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2011年高考文綜試卷(全國新課標(biāo)卷)——政治試題及答案

 吉祥哥哥 2011-08-23

2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新課標(biāo))

文科綜合能力測試——政治試題及答案

(采用:寧、吉、黑、晉、豫、新)

 

第Ⅰ卷(選擇題  48分)

本卷共12個(gè)小題,每小題4分,共48分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

122010年某企業(yè)的生產(chǎn)條件處于全行業(yè)平均水平,其單位產(chǎn)品的價(jià)值量為132元,產(chǎn)量為10萬件。如果2011年該企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高10%,而全行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高20%,其他條件不變,則該企業(yè)2011年生產(chǎn)的商品價(jià)值總量為

A1452萬元      B1320萬元      C1210萬元      D1100萬元

132009年中國已成為世界第一出口大國,但同時(shí)也應(yīng)該看到,一些出口產(chǎn)品是為國外品牌加工生產(chǎn)的,中國企業(yè)只能賺取微薄的代工費(fèi),絕大部分利潤由品牌持有者獲得,這說明

A. 自主品牌建設(shè)是中國企業(yè)提高出口利潤的重要途徑

B. 中國企業(yè)出口盈利水平高低取決于是否擁有核心技術(shù)

C. 品牌競爭已成為中國企業(yè)參與國際競爭最重要的方式

D. 強(qiáng)大的制造能力是中國企業(yè)出口的核心競爭力

14.月餅是中國傳統(tǒng)的節(jié)日食品,隨著生活水平的提高,人們對(duì)中秋月餅的消費(fèi)日益多樣。除棗泥、豆沙等傳統(tǒng)月餅外,消費(fèi)者也開始購買海鮮、木瓜、冰激凌等新式月餅。多樣化的月餅消費(fèi)

A.取決于月餅消費(fèi)觀念的多樣化        B.導(dǎo)致了月餅消費(fèi)結(jié)構(gòu)

C.促進(jìn)了月餅生產(chǎn)的多樣化            D.促進(jìn)了月餅質(zhì)量的提高

15.隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,信息技術(shù)已融入我們生活的方方面面。如打電話、看電視等。“十二五”規(guī)劃綱要將新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)納入國家七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),并實(shí)施產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展工程,我國之所以重視新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè),因?yàn)?/span>

A.它利潤高,發(fā)展快               B.它是基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)

C.它改變?nèi)藗兊蒙罘绞?/span>           D.它是提高生產(chǎn)效率的有效手段

16.十一屆全國人大常委會(huì)第十二次會(huì)議通過的《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定,“因同一侵權(quán)行為造成多人死亡的,可以以相同數(shù)額確定死亡賠償金”,從而改變了以往因城鄉(xiāng)居民收入差異導(dǎo)致死亡賠償金計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)不同的狀況,這一法律規(guī)定的變化

A.堅(jiān)持了公民權(quán)力至上的原則        B.實(shí)現(xiàn)了公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一

C.消除了公民的身份差異            D.體現(xiàn)了對(duì)公民平等權(quán)利的尊重

172011全國人民代表大會(huì)開會(huì)期間,全體會(huì)議公開舉行,絕大多數(shù)人大代表團(tuán)分組會(huì)議也對(duì)外開放,許多代表團(tuán)還在討論結(jié)束后留出時(shí)間接受中外媒體集體采訪。人大會(huì)議對(duì)外開放是

①國家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)           ②依法行政建設(shè)法治國家的需要

③國家自信和政治民主發(fā)展的表現(xiàn)           ④公民直接參與公共決策的要求

A.①②        B.①③        C.②④         D.③④

18.中國共產(chǎn)黨人以自己的無私奉獻(xiàn)精神,為中華民族的復(fù)興前仆后繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨90年的歷史,是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并不斷取得輝煌成就的歷史。中國共產(chǎn)黨能夠取得輝煌成就,根本原因在于

①中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

②中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持在組織上對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)

③不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),努力保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性

④不斷增強(qiáng)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的自覺性和堅(jiān)定性

A.①②         B.①③       C.②④      D.③④

19我國每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高,絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性,另辟蹊徑,利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保,結(jié)實(shí)耐用的板材。產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎,取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益,該公司之所以能夠捕捉到他人視看不見的商機(jī),是因?yàn)?span lang=EN-US>

①善于突破事物表面的聯(lián)系,把握其本質(zhì)的聯(lián)系

②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

③尊重聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用

④尊重客觀聯(lián)系,發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用

A.①②     B.②③     C.②③     D.③④

20歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視 復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論.這一觀點(diǎn)的合理性在于

①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)總是不同的

②真理不會(huì)亭子前進(jìn)的步伐。而是在發(fā)展中不斷超越自身

②復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長的過程

④人們對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制

A.①②    B.②③    C.②④    D.③④

21華君武的漫畫《永不走路,永不摔跤》(圖3)諷刺了一些人

①不懂得只要善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),錯(cuò)誤是可以避免的

②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會(huì)一事無成

③不了解實(shí)踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是寶貴財(cái)富

④因怕犯錯(cuò)誤而不敢實(shí)踐的行為

A.①②     B.①④     C.②④     D.③④

22醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了

①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的

②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦機(jī)能

③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

A.①③     B.②③     C.②④     D.③④

23民間諺語寓意深遠(yuǎn),代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語的哲學(xué)道理是

①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一

②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提

③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一

④離開對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾

A.①②       B.①④       C.②④       D.③④

 

第Ⅱ卷(非選擇題)

 

38.26分)閱讀材料,回答下列問題。

改革開放以來,我國高度重視科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。

材料一

材料二

我國某汽車企業(yè)堅(jiān)持走自主創(chuàng)新之路,已經(jīng)完全掌握了發(fā)動(dòng)機(jī)、變速器、底盤三大核心部件的生產(chǎn)和制造技術(shù),創(chuàng)建了具有世界先進(jìn)水平的兩大發(fā)動(dòng)機(jī)品牌,截至20099月,該企業(yè)累計(jì)申請(qǐng)專利 4003件。獲得授權(quán)專利2414件。在國內(nèi)汽車行業(yè)中遙遙領(lǐng)先,該企業(yè)先后通過ISO9001,ISO/TS16949等國際質(zhì)量體系認(rèn)證。2009年該企業(yè)銷售達(dá)50萬輛,連續(xù)9年蟬聯(lián)中國企業(yè)自主品牌汽車銷量冠軍,連續(xù)7年成為中國最大分乘用車出口企業(yè)。10多年來,該企業(yè)已經(jīng)讓100多萬消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)了拼車夢(mèng)。

1)結(jié)合材料一,說明全國人大代表,全國人大在推動(dòng)我國科技進(jìn)步中行使的職權(quán)及其作用。(12分)

 

 

2)結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析自主創(chuàng)新對(duì)該企業(yè)發(fā)展的作用。假設(shè)你是企業(yè)經(jīng)營者,你該采取哪些措施來增強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力?(14分)

 

 

 

39.26分)閱讀材料,回答下列問題。

媽祖被譽(yù)為“海上女神”,傳說媽祖姓林名默,宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟(jì)世。媽祖去世后,人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個(gè)國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日,福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng),弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年,媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。(10分)

 

2)運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)對(duì)立性原理,說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕,不斷發(fā)展。(12分)

 

 

3)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí),就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。(4分)

 

 

 

 

 

 

 

 

文綜政治試題參考答案

1215CACD    1620DBBAD    2123CDC

38.(26分)

    1)全國人大代表行使提案權(quán),使科技進(jìn)步法的修訂更好地反映人民的意愿,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。      全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),全國人大及其常委會(huì)行使立法權(quán),制定并完善科技進(jìn)步法,為我國科技進(jìn)步提供了法律保障。      全國人大常委會(huì)開展科技進(jìn)步法的執(zhí)法檢查,行使監(jiān)督權(quán),保證了科技進(jìn)步認(rèn)的貫徹實(shí)施。

2)有利于開發(fā)新產(chǎn)品,提高產(chǎn)品科技含量,打造自主品牌;      有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高企業(yè)市場競爭力,擴(kuò)大產(chǎn)品銷量;      有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本,增加企業(yè)利潤。

    加大研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)投入;吸引優(yōu)秀的技術(shù)人才;鼓勵(lì)員工參與企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng);通過獎(jiǎng)金、股權(quán)等方式激勵(lì)科技人員;與大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行科技合作;積極申請(qǐng)專利,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

39.(26分)

1)媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。      豐富其精神生活,滿足其精神需要。      促進(jìn)了文化交流,有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。

2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展,但具有相對(duì)獨(dú)立性。      媽祖文化隨著社會(huì)變化而發(fā)展,同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征,具有相對(duì)穩(wěn)定性。      社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用。

3)挖掘媽祖文化蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)思想道德建設(shè);發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用,促進(jìn)兩岸文化交流;擴(kuò)大媽祖文化的影響,擴(kuò)大中華文化在全球的影響;賦予媽祖文化新的時(shí)代內(nèi)容,更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。

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