1、種如是，得如是果；種瓜得瓜，種豆得豆。因果報(bào)應(yīng)的定律，就是諸佛如來(lái)也不能迷昧。

2、復(fù)次，因果的報(bào)應(yīng)，并非種一收一；種十收十。而是如同農(nóng)夫的耕種：春天播下一斗的種子；秋天收成一百斗的谷子（十斛）。因果的報(bào)償是這樣的。

3、因果的報(bào)應(yīng)要成熟，還須藉緣的力量。

   就如同種子必須藉日光、風(fēng)雨、土壤、季節(jié)等條件因緣成熟后，方能抽芽、開(kāi)花、結(jié)果。

4、順從惡習(xí)不改，就如同稻子成熟，谷粒下種，再生新稻。循環(huán)牽連，緣緣相攀，滋生出來(lái)的苦果，必定千百倍于一斗種子，生一百斗谷子的情形。其產(chǎn)生的苦報(bào)，實(shí)非譬喻與一切算數(shù)所能盡數(shù)的。

5、假若回心向善，誠(chéng)懇改過(guò)；雖然曾經(jīng)種下惡種子，但是必然因?yàn)槿狈Τ墒斓囊蚓墬l件，而無(wú)法成熟惡果。

   其實(shí)，就是善的因果以及其他世間因緣果的成熟，也是這樣的。

6、……其實(shí)，世間上的人，有多少種惡行，地獄便有多少種惡處。而報(bào)應(yīng)的快慢，只看緣成熟與否。

    種種惡處，完全隨著世人的惡念、惡行而增減，以償還所造的善惡數(shù)值。

7、世上，善惡形成的禍福，往往是循環(huán)相因的。世人造善得福，福生每又造惡，惡行則招禍，如此變化不停，永無(wú)休止。

    因此，若不求出離生死，終究無(wú)了期。希望勸導(dǎo)世間的男女，發(fā)菩提覺(jué)悟的心，堅(jiān)定信心，奉行佛理正道。殷勤地普傳玉歷的道理；進(jìn)一步追求無(wú)上的佛道，自利利他，使地獄漸空。則此人必定得到無(wú)上正等正覺(jué)。