課題：紅樓夢(mèng)

2009-2010學(xué)年研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告表

2009-2010學(xué)年研究性學(xué)習(xí)課題研究中期評(píng)估表

結(jié)題報(bào)告

一、研究的背景、目的和意義                                  1、《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的刻畫(huà)可謂是個(gè)性鮮明，個(gè)個(gè)不一，以及每個(gè)人物的相貌，都像是用照相機(jī)照下的。如形容林黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”所以，第一個(gè)研究目的就是為了了解《紅樓夢(mèng)》中主要人物的面貌、品行和性格，以及曹雪芹如此寫(xiě)的用意。

2、《紅樓夢(mèng)》是清朝作品，其中免不了有關(guān)古詩(shī)詞，這些古詩(shī)詞，或風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，或立意新穎，或沉著穩(wěn)重，或詞藻警人。如《第三十八四林校向魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，瀟湘妃子作的《問(wèn)菊》，“欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蟄病可相思？休言舉世無(wú)談?wù)撸庹Z(yǔ)何妨話(huà)片時(shí)。”其中不僅有些字不認(rèn)識(shí)，而且詩(shī)意也不懂，故此目的為了解“紅樓詩(shī)詞”，進(jìn)一步讀懂古代詩(shī)詞。

3、《紅樓夢(mèng)》中主要講述了寶、黛、釵的三角戀關(guān)系，此故事發(fā)生在賈府、大觀園中，賈府過(guò)著奢侈的生活，這一點(diǎn)，從文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的，處處都能體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也反映了清代貴族家庭的生活，以及興亡衰敗?？梢杂眠@兩句形容：金門(mén)玉戶(hù)神仙府，桂殿蘭宮妃子家。所以這第三個(gè)目的是了解賈府生活，從各類(lèi)活動(dòng)上品味曹雪芹對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈批判。

4、《紅樓夢(mèng)》最大的一個(gè)特點(diǎn)就是把女性當(dāng)人，歌頌女性。因?yàn)樵诖酥暗男≌f(shuō)把女性不當(dāng)人，認(rèn)為女性就是一種交配、生育的工具。男人不把女人放在眼里，稱(chēng)之為“賤人”，但《紅樓夢(mèng)》不僅僅是女性代表，還歌頌了女性，以林、薛二人為例，可以看出《紅樓夢(mèng)》中的人與人之間，男女之間是平等的，當(dāng)然，包括主仆之間。那么這個(gè)研究目的就是看清“紅樓思想”，揣摩并學(xué)習(xí)其中寫(xiě)作思想。

二、        研究方法

文獻(xiàn)法

三、        研究過(guò)程

我們的研究過(guò)程分為以下三個(gè)階段

（一）導(dǎo)入階段

１、            課題的確定：可行性分析及課題規(guī)劃

２、            開(kāi)展小組討論

進(jìn)一步明確活動(dòng)的目的，探討具體的活動(dòng)方案，并對(duì)組員進(jìn)行具體分工，進(jìn)行人物性格討論，。

（二）學(xué)習(xí)階段

１．            收集資料

我們閱讀了相關(guān)書(shū)籍，認(rèn)識(shí)了其中人物，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，瀏覽了一些相關(guān)網(wǎng)站和文獻(xiàn)。

２．            綜合整理

進(jìn)行進(jìn)一步綜合分析，整理。

（三）總結(jié)階段

歸納梳理收集到的資料，編寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，提出我們的看法和建議。

（四）研究結(jié)果及分析

對(duì)文獻(xiàn)資料的歸納和總結(jié) 

在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這么多的人物如“過(guò)江之鯽”，紛繁多姿，個(gè)性鮮明，生氣勃勃，絕無(wú)重復(fù)，囊括了世間各色人形，即便在同個(gè)人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。

林黛玉，林如海與賈母的女兒賈敏之女，從小體弱多病，加上有點(diǎn)兒小心眼，比較多心，所以會(huì)“病如西子勝三分”，“嬌襲一身之病”。曹雪芹把她的絕代姿容與西施聯(lián)系起來(lái)，擁有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具藝術(shù)魅力的，是她豐富且優(yōu)美的精神世界。她不是一個(gè)平凡的女子，她聰明，詩(shī)思敏捷，但太過(guò)于敏感，也許是她聰慧以及不幸的身世。雖說(shuō)如此，但黛玉也并非心胸狹窄，耍小性?xún)旱娜?，?/span>“冰心玉壺”，謙和。她的才學(xué)更是不可低估的。她獨(dú)特的見(jiàn)解，豐富的想象力，使她在眾多詩(shī)會(huì)中奪魁。還有一點(diǎn)，她是帶有叛逆的才女，也正是曹雪芹賦予這一形象的原因，是為了批判封建禮教。其實(shí)黛玉許多淚，都是為當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)所流的。

賈寶玉，賈母的孫子，賈政與王夫人的二兒子，因長(zhǎng)相清秀出世時(shí)嘴里銜著“通靈寶玉”，且又聰慧異常，于是被榮、寧兩府視為掌上明珠，從小受賈母溺愛(ài)，淘氣異常，頑劣不堪。其身上有兩個(gè)陋習(xí)。一是喜好男寵，也就是有同性戀傾向。養(yǎng)男寵是明清社會(huì)一些上層士大夫的陋習(xí)之一，是一種極其惡劣的變態(tài)行為。書(shū)中薛蟠、賈珍、北靜王等都有此陋習(xí)。賈寶玉的此陋習(xí)體現(xiàn)在他與幾個(gè)人的關(guān)系——蔣玉菡、秦鐘、柳湘蓮。其二是多情，愛(ài)吃人家的胭脂。雖說(shuō)他深?lèi)?ài)黛玉，但是他先前與襲人、晴雯、鴛鴦、金釧兒更不用說(shuō)，以致香菱、平兒，都套近乎。寶玉有陋習(xí)，但更重要的是他平等待人，尊重個(gè)性，崇尚自由。他不肯談“經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)”，他認(rèn)為這是“混帳話(huà)”。還有他性格豐富，多情多思，無(wú)事忙所以說(shuō)他的品行既可笑又可愛(ài)又可嘆。

薛寶釵，薛姨媽之女，薛蟠之妹，也是后來(lái)賈寶玉的妻子。薛寶釵出身在“書(shū)香繼世人家”，是大觀園中受封建禮教殘害最深的女子，與叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛寶釵見(jiàn)多識(shí)廣，閱歷豐富，惜春畫(huà)大觀園，她主動(dòng)提出了真知灼見(jiàn)，又是排筆，又是染料，又是選紙，顯示出她多才多藝的另一面。湘云為辦詩(shī)社發(fā)愁的時(shí)候，她主動(dòng)幫助湘云辦酒席，擬詩(shī)題，加上她為人憨厚、謙和、大度、寬容，使湘云常說(shuō)“這些沒(méi)有一個(gè)比寶姐姐正好的了！”雖然寶釵品格較好，但從她對(duì)金釧之死的冷酷，及聽(tīng)到兩個(gè)丫鬟的私情話(huà)，怕她們懷疑自己，往黛玉身上推的小伎倆等，暴露了她本質(zhì)的一面。

史湘云，別號(hào)枕霞舊友，原藉金陵。賈母的內(nèi)侄孫女。 生得蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形，面貌非常美麗。雖然亦出于仕宦世家，但幼年傷父母，寄食叔家，其際遇當(dāng)然差些。然而這種遭遇并沒(méi)影響到她的性格。在<紅樓夢(mèng)>十二個(gè)奇女子中，她是活潑、天真爽朗，不受穿著，樂(lè)觀主義的典型代表；如冒失地以戲子比黛玉，大吃鹿肉，搶聯(lián)即景詩(shī)等，無(wú)不顯出她的天真可愛(ài)。 



秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。 



妙玉，自稱(chēng)檻外人，有時(shí)亦稱(chēng)畸人。出身世宦之家，因自幼多病而遁入空門(mén)，她有潔癖，性情孤僻。文墨極通，經(jīng)典極熟從她送寶玉生日帖，寶玉索紅梅一索即得，以后寶玉伴送她回櫳翠庵，竊聽(tīng)黛玉彈琴走火入魔看來(lái)，她實(shí)塵心未盡后遭強(qiáng)徒劫去，不知所終。 



賈迎春，別號(hào)菱州。賈赦庶出女兒，排行第二。生得肌膚微豐，身材合中，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。她性情誠(chéng)厚怕事。 



賈巧姐，小名巧姐兒，又名大姐兒。鳳姐的獨(dú)生女。雖然自幼多災(zāi)多病，而且自鳳姐死后，幾乎被他舅舅王仁和叔叔賈環(huán)賣(mài)給藩王作妾。但卻同她母親生前偶然間、念念善，濟(jì)助村婦劉姥姥，終得逢兇化吉；偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。她的結(jié)局，在大觀園偌許奇女子中，算是幸運(yùn)

賈探春，別號(hào)蕉下客。賈政庶出女，排行第三。削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鵝蛋。臉兒，俊眼修眉，頰盼神飛。她精明能干，不亞鳳姐，才意天賦，足以與其她姊妹匹敵。試看她和李紈，寶釵等代理家務(wù)時(shí)，興除利弊，把這個(gè)復(fù)雜的大家族處理頭頭是道。 



賈元春，賈政與王夫人之長(zhǎng)女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書(shū)識(shí)字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。久，封鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。賈家為迎接她省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費(fèi)了！元妃雖給賈家?guī)Я?/span>“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說(shuō)一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說(shuō)成“終無(wú)意趣”“得見(jiàn)人處”。這次省親之后，元妃再無(wú)出宮機(jī)會(huì)，后暴病而亡。 



李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國(guó)子祭酒。她從小就受父親“女子無(wú)才便是德”的教育，以認(rèn)得幾個(gè)字，記得前朝幾個(gè) 賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問(wèn)，只知道撫養(yǎng)親子，閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。 



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花襲人,賈寶玉的丫頭。細(xì)挑身子，生得非常姣俏。她原是賈母房里的，本名蕊珠，賈母疼寶玉，恐別人服侍得不周到，便把她撥給了寶玉。寶玉讀詩(shī)見(jiàn)有花氣襲人知晝暖因改名襲人。她性情溫柔誠(chéng)厚，服待寶玉，無(wú)論衣食冷暖，真是無(wú)微不至。 

、 



晴雯，從小被賣(mài)給賈府的奴仆賴(lài)大家為奴。賴(lài)嬤嬤到賈府去時(shí)常帶著她，賈母見(jiàn)了喜歡，賴(lài)嬤嬤就孝敬了賈母。她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉，口齒伶俐， 針線(xiàn)活尤好。她的反抗性最強(qiáng)，她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒 ”；抄檢大觀園時(shí)，唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，‘豁啷’一聲將箱子掀開(kāi)，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，還當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善 保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望，晴雯深 為感動(dòng)，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈(zèng)給他。當(dāng)夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。 

《紅樓夢(mèng)》中最難辨好壞是非的人物形象就是王熙鳳。王熙鳳，確實(shí)是書(shū)中最生活化、最生動(dòng)、最豐滿(mǎn)的一個(gè)形象。她古代三從四德的女子。黛玉初進(jìn)賈府，初識(shí)鳳姐，也曾疑惑：“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，讀王熙鳳的段落，最好玩，最易懂，如果沒(méi)有鳳姐這個(gè)形象，《紅樓夢(mèng)》會(huì)大失顏色。人們稱(chēng)王熙鳳為鳳辣子，她的確辣，管理榮寧兩府，顯然是個(gè)“女強(qiáng)人”，還要管著“璉二爺”不能越軌，導(dǎo)致了尤二姐悲慘命運(yùn)。王熙鳳，在有些時(shí)候，真的是“是是非非不好分辨”。

曹雪芹筆下的人物，各有優(yōu)缺點(diǎn)，更體現(xiàn)了深刻的思想性。

研究感悟――深刻體悟文學(xué)巨著紅樓夢(mèng)的思想

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是全人類(lèi)的文化瑰寶。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)的結(jié)構(gòu)，新穎而奇巧，開(kāi)篇就用了五個(gè)回目，以神話(huà)故事，“假語(yǔ)村言”掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢(mèng)”“幻”世界，使得整部小說(shuō)按著這以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營(yíng)造出一個(gè)“生活世界”。人物描寫(xiě)更是鬼斧神工。

《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本巨著，一本“百科全書(shū)”。讀紅樓，品紅樓，韻味無(wú)窮。