就應有感恩之心.