這段話是孔子在稱贊他最得意的弟子顏回，說(shuō)顏回過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活而“不改其樂(lè)”，是一種多么高尚和難能可貴的品質(zhì)。而在我們當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在物欲如水無(wú)孔不入的今天，越來(lái)越多的人似乎不太愿意過(guò)這樣簡(jiǎn)樸的生活，更不會(huì)以這樣的生活為樂(lè)，人們對(duì)物質(zhì)的追求達(dá)到了前所未有的狂熱，內(nèi)心怎么還會(huì)保留一片簡(jiǎn)潔、清凈的天空呢？
其實(shí)，簡(jiǎn)樸的生活是一個(gè)人生的至理，也是一份非常寶貴的生命領(lǐng)悟，我們只有透過(guò)簡(jiǎn)樸才會(huì)生活得有活力，才會(huì)感受到一份輕松及愉快。也正因?yàn)槲覀冇心欠莺?jiǎn)樸，才真正展現(xiàn)出一種單純的心智，而透過(guò)這種單純的心智，會(huì)使一個(gè)人的智能容易發(fā)揮，志氣比較容易堅(jiān)定，心情、情緒比較從容而穩(wěn)定，能更好地從最為簡(jiǎn)約的生活中領(lǐng)略生命的原汁原味。這也就是所謂的“自得其樂(lè)”了。
陶淵明所過(guò)的那種“世外桃源”式的簡(jiǎn)單生活，一直是許多生活在都市里的人向往的境界。初春清晨，荷鋤躬耕，走在阡陌交錯(cuò)的田間小路上，望著一派大好春光，他不禁情思邈邈，遐想不已。田野上春鳥(niǎo)啾啾，好像歡呼新春的到來(lái)；晨風(fēng)習(xí)習(xí)，恰似迎接歸來(lái)隱耕的主人。他時(shí)時(shí)記取先師孔子“憂遭不憂貧”的古訓(xùn)，保持著一種安貧樂(lè)道的可貴精神和情懷。在一望無(wú)際的原野上，秧苗一片嫩綠，生機(jī)盎然地迎著和風(fēng)旭日。呼吸著朗潤(rùn)的空氣，望著豐收的美景，加上勞動(dòng)休息時(shí)的靜謐，愈發(fā)讓人心足意愜。落日歸山，杯酒酬鄰，品嘗著村釀的甘淳，分享勞作之余的愉悅。比起相互傾軋的上層社會(huì)，躬耕自資的田園生活更顯淳樸、安逸。陶淵明離開(kāi)了富貴奢華、明爭(zhēng)暗斗的官場(chǎng)，與農(nóng)人一起日出而作，日落而息，悠然自得地做了壟畝之民。
陶淵明這種返樸歸真的生活讓我們?cè)诹w慕的同時(shí)更受啟迪。世人生活在萬(wàn)丈紅塵中，煩心事兒總免不了。很多時(shí)候，為事業(yè)、愛(ài)情、家庭操勞，老人孩子、柴米油鹽、得失浮沉、鄰長(zhǎng)里短，似乎件件樁樁的瑣事俗事都讓我們心力交瘁、忙碌不堪，于是覺(jué)得生活像根鞭子，而自己卻像只陀螺，一直旋轉(zhuǎn)到形神俱疲。
每每這時(shí)，我們總會(huì)期盼一種簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活狀態(tài)，真正的簡(jiǎn)單是繁華落盡的素樸，是悲喜嘗遍的領(lǐng)悟，是坎坷過(guò)后的坦然，是無(wú)求無(wú)欲、不矜不躁的大氣，如雨過(guò)天晴，天地澄明。如不是世路走慣，人事久歷，哪能識(shí)得簡(jiǎn)單的真意?
世界上很多復(fù)雜的東西究其原意本來(lái)都是非常簡(jiǎn)單的：飲食就是能維持我們生命的東西，衣著就是穿能給我們溫暖的東西，居室就是能給我們遮蔽風(fēng)雨的地方，旅行就是邁動(dòng)雙腳從這里走到那里，美術(shù)就是得意時(shí)在巖壁上刻刻畫(huà)畫(huà)，音樂(lè)就是高興了在曠野里拖長(zhǎng)嗓子吼叫……
而如今，這一切原本簡(jiǎn)單的事情都變得非常復(fù)雜起來(lái)，我們今天享受著高度發(fā)展的文明帶給我們的許多物質(zhì)上的享受的同時(shí)，也承受著它所帶來(lái)的巨大的生存壓力和煩躁不安的心緒，越來(lái)越多的人在對(duì)物質(zhì)與名利的追求中丟失了自己，丟失了快樂(lè)。人們?cè)陬l頻抱怨的同時(shí)，己經(jīng)不知如何去找回快樂(lè)。
有這樣一個(gè)很有趣的小故事：有一個(gè)老人在自家的門(mén)口立了一塊牌子，上面寫(xiě)著：“本人愿將一間房子送給一無(wú)所缺、全然滿足的人?！边^(guò)了幾日，一位富翁騎馬經(jīng)過(guò)，看到牌子，便下馬走了進(jìn)去，對(duì)老人說(shuō)：“老人家，我最合適要這間房子了，我是個(gè)富有的人，任何想要的東西都擁有了，所以我現(xiàn)在一無(wú)所缺，全然滿足了，怎么樣，把房子給我吧！”老人看了看他，然后不緊不慢地說(shuō)：“如果真如你所說(shuō)的話，你一無(wú)所缺了，還要這間房子做什么呢？”
這個(gè)故事是要告訴我們，人的欲望永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候，而欲望就是一切不快樂(lè)的根源。常言道：“知足者常樂(lè)”，所謂“知足”并不是要我們不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，也不是讓我們以貧窮為樂(lè)，沒(méi)有人希望自己是貧窮的，我們也沒(méi)必要去追求貧窮，相反，我們都需要富足而且快樂(lè)。然而現(xiàn)實(shí)總是“魚(yú)與熊掌不可兼得”的兩難選擇，我們總是顧此失彼。
經(jīng)常聽(tīng)到有些人怨天怨地,怨自己沒(méi)出生在一個(gè)好的家庭,怨自己運(yùn)氣不好,做什么事都不順。其實(shí)這些人生活還是不錯(cuò)的,只不過(guò)看到生活過(guò)得比自己好的就心里不平衡,自己沒(méi)本事就怨天怨地怨父母。但真正生活艱苦的人們很少有怨言,而是默默地工作著,生活著,他們用他們的勤勞,他們的質(zhì)樸,過(guò)著普普通通而又充實(shí)幸福的生活,他們很滿足自己的生活,他們不去和別人比較什么,他們覺(jué)得自己現(xiàn)在的生活很滿足了,當(dāng)一個(gè)人不去妄想而踏踏實(shí)實(shí)地生活工作著,他們就很快樂(lè)了,也就是知足者常樂(lè)?，F(xiàn)實(shí)就是這樣,出生有貴賤,能力有大小，但生活的快樂(lè)不快樂(lè),知不知足就要看每個(gè)人自己了,每個(gè)人應(yīng)該有自己的理想,但不是妄想,要自己去努力去付出。妄想是無(wú)止境的,生活在妄想里的人他們對(duì)生活是永遠(yuǎn)不滿足的,所以他們活得很累，他們要攀比，他們虛榮心強(qiáng)，見(jiàn)不得別人比他們好，他們永不知足，所以注定他們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
生命本來(lái)已經(jīng)很短暫，我們何苦還要自尋煩惱？“幸福無(wú)需一百萬(wàn)”，讓我們學(xué)會(huì)在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活中感悟人生、體味快樂(lè)吧！ |
