|
治心熱，小便黃赤，莖中痛，熱急不通。
生地、木通、甘草稍、淡竹葉。
導(dǎo)，引也。小腸一名赤腸，為形臟四器之一，稟氣于三焦，故小腸失化，上為口麋，下為淋痛。生地入胃而能下利小腸。甘草和胃而下療莖中痛。木通、淡竹葉皆輕清入腑之品，同生地、甘草，則能從黃腸導(dǎo)有形之熱邪入于赤腸。其濁中清者，復(fù)導(dǎo)引滲入黑腸而令氣化，故曰導(dǎo)赤。
季楚重曰：「經(jīng)云：『兩精相搏，謂之神?！皇巧褚舱?，待心中之真液，腎中之真氣以養(yǎng)者也。故心液下交而火自降，腎氣上承而水自生。前賢以生脈救真液，是治本不治標(biāo)也。導(dǎo)赤散清邪火，是治標(biāo)以固本也。錢氏制此方意，在制丙丁之火，必先合乙癸之治。生地黃涼而能補(bǔ)，直入下焦，培腎水之不足。腎水足則心火自降，尤慮肝木妄行能生火以助邪，能制土以盜正。佐以甘草稍下行，緩木之急，即以瀉心火之實(shí)，且治莖中痛。更用木通，導(dǎo)小腸之滯，既以通心火之郁，是一治兩得者也。瀉心湯用黃連，所以治實(shí)邪，實(shí)邪責(zé)木之有余，瀉子以清母也。導(dǎo)赤散用地黃，所以治虛邪，虛邪責(zé)水之不足，壯水以制火也。此方?jīng)龆苎a(bǔ)，較之用苦寒伐胃，傷其生氣者遠(yuǎn)矣。」
肺腎交固湯（黃錦芳制）
治溺必淋滴作痛，身覺作冷，脾胃不健，脹悶不快。
黃芪炙、白術(shù)土炒、附子制、兔絲子、龍骨、白芍炒。
肺虛腎虧，惡寒遺精，君以黃芪，大補(bǔ)肺氣，肺氣既虛，脾自不健，故有食則不消之虞。臣以白術(shù)，微補(bǔ)脾氣，脾氣既薄，腎水腎火亦微，故精自不克固。用附子補(bǔ)火，菟絲補(bǔ)水為佐，加龍骨以鎮(zhèn)肝魂，白芍以斂肝逆，則肺腎交固而無遺脫之象矣。
菟絲子丸
補(bǔ)腎利水。
菟絲子、茯苓、山藥、沙苑子、車前子、石斛、牡蠣煅、遠(yuǎn)志肉。
菟絲、茯苓、山藥甘溫補(bǔ)脾。沙苑子苦溫固精。車前子甘寒滲濕。牡蠣咸以清熱。石斛淡以清胃。遠(yuǎn)志苦泄熱，能通腎氣上達(dá)于心。
秘元煎
治遺精帶濁等證，此方專主心脾。
人參、茯苓、白術(shù)土炒、甘草炙、遠(yuǎn)志、金櫻子、山藥、棗仁、芡實(shí)、五味子。
參、苓、術(shù)、草四君以補(bǔ)氣，固攝諸陽。棗仁、遠(yuǎn)志、山藥理心脾之虛。五味酸收，督攝精氣。金櫻、芡實(shí)又仿水陸二仙之意，保精以固元也。
內(nèi)補(bǔ)鹿茸丸
治赤白二濁，久久不止者。
鹿茸、菟絲子、沙苑子、紫菀、天冬、肉蓯蓉、麥冬、遠(yuǎn)志、柏子仁、龍骨、肉桂、石蓮肉、附子制、棗仁。
此久病虛寒而下濁不止者。故以鹿茸、兔絲、蓯蓉、紫菀、桂、附以培其真陽。以二冬、遠(yuǎn)志、棗仁、柏子以養(yǎng)其心血。再之龍骨、石蓮清其神而收其滑，治盡善矣。
疝氣
疝者，小腹痛引睪丸也。經(jīng)曰：「任脈為病，男子外結(jié)七疝?！蛊涿衅撸鋵?shí)五者而已。疝之根起于各臟，而歸并總在厥陰，以肝主筋，又主痛也。治疝之法非一，而分別不外氣血兩途，氣則游走不定，血則凝聚不散也。
吳茱萸加附子湯
治寒疝，腰痛，尺脈沉遲者。
吳萸、生姜、大棗、人參、附子制。
寒客于內(nèi)，束其少火，郁其肝氣，故腰痛牽引睪丸。用吳萸、附子之辛溫者，以去其寒。用姜、棗之辛甘者，以和其氣。用人參之甘溫者，以補(bǔ)其元。
當(dāng)歸生姜羊肉湯
治寒疝。
當(dāng)歸、生姜、羊肉。
寒疝為沉寒在下，由陰虛得之。陰虛則不得用辛熱燥烈之藥，重劫其陰，故仲景另立一法，以當(dāng)歸、羊肉辛甘重濁，溫暖下元而不傷陰。佐以生姜，隨血肉有情之品引入下焦，溫散冱寒。若痛多而嘔，加陳皮、白術(shù)，奠安中氣以御寒逆。本方三味非但治疝氣逆沖，移治產(chǎn)后下焦虛寒亦神。
八味膽草湯（黃錦芳制）
治疝由水衰火蔽，脾氣尚強(qiáng)，谷食未減者。
熟地、丹皮、棗皮、茯苓、山藥、澤瀉、黃柏、知母、龍膽草。
疝由火動，由于腎水枯槁，肝火內(nèi)熾，加之外挾風(fēng)邪入于厥陰，郁而不去，則必見有疝，為痛苦之候。若但云疝多屬寒，宜用辛溫辛熱，則必輾轉(zhuǎn)增劇，此方用丹溪滋陰八味以養(yǎng)腎水，復(fù)以膽草直瀉??厥陰邪火，所謂諸痛屬火是也。
橘核丸
通治七疝。
橘核鹽水炒、小茴香、川楝子、桃仁、香附醋炒、山查炒、廣木香、紅花。
此足厥陰藥也。疝病由于寒濕，或在氣，或在血，癥雖見乎腎，病實(shí)本乎肝。橘核、木香能入厥陰氣分而行氣。桃仁、紅花能入厥陰血分而活血。川楝子能入肝舒筋，使無攣急之苦，又能導(dǎo)小腸膀胱之熱，從小水下行，為治疝之主藥。小茴香能入腎與膀胱，暖丹田而袪冷氣。山查散瘀而磨積。香附下氣而解郁。
龍膽瀉肝湯
治肝膽經(jīng)實(shí)火濕熱，脅痛，耳聾，膽溢口苦，筋痿，陰汗，陰腫，陰痛，白濁，溲血。
龍膽草酒炒、生地、黃芩酒炒、梔子酒炒、車前子、柴胡、當(dāng)歸、澤瀉、木通、生甘草。
此足厥陰少陽藥也。龍膽瀉厥陰之熱。柴胡平少陽之熱。黃芩、梔子清肺與三焦之熱以佐之。澤瀉瀉腎經(jīng)之濕。木通、車前瀉小腸膀胱之濕以佐之。然皆苦寒下泄之藥，故用歸、地以養(yǎng)血而補(bǔ)肝，用甘草以緩中而不使傷胃為臣使也。
暖肝煎
治肝腎陰寒，小腹疼痛，疝氣等證。
枸杞子、小茴香、當(dāng)歸、茯苓、烏藥、沉香、肉桂、生姜。
當(dāng)歸、枸杞補(bǔ)肝腎之不足。烏藥、沉香理寒氣之痛疼。肉桂溫寒。茯苓滲濕。小茴利小腹寒疝。
胡蘆巴丸
治小腸氣蟠，腸氣奔豚，疝氣偏墜，陰腫，小腹有形如卵，痛不可忍，繞臍攻刺，嘔吐者。
胡蘆巴、巴戟天、川烏、川楝子、小茴、吳萸。
汪石來曰：「厥陰之脈絡(luò)陰器，疝病必因于肝。蘆巴苦溫純陽，入右腎命門，緩丹田，袪冷氣。川烏辛熱散寒。吳萸燥濕而除寒。小茴溫肝而暖腎。川楝子導(dǎo)小腸邪熱。巴戟天返元陽真火?！?/font>
眼目
目者，五臟精華之所系也。凡暴赤腫痛，畏日羞明，名曰外障，實(shí)證也。久痛昏花，細(xì)小沉陷，名曰內(nèi)障，虛癥也。實(shí)者由于風(fēng)熱，虛者由于血虛。實(shí)者散風(fēng)瀉火，虛則滋水養(yǎng)陰。然散風(fēng)之后，必繼以養(yǎng)血，經(jīng)曰：「目得血而能視」也。養(yǎng)陰之中，更加以補(bǔ)氣，經(jīng)曰：「氣旺則能生血」也，不宜過用寒涼，使血脈凝結(jié)也。
蟬花無比散
通治目疾赤腫脹痛，或翳膜遮睛，或目眶赤爛，或拳毛倒睫，并皆治之。
蟬蛻去足、羌活、川芎、石決明、防風(fēng)、茯苓、赤芍、白蒺藜炒去刺、甘草炙、當(dāng)歸、蒼木土炒。
蟬蛻其氣清虛，故除風(fēng)熱。蒺藜其味辛苦，故入肺肝。石決明咸涼，散赤膜外障。赤芍藥酸寒，療目赤血滯。苓、草能調(diào)五臟。芎、歸可補(bǔ)肝虛。羌、防太陽本經(jīng)主藥。蒼術(shù)升發(fā)胃中陽氣，解六郁。
蒺藜湯
治目疾，暴赤腫痛。
白蒺藜炒去刺、羌活、防風(fēng)、甘草炙、荊芥、赤芍、蔥白連須。
羌活、防風(fēng)辛散風(fēng)熱。荊芥、蒺藜辛泄厥陰。赤芍散惡血。蔥白通陽氣。甘草以緩諸辛。
四順清涼飲
治血脈壅實(shí)，臟腑生熱，面赤，煩渴，睡臥不安，大便秘結(jié)。
當(dāng)歸、赤芍、甘草、大黃。
大黃去胃中之實(shí)熱。甘草能緩燥急之勢。歸、芍疏通血脈。此下以存津，苦以宣壅法也。
益陰腎氣丸
治腎虛目暗。
熟地、生地、山藥、萸肉、柴胡、澤瀉、丹皮、當(dāng)歸稍、茯神、五味子。
精生氣，氣生神，故腎精一虛則陽光獨(dú)治。陽光獨(dú)光則壯火食氣，無以生神，令人目暗不明，故用生熟地黃、山萸、五味、歸稍、澤瀉、丹皮厚味之屬，以滋陰養(yǎng)腎，滋陰則火自降，養(yǎng)腎則精自生。山藥者，所以益脾而培萬物之母。茯神者，所以養(yǎng)神而生明照之精。柴胡者，所以升陽而致神明之氣于精明之窠也。
消障救晴散（王晉三制）
治白晴胬肉，狀如魚胞浮鰾。
石蟹生研、羚羊角鎊片、草決明、連翹、白蒺藜、龍膽草酒炒灰、甘菊、木賊草、漢防己、茺蔚子。
用石蟹為君，味咸性大寒而燥，去濕熱，消肉如鼓應(yīng)桴，堪稱仙品。佐以羚羊角之精靈，熄肝風(fēng)，散惡血。草決明療青盲，去白膜。連翹瀉客熱，散結(jié)氣，專泄大小眥之熱。酒炒龍膽退濕熱之翳。白蒺藜散風(fēng)破血。木賊、防己療風(fēng)勝濕。甘菊化風(fēng)。茺蔚行血。諸藥皆入肝經(jīng)，仍能上行入肺，用之屢驗(yàn)，功勝鉤割，故敢質(zhì)諸當(dāng)世。
明目地黃丸
治內(nèi)障，隱澀羞明，細(xì)小沉陷。
生地、牛膝、麥冬、當(dāng)歸、枸杞子。
汪石來曰：「內(nèi)障無非腎水不足，肝血久虛。生地、枸杞甘寒補(bǔ)水。當(dāng)歸、牛膝辛酸補(bǔ)肝。麥冬微苦清心瀉熱。」
益氣聰明湯
治目中內(nèi)障，初起視覺昏花，神水淡綠色或淡白色，久則不睹，漸變純白，或視物成二等證，并治耳聾、耳鳴。
炙黃芪、人參、炙甘草、升麻、干葛、黃柏、蔓荊子、當(dāng)歸、白芍酒炒。
此足太陰陽明少陰厥陰藥也。十二經(jīng)脈清陽之氣皆上于頭面而走空竅，因飲食勞役脾胃受傷，心火太盛，則百脈沸騰，邪害空竅矣。參、芪甘溫以補(bǔ)脾胃。甘草甘緩以和脾胃。升麻、干葛、蔓荊輕揚(yáng)升發(fā)，能入陽明，鼓舞胃氣上行。頭目中氣既足，清陽上升，則九竅通利，耳聰而目明矣。歸、芍?jǐn)筷幒脱?/font>黃柏補(bǔ)腎生水。蓋目為肝竅，耳為腎竅，故又用此三者，平肝滋腎也。
地芝丸
治目能遠(yuǎn)視，不能近視。
生地黃焙、天冬、枳殼、甘菊花。蜜丸，茶清下。
此足少陰藥也。生地涼血生血。天冬潤肺滋腎。枳殼寬腸去滯。甘菊降火除風(fēng)。
加減一陰煎
治水虧火勝，火之甚者宜用之。
生地、熟地、麥冬、白芍、甘草、知母、地骨皮。
二地養(yǎng)陰退熱。麥冬、白芍、甘草清肝脾之火。知母滋腎，以降陰火。地骨瀉脾而清肺火。
洗肝散
治風(fēng)毒上攻，暴作赤腫，目痛難開，隱濇眵淚。
薄荷葉、甘草、羌活、防風(fēng)、當(dāng)歸、川芎、山梔仁、大黃。
天行時(shí)熱，目赤胞腫，怕日羞明。風(fēng)則散表，熱則瀉里，風(fēng)熱相兼，則用洗肝散，表里兼治之。薄荷、甘草清利上焦，開泄肝氣，以肝開竅于目也。羌活、防風(fēng)升發(fā)太陽之氣，以太陽經(jīng)有通頂入于腦者，正屬目系也。當(dāng)歸、川芎行少陽血分之氣，少陽為清凈廓，雷風(fēng)相薄而目赤，必從大眥始也。山梔仁能使三焦之火屈曲下行。大黃瀉諸實(shí)熱且導(dǎo)且攻，熱退腫消矣。理明經(jīng)正，不越治病之章程。
咽喉
經(jīng)曰：「少陰循喉，厥陰繞咽」，而少陽陽明亦有喉痹之證。蓋少陽厥陰為木火之臟，固多熱證。陽明為水谷之海，而胃氣直透咽喉，故又為陽明之火為最盛。至若少陰之候，陰火逆沖于上，多為喉痹，但少陰之火，有虛有實(shí)，不得類從火斷果因，實(shí)火自有火證火脈，若真陰虧損者，此腎中之虛火證也，非壯水不可，又有陰盛于下，格陽于上，此無根之火，即腎中之真寒證也，須詳辨之。
元參升麻湯
治風(fēng)火淫肺，循絡(luò)而為喉痹。
元參、升麻、白僵蠶、牛蒡子、連翹、防風(fēng)、黃芩、桔梗、甘草、川黃連。
陰陽別論曰：「一陰一陽結(jié)，謂之喉痹?！挂魂?，少陽也。一陰，厥陰也。厥陰之上，風(fēng)氣主之。少陽之上，火氣主之。風(fēng)火淫肺而為喉痹，治以牛蒡，散時(shí)行風(fēng)熱，消咽喉壅腫。升麻散至高之風(fēng)，解火郁之喉腫。白僵蠶得清化之氣，散濁結(jié)之痰。元參清上焦氤氳之熱。連翹散結(jié)熱，消壅腫。防風(fēng)瀉肺經(jīng)之風(fēng)邪。芩、連清上中之熱毒。甘、桔載引諸藥上行清道，急治其標(biāo)也。
抽薪飲
治諸凡火熾，咽喉腫痛者。
黃芩、黃柏、木通、枳殼、澤瀉、石斛、梔子。
芩、柏、梔子、澤瀉能瀉其熾盛之火。枳殼破結(jié)。石斛清胃。木通清利水道。
滋陰八味湯
治陰虛火動，骨痿髓枯，喉痹而尺脈旺者宜之。
熟地、茯苓、山藥、萸肉、澤瀉、丹皮、黃柏、知母。
欲念妄動，五內(nèi)如焚，邪火燔熾，勢若燎原，丹溪有見于此，故有一水不勝五火之論，謂不獨(dú)爍干腎水而且渙散元?dú)庖病?/font>此時(shí)雖用六味滋陰之藥尚恐不足，故加知柏純陰之品逆而折之，庶得其平，水壯而火熄，火熄而金清，咳血等證自安而陰虛之喉痹亦治矣。
良方安腎丸
治腎經(jīng)積冷，下元衰憊，目暗耳鳴，四肢無力，食少體瘦，神困健忘，腎寒喉痛等證。
桃仁、肉蓯蓉、補(bǔ)骨脂、山藥、川石斛、萆薢、白蒺藜炒去刺、川鳥泡去皮尖、巴戟天、白術(shù)土炒。
汪石來曰：「腎中真寒，無根之火，不能安其宅窟，上沖咽喉，惟有引火歸原一法。川烏辛熱，治元陽虛憊。補(bǔ)骨脂辛苦大溫，補(bǔ)相火以通君火，治腎冷。蓯蓉、巴戟甘溫甘咸，入腎經(jīng)血分。白術(shù)、山藥苦甘，以補(bǔ)土補(bǔ)火之子。桃仁、蒺藜苦辛，以補(bǔ)肝補(bǔ)火之母。川斛益腎精。萆薢固下焦，如此天朗氣清，龍雷潛伏矣。」
二陰煎
治心經(jīng)有病，水不制火。二從火數(shù)，故曰二陰，并治心火亢甚而為喉痛者。
生地、麥冬、黃連、棗仁、茯神、甘草、木通、燈心、竹葉、元參。
生地涼血。黃連清心。茯神、棗仁安神而退熱。麥冬、元參清肺而解渴。木通、甘草和中滲利。竹葉、燈心瀉火除煩。
豬膚湯
治少陰下利，咽痛，胸滿，心煩者。
豬膚一筋，用白皮，去其內(nèi)肥，刮令如紙薄，加白蜜一升，白粉五合，熬香，和令相得，溫分六服。
腎應(yīng)彘而肺主膚，腎液下泄，不能上蒸于肺，致絡(luò)燥而為咽痛者，又非甘草所能治矣。當(dāng)以豬膚潤肺腎之燥，解虛煩之熱。白粉、白蜜緩于中，俾豬膚比類而致津液，從腎上入肺中，循喉嚨，復(fù)從肺出，絡(luò)心，注胸中而上中下燥邪解矣。
柯韻伯曰：「少陰病多下利，以下焦之虛也。陰虛則陽無所附，故下焦虛寒者反見上焦之實(shí)熱。少陰脈循喉嚨挾舌本，其支者出，絡(luò)心注胸中，凡腎精不足，腎火不藏，必循經(jīng)上走于陽分也。咽痛胸滿心煩者，因陰并于下而陽并于上，水不上承于心，火不下交于腎，此未濟(jì)之象。豬為水畜而津液在膚，取其膚以治上焦虛浮之火，和白蜜、花粉之甘，瀉心潤肺而和脾，滋化源培母氣，水升火降，上熱不行，虛陽得歸其部，不治利而利自止矣。三味皆食物，不借于草，所謂隨手拈來盡是道矣?！?/font>
苦酒湯
治少陰病，嘔而咽中傷，生瘡，不能語，聲不出者。
半夏（洗，破，如棗核大十四枚）、雞子（一枚去黃，納上苦酒著雞子殼中）。右二味內(nèi)半夏著苦酒，中以雞子殼置刀環(huán)中，安火上，令三沸，去滓，少少會咽之，不差，更作三劑。
苦酒湯治少陰水虧，不能上濟(jì)君火，而咽生瘡聲不出者。瘡者，疳也。半夏之辛滑，佐以雞子清之甘潤，有利竅通聲之功，無燥津涸液之慮。然半夏之功能，全賴苦酒攝入陰分，劫涎斂瘡，即陰火沸騰，亦可因苦酒而降矣。
柯韻伯曰：「取苦酒以斂瘡，雞子以發(fā)聲，而兼半夏者，必因嘔而咽傷，胸中之痰飲尚在，故用之，且以散雞子、苦酒之酸寒，但令滋潤其液，不令泥痰于胸膈也。雞子黃走血分，故心煩不臥者宜之；其白走氣分，故聲不出者宜之。」
黃連阿膠湯
少陰病，得之二三日，心中煩不得臥者，腎火上攻于心也，當(dāng)滋陰以涼心腎。
黃連、黃芩、芍藥、阿膠、雞子黃。
芩、連瀉心也。阿膠、雞子黃養(yǎng)陰也。各舉一味以名其湯者，當(dāng)相須為用也。少陰病煩，是君火熱化為陰煩，非陽煩也。芩、連之所不能治，當(dāng)與阿膠、雞子黃交合心腎，以除少陰之熱。雞子黃色赤入通于心，補(bǔ)離中之氣。阿膠色黑入通于腎，補(bǔ)坎中之精。第四者沉陰滑利，恐不能留戀中焦，故再佐芍藥之酸濇，從中收陰而后清熱止煩之功得建。
柯韻伯曰：「雞感巽化，得心之母氣者也。內(nèi)黃稟南方火色，率芍藥之酸入心而斂神明，引芩、連之苦入心而清壯火。驢皮被北方水色，入通于腎濟(jì)水，性急趨下，內(nèi)合于心，與之相溶而成膠，是火位之下，陰精承之，凡位以內(nèi)為陰，外為陽，色以黑為陰，赤為陽，雞黃赤而居內(nèi)，驢皮黑而居外，法坎宮陽內(nèi)陰外象，因以制壯火之食氣耳。」
耳病
足厥陰肝足少陽膽經(jīng)皆絡(luò)于此，凡傷寒邪熱耳聾者屬少陽癥，若病非外感，有暴發(fā)耳聾者，乃氣火上沖，名曰氣閉耳聾。久虛耳聾則屬腎虛，精氣不足，不能上通于耳，或膿水淋漓，或癢極疼痛，此皆厥陰肝經(jīng)風(fēng)熱所致。若風(fēng)熱相搏，津液凝聚，則變?yōu)槁姸家印?/font>
逍遙散加味
凡病非外感，有暴發(fā)耳聾者，乃氣火上沖，名曰氣閉耳聾，此方主之。
當(dāng)歸、白芍炒、白術(shù)土炒、茯苓、甘草、柴胡、蔓荊子、石菖蒲、香附。
汪石來曰：「氣閉耳聾乃火郁于肝膽二經(jīng)，治以柴胡，肝欲散也。佐以甘草，肝苦急也。當(dāng)歸以辛補(bǔ)之。白芍以酸瀉之。佐以白術(shù)、茯苓，脾苦濕也。復(fù)以菖蒲、蔓荊，辛以通竅也。復(fù)以香附，苦以解郁也?！?/font>
《千金》腎熱湯
治腎熱耳中膿血，不聞人聲。
磁石煅紅淬七次、白術(shù)、壯蠣、生地黃汁、麥冬、芍藥、甘草、蔥白、大棗。
耳者，腎之竅，故腎熱則令人病耳生膿出血，不聞人聲也。是方以磁石能引肺金之氣下降于腎，腎得母氣，自然清肅而熱漸愈。生地汁、麥冬、白芍所以滋腎陰而瀉腎熱。蔥白者所以引腎氣上通于耳也。牡蠣咸寒能軟腎而破結(jié)氣，得蔥白引之入耳，則能開聽?wèi)舳撗?/font>白術(shù)、甘草、大棗者，健脾之品也，所以培萬物之母，益土氣而制腎邪耳。
清胃平逆湯（汪蘊(yùn)谷制）
治初病屬火者，此方主之。
生地、丹皮、茯苓、知母、天花粉、杏仁去皮尖、扁豆炒、黑豆、蘆根。
汪石來曰：「茯苓、扁豆甘能益胃。生地、花粉能清陽明之熱。丹皮、知母苦寒，能降無形之火。杏仁能利胸膈氣逆。蘆根能治胃火嘔逆。黑豆色黑屬水似腎，除熱解毒。大隊(duì)甘寒為胃所喜而腑道清凈矣?！?/font>
救腎安逆湯（汪蘊(yùn)谷制）
治久病體虛脈虛者宜之。
熟地、丹皮、澤瀉、山藥、茯苓、萸肉、沙參、五谷蟲酒洗炒研。
汪石來曰：「六味湯治腎虛不能藏精，坎宮之火無所附而妄行，所以挾有形而沖逆也。復(fù)以沙參入足少陰經(jīng)，氣寒益陰，苦寒清火。五谷蟲，寒毒痢作吐用之，此取其意，同氣相求，令穢物復(fù)其故道耳?！?/font>
身癢
夜常身癢，搔之熱蒸皮內(nèi)，肉磊如豆粒，癢止熱散，肉磊亦消矣。石山先生曰：「此血虛血熱也。醫(yī)用順氣和氣，所謂誅伐無過，治非所宜定方?！?/font>
清熱養(yǎng)血湯
補(bǔ)血虛，清血熱。
生地、元參、白蒺藜、當(dāng)歸、川芎、黃芪炙、白芍炒、黃芩、甘草炙、陳皮。
汪石來曰：「歸、芍、芪、草能補(bǔ)血虛。元參、蒺藜、生地、黃芩能清血熱。川芎潤燥。陳皮理氣。」
清氣湯（黃錦芳制）
治身癢，胸腹飽悶，噯氣。
茯苓、半夏、木香、廣皮、厚樸。
搔癢一證，雖曰病自外感，然亦須內(nèi)氣清肅，則外氣始治，若此屬內(nèi)氣不清，故外氣不凈。方用茯苓、半夏以和中。木香、廣皮以調(diào)氣。厚樸以寬胸腹。清內(nèi)自能達(dá)外，而癢平矣。
玳瑁瘟
其證初起，發(fā)熱頭痛，胸滿不安，醫(yī)用發(fā)散消導(dǎo)，至第六日，周身痛楚，腹中疼痛，不時(shí)奔響，口鼻上唇忽起黑色成片，光亮如漆，與玳瑁無異。張石頑先生診之，脈促，喘汗，神氣昏憒，喜其黑色四圍有紅暈鮮澤，若痘瘡之腳根緊附如線，他處肉色不變，許以可治定方。
葛根黃芩黃連湯加味
初方，解肌表毒邪。
葛根、黃芩、黃連、犀角、連翹、荊芥、防風(fēng)、紫荊、人中黃。
汪石來曰：「是方原治表寒里熱，其義重在芩、連肅清里熱，而以葛根通陽明之津，犀角解散陽明之結(jié)熱。連翹引領(lǐng)清氣上下，以散結(jié)熱。荊、防以疏表熱。人中黃大解陽明實(shí)熱。紫荊散毒邪?！?/font>
加味涼膈散
次方，黑色發(fā)透，微下之。
薄荷、連翹、芒硝、甘草、黃芩、山梔、大黃、人中黃、紫荊、犀角。
蘊(yùn)熱內(nèi)閉于膈，其氣先通心、肺、膻中，火燔煩熱，自當(dāng)上下分消。以薄荷、黃芩從肺，散而涼之。以甘草從腎，清而涼之。以連翹、山梔從心之少陽，苦而涼之。以山梔、芒硝從三焦與心包絡(luò)，瀉而涼之。以甘草、大黃從脾，緩而涼之。以薄荷、黃芩從膽，升降而涼之。以大黃、芒硝從胃與大腸，下而涼之。復(fù)以犀角從心而涼之。復(fù)以人中黃從胃而涼之。復(fù)以紫荊從血而涼之。上則散之，中則苦之，下則行之，庶幾燎原之場，化為清虛之府，而毒邪有不透發(fā)者乎！
加味犀角地黃湯
三方，調(diào)理余毒。
犀角、生地、連翹、生甘草、丹皮、赤芍、人中黃、黑豆。
犀角地黃湯厥陰陽明藥也。溫?zé)崛虢j(luò)，煩熱不解，犀角、地黃能走心經(jīng)，專解營熱。連翹入心，散客熱。生甘草入心，和絡(luò)血。赤芍瀉肝火。丹皮行血中伏火。人中黃甘寒入胃。黑大豆甘寒解毒。
陽痿
凡陽痿不起多由命門??火衰，精氣虛冷，或七情勞倦，損傷生陽之氣，多致此證，亦有濕熱熾盛，致宗筋弛縱而為痿弱者。然有火無火，脈證可別，但火衰者十居八九，而火盛者僅有之耳。凡思慮焦勞，憂郁太過者，多致陽痿。凡驚恐不釋者，亦致陽痿。經(jīng)曰：「恐傷腎?！辜创酥^也。
斑龍丸
治命門火衰，精氣虛寒，陽痿者。
鹿角霜八兩、鹿角膠八兩、菟絲子八兩、熟地八兩、補(bǔ)骨脂四兩、柏子仁八兩、白茯苓四兩。上將膠溶化，量入無灰酒，打糊為丸，每服六七十丸，淡鹽湯下。
鹿與游龍相戲，必生異角，故得稱龍。鹿有文，故稱斑。用其角為方，故名斑龍。鹿臥則口朝尾閭，故為奇經(jīng)督脈之方。凡入房精竭耗散其真，形神俱去，雖溫之以氣，補(bǔ)之以味，不能復(fù)也。故以有情之品，專走督脈，復(fù)以少陰太陽之藥治其合，乃能搬運(yùn)精髓，填于骨空，大會于督脈之會而髓海充盈。鹿角霜通督脈之氣也。鹿角膠溫督脈之血也。菟絲、骨脂溫腎中之氣也。熟地、柏仁補(bǔ)腎中之精也。柏仁屬木性潤，骨脂屬火性燥，非但有木火相生之妙，而柏仁通心，骨脂通腎，并有水火既濟(jì)之功。使以茯苓性上行而功下降，用以接引諸藥歸就少陰太陽，達(dá)于督脈，上潮髓海而成搬運(yùn)之功。昔蜀中有道士酣歌酒肆，曰：「尾閭不禁滄海竭，九轉(zhuǎn)靈丹都漫說，惟有斑龍頂上珠 ??，能補(bǔ)玉堂關(guān)下穴。」澹寮方用鹿茸為君者，余藥亦不同。此茸珠丹非斑龍丸也，今從青囊之方。
贊育丹
治陽痿精衰，虛寒無子等證。
熟地、白術(shù)、當(dāng)歸、枸杞子、杜仲、仙茅、巴戟肉、山茱萸、淫羊藿、肉蓯蓉、韭子、蛇床子、附子、肉桂，煉蜜丸。
熟地養(yǎng)陰。白術(shù)健脾。枸杞補(bǔ)水濟(jì)火。當(dāng)歸養(yǎng)血行氣。杜仲堅(jiān)腎。山萸溫肝。巴戟助陽。羊藿益精。肉蓯蓉興陽益子。蛇床子和利關(guān)節(jié)。仙茅、韭子治陽弱精衰。附子、肉桂暖腎命益氣。
齒牙
齒牙之證有三，一曰火，二曰蟲，三曰腎虛。凡火必病在牙床肌內(nèi)間，或?yàn)槟[痛，糜爛，臭穢，脫落，皆病在經(jīng)絡(luò)，治宜戒厚味，清火邪。蟲痛病不在經(jīng)而在牙，亦由肥甘濕熱化生牙蟲，治宜殺蟲而兼清胃。若腎虛牙病者，其病不在經(jīng)而在臟，蓋骨主腎，腎衰則齒豁，精固則齒堅(jiān)，當(dāng)補(bǔ)腎氣為主。
圣濟(jì)蜂房湯
治風(fēng)火濕 牙病。
露蜂房（炒）、豬牙皂莢（炙去皮子）、川椒（去目并含口炒）、北細(xì)辛（去苗），各等分。一方有蛇床子炒。上搗羅為散，每服一錢匕，水一盞煎沸，熱渫冷吐。
齒牙之病，不越乎風(fēng)火濕腎虛，二者之因。蜂房湯，風(fēng)火濕蛀之方也。蜂房、川椒去風(fēng)而能殺蟲。牙皂、細(xì)辛去風(fēng)之功勝，蛇床子去濕之功多，風(fēng)濕既去，蟲自消滅。按古方渫漱含擦者居多，內(nèi)服攻毒之方甚少，蓋以湯藥內(nèi)走諸絡(luò)，上循齒牙，莫若外渫功效捷速也。渫，污也。以湯污齒而含也。
東垣神功丸
治濕 齦爛之方。
腎為胃關(guān)，膏粱酒色之人，腎虛則水道不利，酒肉太過則濕熱蘊(yùn)積于胃，循脈貫于上齦而為齦腐之根由也。下齦喜寒惡熱，熱甚則疳蝕，齦腐，袒脫，穢臭不可近。東垣意在清熱，仍以去濕為首務(wù)。濕淫所勝，治以黃連、木香，以??苦燥之。佐以蘭香、藿香，以辛散之。熱淫所勝，治以木香、砂仁之苦溫，佐以升麻、甘草之甘辛，反佐以清胃散中之當(dāng)歸、生地滋濕之品，引領(lǐng)風(fēng)燥之藥升去其血分之濕熱。非東垣具過人之識，不及此也。
太清飲
治胃火煩熱，狂斑，嘔吐，并治齦腫牙痛。
知母、石斛、木通、生石膏。
石膏清胃火。知母除煩熱。石斛清胃而止嘔。木通滲水以下行。此白虎之變方也。
左歸丸
治真陰腎水不足，不能滋養(yǎng)營衛(wèi)，漸至衰弱，并治腎陰虧虛齒病。
熟地、山藥、枸杞子、萸肉、菟絲子、鹿角膠、龜版膠、川牛膝。
熟地純陰生血，以滋化源。山藥培癸水之本。枸杞化壬水之血。山萸酸溫固精。菟絲溫平益腎。龜?shù)藐帤庾詈瘛?/font>鹿得陽氣最全。二物氣血之屬而多壽。牛膝之加，能助一身元?dú)?，此壯水制火之劑也?/font>
右歸丸
治元陽不足，先天稟衰，勞傷過度，以致命門火衰不能生土，而為脾胃虛寒，并治腎陽虧虛齒病。
熟地、枸杞子、山藥、菟絲子、杜仲、鹿角膠、萸肉、當(dāng)歸、肉桂、制附子。
熟地滋補(bǔ)腎陰。枸杞溫補(bǔ)少陰。萸肉濇精秘氣。山藥補(bǔ)脾固腎。當(dāng)歸有辛溫養(yǎng)血之功。菟絲有補(bǔ)腎益陽之用。鹿膠通達(dá)周身之陽。杜仲強(qiáng)益腰膝之力。附子、肉桂溫補(bǔ)命門之火，暖助脾胃之陽。
后記
汪氏發(fā)展前賢醫(yī)門至理，此非平日讀書確有心得，不能編成此書。因證求方，條分明晰，究不知此公何許人也。因棘圍郁爵，專心習(xí)醫(yī)，其用心亦良苦矣。昨蘊(yùn)古齋何書客抱此本見示，以重金易之，乃系家刻之本，印書不多，寶之。云云。
民國二十三年春莫
成叟藏書并記。
|
|
|
