《陽宅十書》 ——論放水第七

目錄

放水歌

　　九星水法吉兇斷例

　　陰陽山水法

　　陰陽山水歌

　　四路水法

　　四路水法歌

　　黃泉煞訣

　　九星來朝

　　二十四山放水定局

　　陰陽生命說

　　二十四山水方向

論放水第七

陽宅陰宅，俱以水法取效。若宅內(nèi)外之形雖佳，修造之法亦善，只兇方地支放水一差，則以前諸法俱壞。故論放水第七。   

                                                                                            放水歌

若論門庭先論水，家道興隆從此起。

中堂天井兩分流，引得外人相窺視。

其次精詳總出水，水要流行須吉位。

陽山宜放陽字水，陰山須放陰水去。

合得陰陽不駁雜，去來皆要星辰利。

假如坐亥向巳方，巽巳長生去有妨。

但得斜穿丙丁去，不然左穿出乙方。

折歸已巽橫斜過，卻穿丙丁去亦良。

仍忌午與坤申位，更有吉辰非去方。

舉此凡例可類取，別有圖說為君詳。

又云：尋龍須向地中來，放水卻從天上去。宜放天干之水，不宜放地支水是也。右論楊公九星放水法。

九星水法吉兇斷例

貪狼星

五行值長生大吉。水來門則富貴興旺，水去則人物零替。譬如人有口，食可從而入，不可從而出。入則六腑潤澤，出則肢體贏瘦。大概宜來不宜去。

巨門星  輔弼

水來去皆吉。譬如人有左鼻，左張鼻佐之。譬如人有右鼻，右張鼻佐之，宜氣息往來。故得出入而調(diào)和，不得出入而閉塞。大概去來俱宜也。此水與五行水雖合，須擇其宜而用之。

祿存星

五行值絕胎，水宜流去，大吉。來朝則不吉。

    文曲星

    五行值沐浴，冠帶水流去則吉，來朝主淫欲，不吉。如人之有左耳也，大概宜去不宜來。

廉貞星

五行值病死，水宜放去，不宜收納。忌流水明堂。主火災(zāi)官非病退財。譬如人之有右耳也。

武曲星

名為學(xué)堂水，五行值臨官帝。旺水來朝，主出入聰俊，不宜流去又號華蓋水，主富貴多金谷。譬如人有目，為一身之精光，來之則觀視愈明，去之則如物掩蔽，大概宜來朝不宜流去。

破軍星

五行值墓庫，水來朝不吉，主配軍、出不孝之人、瘟疫病、顛狂、退盡田園兒、人丁。譬如人之有背，得此水來如氣血凝聚而生壅滯。大概不宜來朝，去之則吉。

陰陽山水法

陽山陽水  乾、甲、坤、乙、坎、癸、申、辰、離、壬、寅、午、戌，俱陽也。

陰山陰水：艮、丙、巽、辛、兌、?。核取⒊?、震、庚、亥、卯、未，俱陰也。  

【白話釋意】  陽山陽水乾：甲、坤、乙、坎、癸、申、辰、離、壬、寅、午、戌都屬陽。

陰山陰水艮、丙、巽、辛、兌、丁、巳、丑、震、庚、亥、卯、末都屬陰。   

陰陽山水歌

乾甲坤乙居何方？坎癸申辰一樣裝；

 更有離壬寅午戌，合山合水一齊陽。

艮丙巽辛何處尋？兌丁巳丑亦同論；

更有震庚亥卯未，合山合水一齊陰。

大抵陽山宜納陽水。陰山宜納陰水。若陰陽駁雜，則兇。

若陽山欲得漉陽水耆，主富貴無比。如或陽雜陰流者，兇禍無體。陰山若得流陰水，主百子千孫富貴。或有陰水雜陽流者，主屯難多憂。

四路水法

四路黃泉水殺人兇，如辰、戌、丑、未有破軍水是也；四路黃泉水救人吉，如辰、戌、丑、未有巨門水是也。

四路水法歌

    四路黃泉能殺人，辰戌丑未有破軍。

    四路黃泉能救人，辰戌丑未有巨門。

    犯殺少丁人忤逆，家有長病禍連歸。

[白話釋意]  有四路黃泉能殺人，即辰、戌、丑、未位上有破軍水。

有四路黃泉能救人，即辰、戌、丑、未位上有巨門水。

如若犯殺人丁稀少子孫又忤逆，家有長期病殃禍?zhǔn)虏粩鄟怼?/font>