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【一念行者】現(xiàn)代治療家們的故事

 木立 2011-08-19
身體疾病

當(dāng)沒有頭腦認(rèn)同疾病時,根本就沒有身體的疾病。當(dāng)不貪戀生時,一切疾病都將不再被認(rèn)為是疾病。如果疾病被認(rèn)為存在,那么“死亡”是人類最大的、且不可治愈的疾病;但從超越幻象的角度上看,它也卻是最大的、最根本的治愈。
能被治愈的不可能是身體,只可能是思想;而現(xiàn)象情況卻相反,人類認(rèn)為,能被治愈的只能是身體,不可能是思想。這是個絕對的錯覺。在這個錯覺被了解到之前,人類將在病患的海洋中繼續(xù)游泳、掙扎和找尋岸。身體疾病治愈的可能也是個幻覺,因?yàn)檫@種疾病治愈了——那種疾病又會出身在身體上,所以身體的疾病能夠被治愈是一種幻覺。在人類的心的幻覺消失之前、在心覺悟之前,無論是身體疾病還是心靈疾病,都沒有治愈的可能性。這是千真萬確真相之一。

家庭治療

家庭治療是針對一個笑話的治療,因?yàn)槊?span id="ggemkaq" class=t_tag href="tag.php?name=%B8%F6%C8%CB">個人的實(shí)質(zhì)并不屬于家庭,也不在它的家族之中,人類的本質(zhì)和家庭或家族無關(guān),只和存在有關(guān)。而在存在的眼里,沒有任何存在是有疾病的,它們都是正?!獰o論那“正常”是什么樣子。沒有對家庭幻象的認(rèn)同,家庭給人帶來的疾病根本不存在。要治愈就去治愈你的“認(rèn)同”吧,治療你產(chǎn)生幻象的心才更重要呢。所以,如果你認(rèn)識到上帝或存在,疾病不存在——當(dāng)然家庭疾病也不存在,因?yàn)楦揪蜎]有家庭的習(xí)氣或業(yè)影響到你,是你自己的創(chuàng)造認(rèn)同的故事影響了你。

前世催眠回溯療法和唯識深層心理溝通

前世催眠回溯療法和唯識深層心理溝通本質(zhì)是一回事。它都是一種用“故事”或“詮釋”的方法治療你心的方式。它實(shí)質(zhì)是一種安撫。它去拿一個因果的故事來說服你,以此來讓你痛苦迷惑的心“釋然”一下,或“心安理得”一下。找尋前世,是心愛創(chuàng)造幻象的例證;而去創(chuàng)造前世和今生關(guān)系、聯(lián)想的故事,是心愛八卦的特性之一。把一個“現(xiàn)在”投射到“過去”,于是你前世存在的故事誕生;把一個“現(xiàn)在”投射到“未來”,于你死后的世界——“來生”的故事又被你創(chuàng)造。具有八卦特性的心不停地在夢中創(chuàng)造著夢,因此,你是醒了一覺又睡了一覺、醒了一程又迷了一程。在沒有徹悟之前,這個故事不會結(jié)束。種種心所創(chuàng)造的想象不到的新故事還會不斷誕生——那些夢對治夢的新療法也會不斷地問世。但夢治療不可能真正好轉(zhuǎn),真正的治好——是夢醒了。前世是心所相信的當(dāng)世投射到過去的夢,死后的世界是心所相信的當(dāng)世夢投射于未來。這都是幻象的流動,幻象的變相。前世回溯療法,以及唯識深層心理溝通都是八卦的傳奇,是心所喜歡和樂趣的故事之一。生病,治療,及康復(fù)……實(shí)質(zhì)是幻象心的娛樂。覺悟后你會發(fā)現(xiàn),相信生病是上當(dāng),去治療還是上當(dāng)。

心理學(xué)諸療法

心理學(xué)諸療法是頭腦的科學(xué)游戲,是頭腦對那不可知、不可測的心一種揣測、猜想和妄想“改變”。而心理意義上的疾病的好轉(zhuǎn)不是“改變”,而是發(fā)現(xiàn)根本沒問題,是幻象,是自己“認(rèn)為”出來的錯覺的當(dāng)真。心理學(xué)創(chuàng)造一把直尺,去試圖測量那沒有形狀、沒有長度、沒寬度的如水的心。這像一個小孩去試圖了解大人的內(nèi)心世界一樣。心理學(xué)治療,是一個小孩去虎一個大人,它用編造謊言的方式讓家長心安。心理學(xué)是頭腦的,它不屬于心。心理學(xué)治療,仿佛是一個認(rèn)真的小孩試圖在給家長治病,那認(rèn)真、嚴(yán)肅精神充滿了逗樂,其心值得嘉獎,但顯然不能信以為真。不能相信心理學(xué)的原因是,心理在本質(zhì)并沒有真的幫助過哪個人。這種治療心理上的眼睛、鼻子、耳朵的方法仍然是機(jī)械的,如同純粹的生物學(xué)醫(yī)生治療人類身體的疾病一樣,是個機(jī)械修理工。頭腦是機(jī)械的,心理學(xué)治療是頭腦治療頭腦,因此,它實(shí)質(zhì)是一部機(jī)械去維修另一部機(jī)械。因此,心理學(xué)療法很少能真的幫到一個“心”處在幻象中的困苦的人。

內(nèi)在小孩、內(nèi)在的父母、成為女人

內(nèi)在的小孩、內(nèi)在的父母、成為女人等這些這類名目的現(xiàn)代工作坊里的“治療”,仍是一種頭腦治療家的想象設(shè)計,一種妄想的治療,一種有為頭腦的形象說法,一種試圖尋找被治療者的一種方式。它有名無實(shí),不知所以。什么是內(nèi)在的小孩?什么是內(nèi)在的父母?它們的本質(zhì)是什么?內(nèi)在的小孩、內(nèi)在的父母、內(nèi)在的女人或男人,其本質(zhì)只不過是一個未經(jīng)質(zhì)疑的信念系統(tǒng)而已。所謂情結(jié),只是一個深刻的信念而已。如何化解它?質(zhì)疑和了解它!對于這類的治療,不用用什么希奇八怪的名目或治療方法,質(zhì)疑并理解存在于你信仰系統(tǒng)里、從你信念深處走來的念頭即可。一個大人有了一個小孩的表現(xiàn),那只不過是一個大人在某時刻相信了一個小孩的念頭而已。內(nèi)在的父母,只是一個人內(nèi)在深信的關(guān)于“父母”的故事。成為女人?你如何成為女人?難道你此刻不是女人?在內(nèi)里沒有男人和女人之分,無論男人女人內(nèi)在擁有相信的念頭和信念,惟一有不同的是他們認(rèn)同并執(zhí)著的故事不同——但那和男人或女人無關(guān)。人對故事的認(rèn)同和執(zhí)著沒有獨(dú)特性。所以內(nèi)在的小孩、內(nèi)在的母親、成為女人等名目的治療,只不過是了解實(shí)質(zhì)的頭腦雕刻的花架子,娛樂頭腦暫時忘記痛苦的方式,對于本質(zhì)的治療無用?!?yàn)?span id="ieaeyug" class=t_tag href="tag.php?name=%C8%CB%C9%FA">人生當(dāng)你經(jīng)歷相同的處境時,不知不覺中,你還會“舊病”重犯,痛苦“依舊”。目前真正破相有效的工作坊很少,這就是為什么有很多人上了這個工作坊又去上那個工作坊——學(xué)了這個課又去學(xué)那個課的原因,因?yàn)楹脽o效啊。

動態(tài)靜心、生命爆破等療法

動態(tài)靜心、生命爆破等療法,實(shí)質(zhì)是一種釋放療法,它像天空大地布滿灰塵,一陣風(fēng)一陣?yán)滓魂囌鹗帲粓霰┯昴軐⑺逑?、滌蕩。它對積滿身心的混亂、壓抑是有效的,但是短暫的,不是根本的。因?yàn)橐魂囷L(fēng)、一場雨過去,灰塵仍然重新聚來。這類療法仍是頭腦的。它針對人類的情緒。從情緒入手,對情緒用功。但針對情緒的治療仍然不是根本的。因?yàn)榍榫w只是某種原因的果,沒找到根上的對治都不是徹底的、真正的治療。所以這類療法看起來效果“明顯”,本質(zhì)上沒有什么實(shí)際改變。但它讓身體或心靈暫時感覺還不錯——這讓很多心興奮的上當(dāng),喜悅的感激“騙局”。不信下次再遇到煩惱看你還惱不惱、怒不怒?當(dāng)然你會說,我會再次去動態(tài)靜心、我會再生命爆破。你能一直活在內(nèi)在的平和和喜悅中嗎?如果沒有一種方法能持續(xù)讓你維持平和和最終讓你喜悅,都不是最好的療法。有這樣一種方法?有。

“愛就是一種治療”

愛就是一種治療,這確實(shí)對。但對于絕大多數(shù)人,它只是一個空洞而沒具體方法的口號。對于了悟的人它是自然,但了悟的人不再需要治療——無論針對他人還是他們自己。但對于悟得或深深體會“愛是一種自療或治療”的人來說,它是一種最快達(dá)到自我療愈、上帝最美好最仁慈的方法。它沒有道理可講,它是成道最簡的方法。那能愛的人在療愈自己的同時、也療愈別人——它是一種雙向同時受惠的宇宙最高法門。愛是人類自然的事,但也是人類最難做到的事之一。你能愛上你的敵人嗎?你愛上你疾病或癌癥嗎?你愛上魔鬼嗎?百分之百的愛、絕對無條件的愛——象愛上帝、耶穌和自己最親愛的人一樣愛嗎?在沒有了悟真相之前這很難。所以我說愛是人類最自然的事,也是最大困難實(shí)現(xiàn)的事。但是一旦你開悟你就絕對能做到——因?yàn)槟鞘情_悟者的自然。所以,愛是一種治療、自療——如果你能愛,你不用任何人教你;如果你不能愛,任何人教你也沒用。所以這個方法——愛到達(dá)健康的方法——最特殊。它是一種最無言的療法,但同時它也引來世界諸多大師最多的談?wù)?。但對有用的人它百分之百的有用,但無用的人它百分之百無用。這是一個特殊的方法。

家庭排序治療,靈魂的移動

海寧格所發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造的家庭排序治療——稱為愛的動力、靈魂移動的治療,仍然是“故事”性。他仍然沒有破掉幻象,他仍然活動在那幻象的層面,他只是很好的利用了幻象。但這種治療只能解決一條樹枝上的葉子的問題,不能解決另外的樹枝或整棵樹的問題。因?yàn)樗鼪]有找到樹根,它只看到了一條樹枝上的情況或根據(jù)一條樹枝它看到并利用了整個樹的循環(huán),但那沒用,你不能掌控它。你仍然很被動,你仍然被動于你的疾病或問題。因?yàn)槟氵€沒勘破幻象,你仍然還被它帶動或帶走。所以這個療法仍然不是明相的,不是破相而利用相的不根本的治療。因此,如果你是一個徹底的治療家或修行者,你仍然不會在這里停留。你會繼續(xù)找,你會找到所有相的背后。

拙火、瑜珈、站樁、坐禪——修身

這些是一種從身體上找尋解脫的企圖。有人以為身體是通往神性的一扇大門,從身體可以到達(dá)空無,身體是一座橋。事實(shí)上,這不可能,身體和開悟無關(guān)。身體只是心的一個投射。身體是心可以圍繞它建設(shè)自己故事的千百種存在物之一。沒有任何一座橋能夠延伸到“空”,“空”也沒有任何一扇門。因此,試圖從身體上著手了悟無苦意義不大,因?yàn)樗莻€幻象。沒有頭腦就沒有身體,沒有投射就沒有身體。身體對于心來講,只是它的一個很普通的投射對象——它和你外在看到的桌子、板凳、椅子完全一樣,惟一的不同是它離你的“心”最近,它是你心的第一個投射銀幕,是你的心錯覺的以為它和外物不同。沒了悟前它被心認(rèn)同為你就是它——你就是身體。事實(shí)上,身體和外在的任何一物完全一樣。當(dāng)你不再認(rèn)同身體就是自己時,身體變得并不寶貴,它和外在的一花一木、一沙一石沒什么兩樣;惟有當(dāng)你認(rèn)同它時,它才變得不一樣。認(rèn)同是世間中你所見的差別的本因,不同的認(rèn)同或不同程度的認(rèn)同是“差別”的來源。認(rèn)識到這點(diǎn),你就會認(rèn)識到千古以來的拙火、瑜珈、坐禪等等,實(shí)在是和開悟、成道沒關(guān)。惟一能夠令你開悟、帶你成道的是訓(xùn)練“覺”、做念頭的功課,除此別無真法。當(dāng)然,在沒有覺悟之前,身體是最有可能給心帶來“苦”的因之一,因此,為了防微杜漸,如果你修禪、拙火、瑜珈、站樁,我堅決支持。我只是讓你清楚,它和心及開悟、成道的關(guān)系。

這修那修,不在根本上努力無修

世間這法那法,都是妄念心的亂造;這意義那意義,為無明的心亂投射;這修行那修行,全是掙扎。在沒有了悟之前,放眼世間,全是妄念一堆,妄心一片;生死輪回,都是自迷自造。但這一切的真實(shí)假象,惟有在你了悟之后才能全觀到,猶如唯有當(dāng)你爬到山頂才能看到整個世間村莊的面貌。百念息了,百妄終了,百幻逝了,才見如來世界。夢不全醒修不止,不到成佛路不停。一旦到達(dá),你才方知世間全是幻生幻,幻中幻,幻變幻,幻幻迷人又惑人;清醒之時,你才能覺夢是夢,夢生夢,夢造夢,夢夢好玩。成道之后,才解寂滅為樂。諸法滅時佛道成,一法未滅修未竟,輪回路上千百轉(zhuǎn),出了此夢入那夢。世人夢中穿梭,便知那心迷惑啊。

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