|
太極雜說45
太極網(wǎng)羅http://www./archiver/?tid-3458.html&page=3 我初打太極也膝痛。師傅語：膝部支撐全身重量，自然膝痛。應(yīng)體如坐（座）般，膝可不受重。 一切有為法如夢幻泡影，如霧亦如電應(yīng)作如是觀。凡所有相皆是虛象，若見諸相空相則見如來。 太極練肘與開肩比較容易,因為肩肘手在上部,負荷小,感覺好找一點; 練膝與開胯,相對較難,因為人體大部分自重都落存胯膝上,負荷大動作難到位,最關(guān)健的是每個動作都要通過腰再在膝胯上體現(xiàn),更加難做,以此推斷,要做踝關(guān)節(jié)太極要領(lǐng),難上加難,因此,越到低部功夫越好. 關(guān)于膝痛解決問題辦法是1) 膝部做好螺旋.(2) 做好膝部的開勁即對拉勁,開大于合即開中有合. (3) 做好膝部陰陽即膝眼穴做陽,委中穴做陰. (4) 膝部與肘部意念配合. (5) 膝與踝相照應(yīng). 練內(nèi)功古代人以任脈,督脈,小周天角度講解,讓人理解時產(chǎn)生神秘感,現(xiàn)代人練功也希望是這樣,用解剖方式講功法,人們反而不理解.形象地講,把人內(nèi)臟想成活塞,胸腔想成氣缸,活塞活動便產(chǎn)生內(nèi)動力--即內(nèi)勁--即走小周天.這樣把每個內(nèi)臟都活動到,即練內(nèi)功. 太極與中醫(yī)一回事,痛則不通,膝痛則氣血不暢不通所致,是膝部行拳時沒有立體意識,所以痛就是必然的結(jié)果.在太極行話來說叫膝部僵死. 推手只是練兵, 散打才近實戰(zhàn), 推手和實戰(zhàn)還有相當距離, 贏上未必能贏下, 贏慢未必能贏快.擅推者不可不知. 三式太極拳對于慢性病的擬定； 揚式太極拳架子擬定應(yīng)用于 肝炎，肺結(jié)核，腸胃病。陳式太極拳架子擬定應(yīng)用于 神經(jīng)衰弱， 糖尿病。 武式太極拳架子擬定應(yīng)用于 高血壓 關(guān)節(jié)炎。 以上關(guān)于腰襠的三條內(nèi)中上下兩條指的是蓄發(fā)兩種姿勢的形成，暫且不談外，內(nèi)中以第二條活腰松襠為氣功的中心要求， 這一條是練習(xí)氣功必具的腰襠。 腰為通往下半身關(guān)口，襠是通往兩腿的要隘。 需要全身上下氣的通行無阻， 必須打通中下的腰襠，并拳譜規(guī)定架子首段第一路為鍛煉氣功主要階段，說明這第一路是活腰松襠的一路為鍛煉氣功主要規(guī)定，上下暢行無滯，使氣沉丹田，并在丹田內(nèi)轉(zhuǎn)一個圈在此第一路動作有特加松沉的規(guī)定，并證明這一路專為氣功作周天運行的。 用作醫(yī)療體育可謂適中其要不必另創(chuàng)新架了。 太極拳有兩句俚語就是”入門引路憑口授，功夫無息法自修“ 這就是說，無論什么聰明人，第一步學(xué)習(xí)拳架子，必須由口授，可以各方說及，如照書上規(guī)定，比照圖樣學(xué)習(xí)僅及一面，學(xué)到是要走樣子的，不易得到正確精氣神方面亦差，不要以為醫(yī)療體育可以差點，其實要正確些。 太極拳架子的編成，乃以首段第一路為修練氣功的行動，在體育動作上用功夫。在這一段用過的各個拳式，如：金剛搗碓，懶扎衣，六封四閉，初收（琵琶）和再收拳式以及聯(lián)系一起的摟膝拗步，而不再用于以后其他各段，可以證明這一段是特殊段落，特殊要求應(yīng)用在架子運動開始，經(jīng)過陳式門中四代相傳（陳長興，陳耕云，陳延熙，陳發(fā)科）以上各代不說一再傳授而無敢更改，亦足證明此段用于體育的，這是人生第一要求。我們對于帶病的人作醫(yī)病體育是不應(yīng)該要他們統(tǒng)統(tǒng)的練習(xí)含有技擊性的全趟架子，不但費時難記，多了易忘，況在醫(yī)療時期技擊性的動作不是人們所急需，免強學(xué)習(xí)不但無益于體療，且有害于健康，對于學(xué)習(xí)目的相左以此技擊的不急之務(wù)，還是留待將來再練。 前膛拗步 是由于右掌前上，左掌后下作推碾，使脊背牽動作周行其氣，久而不止。 （沈家楨于1931年（北京）即開始綜合陳，楊，武，三式太極拳各自特點結(jié)合運動生理學(xué)原理《行功心解》《行功要言》等太極拳理進行研究編造”行功太極拳“因在職工作（工程師）繁忙，直至退休（1957年66歲） 才著手編寫”行功太極拳“初稿，后因受人民體育出版社特約編寫“陳式太極拳 一書，延至1964年才正式完成。 請閱”杭州市武術(shù)協(xié)會楊式太極拳研究會會刊1990年第一緝，由 邵柏舟，李鐵民，林東初，樓 儀四位工程師和樓桂榮同志 合寫“行功太極拳簡介”一文。 太極技擊而言,一般不輕易出拳,首先破壞對手重心,然后在別人重心不穩(wěn)時補拳擊打,整體勁必須力由腳起--過膝--過胯--過腰--過肩--過肘--到拳,貫串一氣.重心被破,節(jié)節(jié)散開,不存在合勁,更不具備開合勁,此時一盤散沙,乘機擊打,能透入三分,稱之內(nèi)傷. 先天是樁架,後天是丹田勁.由外形帶動內(nèi)勁,久而內(nèi)勁摧動外形 武功被廢之說只怕是武俠小說里杜撰的吧，武功既然已經(jīng)練到了身上，又怎能被廢掉？我的看法是肯定的,而且我認為武功被廢只少有如下兩種情況:一是被他人廢: 一些無德無識之輩,涉世不深,不知江湖險惡,天外有天, 一味好勝逞強, 偶遇路見不平,拳頭說話的強人, 不是被打斷手腳,就是重傷內(nèi)氣, 豈不是被廢?洛杉磯地區(qū)就有這樣一個例子, X姓師傅在公園教推手, 凡去請教的,他都要給你一個下馬威, 先摔你幾下再說, 一位詠春拳老前輩(李小龍師兄, 也是我朋友 ), 今年七十多歲, 慕名前去. 不想對方不給面子, 也被摔了一跤. 老前輩自己有武館, 弟子成群, 仕可殺不可辱, 找了一個黑人弟子前去報復(fù), 結(jié)果把這位推手師傅腿踹斷了.二是自殘: 很多習(xí)拳者拼命三郎, 毅力有余 智慧不足, 誤認為埋頭苦練就會出功夫. 不講科學(xué)練功,不講衛(wèi)生保健, 或是膝傷或是腰傷, 反正總要練出點毛病. 可笑的是, 如此受傷不以為恥, 反以為榮. 還常常向別人炫耀。 我練過陳式，楊式，孫式，吳式，我最喜歡楊式，因為行拳走架舒展大方，仙仙然的感覺。但我認爲有剛有柔的陳式拳才最合陰陽理論，光練陰柔不練發(fā)勁如何打人？練松練柔是爲了快打爲了剛發(fā)，但不可以代替快打和剛發(fā)。慢手絕對打不了快手。沒有快的訓(xùn)練用時能快嗎？沒有發(fā)勁的實戰(zhàn)訓(xùn)練，太極拳強調(diào)的整體勁有何意義？ 快慢相對而言,要有參照物,即方向而言.相對相背而言.行拳慢但以整體運動為載體,雖慢而快,反之不然.有整體還需螺旋,這樣是球的運動壯態(tài)(靜止時意在動--即內(nèi)動).這樣便產(chǎn)生中定--即有根--動靜--靜動--形斷意不斷. 我在學(xué)習(xí)孫氏太極拳之前練過許多種拳術(shù)，我15歲開始學(xué)太極拳，練的是陳式（洪派）太極拳，練了5年。以后又學(xué)過楊式（汪派〕太極拳，期間還曾得到過崔派名師吉良辰的指導(dǎo)，約有7年余。在上海進修期間又學(xué)了吳式太極拳近3年。以后又專修武式太極拳近8年。去年開始學(xué)習(xí)孫氏太極拳。從我的體會上講，各派太極各有所長和特點。但從內(nèi)外合一、動靜合一的要求上，孫氏太極拳的結(jié)構(gòu)和內(nèi)意最為合理。我的體會是，陳式太極拳在技法上與摔跤和少林洪拳結(jié)合緊密，在勁法上與形意拳也有相通之處。但陳式太極拳把作為形意拳內(nèi)意的里裹外翻放大了，顯于外，成為纏絲勁。這樣做的優(yōu)點是突出了該勁是練拳的重點，便于初學(xué)者認識、體會、掌握該勁。但同時帶來的不足是，如何使人將纏絲勁由顯回到隱，由外而及內(nèi)，則還需要有一個較長的練習(xí)、摸索和認識的過程。這個過程在陳式太極拳架中沒有體現(xiàn)，需要自己逐漸體認。纏絲勁的特點在于化打合一。化與打是對立統(tǒng)一的關(guān)系。但初學(xué)者入手時總要有所側(cè)重。一開始很難做到化打合一的。陳式太極拳和形意拳是由打、由發(fā)力的效果入手，逐漸求于化、求于化打合一的。而楊式太極拳和吳式太極拳是由化的效果入手，逐漸求于發(fā)力整、打的冷。其中楊吳二式把作為化的基礎(chǔ)的松沉勁表向化，以利于誘導(dǎo)初學(xué)者體會松沉勁。但其不足是由能化到能打還要有一個較長的摸索過程，同樣由松沉到勁整，也需要習(xí)者自身反復(fù)摸索，逐漸求得。在楊吳二式的拳架中對發(fā)與整體現(xiàn)的并不充分。而武式太極拳和孫氏太極拳則是嚴格按照化打合一的法度構(gòu)成其拳架，可以說一開始就將纏絲勁和松沉勁完全隱于內(nèi)，以完全不偏不倚的形式夠成其拳架。因此其拳架本身就是功夫已然成就的形式，尤其是孫氏太極拳更突出地體現(xiàn)了這一點。但是其不足是，由于其形式簡約，一般的初學(xué)者很難體悟其拳架中的深意。因此，我的體會是孫氏太極拳和武式太極拳是適合于少數(shù)在拳術(shù)上有特殊悟性的人練的拳，或適合于在拳術(shù)上已有較深的功夫或較高造詣的人為了進一步提高而練的拳。尤其是孫氏太極拳可以說其形式至簡、內(nèi)意至深，其藝之精微尤在武式太極拳之上。但對于一般初學(xué)者來說，掌握起來確實是太難了。亞武聯(lián)技術(shù)委員會主任吳彬先生也持這個觀點。陳式太極拳較適合年輕人練，尤其陳式與摔跤結(jié)合緊密，一般有明師的正確指導(dǎo)，練習(xí)數(shù)年即可用。入手較易，產(chǎn)生效果也相對要快一些，年輕人容易產(chǎn)生興趣。而楊式吳式則更適合中老年人練習(xí)，通過健身逐漸產(chǎn)生技擊的意味而興趣。總之各派太極拳各有所長和側(cè)重點。若單就技擊而言，則孫氏太極拳更合乎內(nèi)家拳的技擊原理。 |
|
|
