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太極雜說117
太極網(wǎng)羅 太極拳推手和技擊的練習(xí)必須經(jīng)過的四個(gè)階段： 一、訓(xùn)練承受力。今習(xí)太極拳者，大多抵擋不住練快拳的或?qū)W摔跤的，有些習(xí)者認(rèn)為功夫不到。太極十年不出門嘛，十年后就天下無敵了。結(jié)果怎樣，有不少習(xí)拳幾十年的所謂“名人”紛紛敗在壯漢手下，為找借口，竟說“太極的擊技是末技，是附屬品”；這種遮掩實(shí)在令人齒寒。在大多數(shù)人的心目中，太極健身尚可，自衛(wèi)、防身不行。造成這種現(xiàn)象的原因，一般有以下幾個(gè)原因： 1、遇到大力者，身強(qiáng)體壯，連抓帶拉，往往推手時(shí)不知所措，無法抵御對(duì)方力量，按八法講棚勁不足，自然無法立足而被推出或擊出。 2、遇到練過其他拳種，擅長(zhǎng)發(fā)冷勁者，搭手時(shí)未察覺不適，一旦對(duì)練時(shí)自身狀態(tài)不能調(diào)整好，不能聽出對(duì)方勁力的方向和真假，貿(mào)然出擊或后退，往往為其所乘，而被擊出。 3、遇到練其他內(nèi)家拳，如形意拳，八卦掌，大成拳者，拳手樁功較好，下盤較實(shí)，自身功力不足時(shí)則必輸無疑。功力相當(dāng)時(shí)失手，多因不了解對(duì)方拳勁、拳理，不能全方位防護(hù)自身，而被其一擊得手。因此，承受力的訓(xùn)練是首要的。其特點(diǎn)是自身防護(hù)較好，不會(huì)輕易為大力或冷勁擊出。其訓(xùn)練方法有以下幾種： 1、站樁： 2、行樁：（單式的訓(xùn)練） 3、推手練習(xí)。 二、肢體整勁的練習(xí)： 肢體整勁的練習(xí)是太極技擊的必修課，所謂太極是指陰陽(yáng)的變化，只有某一肢體的力量是不能完成陰陽(yáng)變化的。整勁的特點(diǎn)就是以你的周身力來對(duì)抗對(duì)方的局部力，此時(shí)太極八法方能初步使用，繃、捋、擠、按、采、列、肘、靠是八法，其運(yùn)用是以你的陰陽(yáng)變化來影響對(duì)方，使對(duì)方失去平衡。整勁的練習(xí)方法較多也很復(fù)雜，不過站樁也是基本方法。三、松勁的練習(xí)： 松勁又叫松沉勁，松不是軟，有些習(xí)太極者初練即追求放松，而不能將整勁練好，甚至沒有基本的承受力，往往事倍功半，練習(xí)數(shù)年仍無法推手技擊，輸手時(shí)反怨對(duì)方不會(huì)推手，事實(shí)上是不能正視自己的問題。松勁的特點(diǎn)是出手時(shí)相對(duì)無僵力，自己并未用力而對(duì)方卻感到壓力很大，對(duì)方力越大反彈力越大。此時(shí)方始進(jìn)入太極之門。四、聽勁的練習(xí)： 實(shí)際上聽勁的練習(xí)是與整勁、松勁的練習(xí)是分不開的，其原理在于僵力的大小，任何事物都是相對(duì)的，無論你練到那一步，你都不能說完全沒有僵力，只是相對(duì)與你的對(duì)手來說或有力或無力，你的力小就能聽到對(duì)方的力，就可以順其自然，粘連粘隨。五、太極勁的練習(xí)： 太極勁實(shí)際上就是把松勁練整練圓，松勁雖然以無僵力，但其仍有明顯的方向性，太極勁則無明顯的方向，周身一太極，隨心所欲，順其自然，陰陽(yáng)變化，剛?cè)崴沧儭?br> l 中國(guó)武術(shù)分內(nèi)外兩家,兩大支派,少林為外家,武當(dāng)為內(nèi)家.武當(dāng)派即指源出于武當(dāng)山道教,以張三豐為代表的武術(shù)流派.太極拳,形意拳,通背拳,八卦掌等拳種皆出于內(nèi)家,故此,習(xí)慣上把這幾個(gè)拳種視為內(nèi)家拳或曰武當(dāng)派.內(nèi)家拳以養(yǎng)內(nèi)氣,強(qiáng)筋骨,以靜制動(dòng)為要領(lǐng),犯則立撲. 蕭氏內(nèi)家拳乃蕭功卓(1886-1979)所創(chuàng),蕭老先生自幼習(xí)家傳武術(shù),后從軍離鄉(xiāng),行止無定,遍訪名師益友,從外家入內(nèi)家,幾遇名師,從師于八卦名手李文彪先生習(xí)練八卦掌多年,受益頗深,李先師乃程氏程廷華先生之高足,并在京師從通背名手張策先生苦練通背拳,從趙慶祥,趙振堯先生習(xí)練形意拳.師從府內(nèi)派太極專家富杰臣先生門下苦修太極功及十趟大拳,即:大架,老架,小架,后天法,小九天,太極長(zhǎng)拳,十三總勢(shì),三十散手,點(diǎn)穴式,智棰等.富杰臣先生之父富周先生乃楊露蟬老先生之高徒.蕭老先生對(duì)內(nèi)家拳之奧理研究頗深,尤以太極拳,形意拳,八卦掌,通背拳為最.對(duì)技擊及養(yǎng)生有獨(dú)特之見解.不僅吸收了內(nèi)家拳之精髓,而且有創(chuàng)新和發(fā)展.其獨(dú)創(chuàng)技擊八法等乃稀世珍寶,蕭老先生曾任南京國(guó)術(shù)館教研組長(zhǎng),河北大學(xué)武術(shù)教員,保定武協(xié)教研組長(zhǎng),裁判長(zhǎng)等.在武術(shù)界享有極高聲望. l 太極是“活樁”。正確的呼吸是進(jìn)入真太極的鑰匙。靜樁時(shí)能進(jìn)行正確的呼吸都已很不容易，更何況“活樁”。呼吸涉及肩胛骨、胸椎、肋骨、尾椎的牽連配合，稍一不慎，便會(huì)“緊張”。稍一“緊張”，便會(huì)“起意”。太極的高級(jí)階段在于“無意識(shí)”，即“分別智”的消失，或曰進(jìn)入“太極”。 l 太極拳論 太極者，無極而生，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸 。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力日久，不能豁然貫通焉。虛靈頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)。左重則左虛，右重則 右杳。仰之則彌高，府之則彌深，進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨(dú)知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢(shì)有區(qū)別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快， 是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋御眾之形，快何能為。立如秤準(zhǔn)，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽(yáng)； 粘即是走，走即是粘，陽(yáng)不離陰，陰不離陽(yáng)；陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁。懂勁后，愈練愈精，默識(shí)揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠(yuǎn)。所謂差之毫厘，謬之千里。學(xué)者不可不詳辨焉。是為論。 l 拳架的三個(gè)階段 打拳如讀書，由薄到厚，由厚到薄 第一階段：學(xué)習(xí)每個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)，一招一招的來，注意這僅僅是"學(xué)習(xí)"而不是"掌握"，這個(gè)階段主要是大腦的工作，記住每個(gè)式子的要求和要領(lǐng)，有些要領(lǐng)可能你這時(shí)還不理解，沒關(guān)系，記住并且能作出來就可以了，這一階段雖然看似簡(jiǎn)單，但第一步總是至關(guān)重要的，無論正確或者錯(cuò)誤的觀念，都是在這個(gè)階段形成，如果學(xué)錯(cuò)了，就會(huì)一輩子錯(cuò)到底，即使你每天狂練百遍，也不可能得太極之門而入。 第二階段：這個(gè)階段是把書讀"厚"、讀"透"。兩個(gè)具體要求，一是身體物理指標(biāo)，二是協(xié)調(diào)程度。首先你要能夠按照要領(lǐng)把整套拳架流暢的打完，招招到位，這涉及到全身各部分肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶的工作，通過持續(xù)的鍛煉，使它們的物理特性完全達(dá)到走架的要求：力量、彈性、柔韌性等等；而協(xié)調(diào)程度是指：在走架的過程中，每個(gè)式子，不需要大腦額外去想要領(lǐng)就可以完成。打個(gè)比方：人走路，邁出步子之前需要去想邁左腳還是邁右腳嗎？騎自行車，需要特意去考慮身子和車子是否平衡嗎？喬丹在賽場(chǎng)上投出每一個(gè)球之前，還要想想投籃要領(lǐng)嗎？都不需要。簡(jiǎn)言之，這一階段，要把式子練成你的本能。 這一階段會(huì)練出一些東西來，下盤穩(wěn)了，身上松了，肌肉的爆發(fā)力、骨骼的強(qiáng)度，肌鍵韌帶的柔度和韌度都會(huì)高出常人很多，這就是我理解的"功夫"。 第三階段：在第二階段拳架純熟的基礎(chǔ)上，第三階段就要把拳架這本"書"讀薄，拳架里最核心的東西，只有一點(diǎn)點(diǎn)，縱觀整套拳架，招式很多，上竄下跳，東打西踹，實(shí)際上就是反復(fù)的讓你練習(xí)那一點(diǎn)點(diǎn)東西，到了第三個(gè)階段，就要對(duì)這一點(diǎn)點(diǎn)東西重點(diǎn)照顧，多體會(huì)，多琢磨。第三階段的終極要求，按照我的理解，就是像《Matrix》里的Neo一樣，劇末，那三個(gè)看似不可戰(zhàn)勝的Agent，在Neo的眼里，也只是一堆由0和1組成的符號(hào)，而在太極的世界里，0和1就是陰和陽(yáng)，這一階段，推手是必不可少的輔助手段。 這三個(gè)階段，跟人的先天素質(zhì)無關(guān)，只要你四肢健全，精神正常，每天至少能保證3個(gè)小時(shí)全身心投入的話，3年足亦。3年以后的成就，看你的天賦、造化還有，實(shí)戰(zhàn)。 l 1、太極拳與行意、八卦同屬內(nèi)家拳。行意走立園，八卦走平園，太極走亂環(huán)。功夫上身快當(dāng)屬行意，但欲高屋建瓴還是太極。當(dāng)年孫老以成名之身拜郝唯真為師從學(xué)武式太極就是證明。2、馮志強(qiáng)拜陳老為師，但陳過世時(shí)他并未學(xué)成，主要由師兄李經(jīng)悟傳藝。李又是吳式泰斗楊禹廷的高足。習(xí)武應(yīng)以德為第一，不知馮的后輩是否應(yīng)該尊重歷史。不管改為什么名字，還是源于陳家和吳家。3、太極推手只是修煉知彼功夫的必要手段，也是進(jìn)入太極門的唯一途徑。在推手中才能掌握聽、化、拿、發(fā)，才能明白八法的勁路。只有在粘逼、走化中才能卸掉本能力，換上太極勁，才能把粘黏連隨之勁貫穿到三十七個(gè)式子中去。4、太極推手在爛采花之后，尚須進(jìn)行接手訓(xùn)練才能進(jìn)入散打階段。接手應(yīng)是太極接手，也講究聽化拿發(fā)，也要以柔克剛。否則不管你叫什么，都是旁門，和太極謬之千里了。5、武當(dāng)和少林是中華武術(shù)兩大流派。外家有的內(nèi)家都有，打法、跌法，抓經(jīng)、拿脈、分筋、錯(cuò)骨，擒拿、點(diǎn)穴……如果非要問摔交和太極推手的不同，可以把摔交和太極跌法相比，關(guān)鍵在于用意還是用力，是用外力還是用內(nèi)勁，是四兩撥千斤還是有力打無力。 |
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