2011年10月13日傍晚，佛山一五金城里，年僅2歲零4個(gè)月的小悅悅先后兩次遭車碾壓，全國(guó)媒體聲討“見死不救”的18名路人，小悅悅的父母，儼然只是悲劇事件中廣獲同情的受害人。

    然而，中國(guó)華東政法大學(xué)教授、上海市法學(xué)會(huì)未成年人法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚建龍20日卻撰文稱：一個(gè)簡(jiǎn)單不過的道理：路人再冷漠、再混蛋，也只是路人。能真正照看好小悅悅的，首先是父母甚至只能是父母，而不是路人。其文章如下：

    中國(guó)的父母總會(huì)有無(wú)數(shù)“理所當(dāng)然”甚至“不得已”的理由，將未成年子女獨(dú)自放任在危險(xiǎn)的地方。事發(fā)時(shí)，小悅悅父親忙著店鋪生意，母親上樓晾衣服，監(jiān)控 視頻顯示，小女孩已離家百米外，事發(fā)路段車水馬龍，從第一次遭碾壓到被拾荒阿婆救起，已6分鐘，半分鐘后，母親終于出現(xiàn)。

    不少人會(huì)想起以美國(guó)為代表的不近人情的法律與判例。美國(guó)法律規(guī)定，不得讓不滿12歲的兒童脫離監(jiān)護(hù)獨(dú)處，否則“后果很嚴(yán)重”。這些天我在瑞典考察兒童 福利與少年司法制度，瑞典同行講了這樣一個(gè)案例：一對(duì)瑞典夫婦帶著孩子去美國(guó)旅行，可能覺得咖啡館里的空氣不好，于是將嬰兒車留在櫥窗外，結(jié)果被逮捕并面 臨剝奪監(jiān)護(hù)權(quán)訴訟，還鬧出外交風(fēng)波來(lái)。其實(shí)瑞典法律已夠嚴(yán)格，一個(gè)意大利父親在瑞典當(dāng)街將孩子按倒在地上，結(jié)果被判監(jiān)禁六個(gè)月。美國(guó)更有很多動(dòng)不動(dòng)就要把 孩子從親生父母身邊帶走的案例，讓移民美國(guó)的中國(guó)人膽戰(zhàn)心驚、不敢懈怠。

    發(fā)達(dá)國(guó)家這些嚴(yán)苛的兒童法，貫徹的是所謂“兒童最大利益原則”，并以“國(guó)家親權(quán)”理論為基礎(chǔ)?！皟和畲罄嬖瓌t”不簡(jiǎn)單，它是世界上簽字國(guó)最多的國(guó) 際公約——《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的，要求關(guān)于兒童的一切行動(dòng)都以兒童最大利益為“首要考慮”。而“國(guó)家親權(quán)”理論的基本主張是，國(guó)家才是兒童的最終監(jiān)護(hù) 人，如果父母不能監(jiān)護(hù)好孩子，國(guó)家有責(zé)任也有權(quán)力接管父母的監(jiān)護(hù)權(quán)。

    中國(guó)也是《兒童權(quán)利公約》的簽字國(guó)，有些法律看上去也很美。比如預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，不得讓不滿16周歲的未成 年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住”，好像比美國(guó)12歲的標(biāo)準(zhǔn)還高。未成年人保護(hù)法也有剝奪父母監(jiān)護(hù)權(quán)的規(guī)定。但這些法律從來(lái)就沒動(dòng)過真格的，仔細(xì)琢磨這類條文還會(huì)發(fā) 現(xiàn)，它們基本沒法用。比如，究竟在什么條件下可以啟動(dòng)剝奪監(jiān)護(hù)權(quán)程序，誰(shuí)來(lái)啟動(dòng)，如何舉證，法律沒說(shuō)明白，司法實(shí)踐更搞不清楚。更要命的是，由于缺乏完善 的兒童福利體系做支撐，一旦剝奪了父母監(jiān)護(hù)權(quán)，往往無(wú)法保證孩子獲得更好的監(jiān)護(hù)條件。

    在中國(guó)，養(yǎng)狗須依法領(lǐng)證，但養(yǎng)孩子不需要。怎么養(yǎng)“自己的”孩子是家事，也基本沒什么風(fēng)險(xiǎn)。父母都把小悅悅養(yǎng)成那個(gè)樣了，法律不可能拿他們?cè)趺礃印＿€ 有更嚇人的，不久前湖南有個(gè)1歲8個(gè)月大的小女孩（又是女孩）被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已伴隨去世的奶奶尸體7天，身上爬滿蛆蟲。同樣，她的父母除了收獲世人同情，沒 見法律能把他們?cè)趺礃印?/p>

    做父母太安全了，孩子們就難免遭殃。如果我們的法律和司法沒辦法將小悅悅父母這樣的監(jiān)護(hù)人送上法庭，就不可能避免悲劇的重演，而我們也只能去譴責(zé)路人。這需要的不僅僅是理念的變革，法律的完善，更需要兒童福利體系的健全。

    按照中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，這時(shí)還去責(zé)難小悅悅父母，甚至極力主張把他們送上法庭，無(wú)疑是一種在傷口上撒鹽的“不道德”行為。但撒鹽是必要的消毒措施，否則傷口容易發(fā)炎、擴(kuò)散——爛得更厲害。