早晨9點(diǎn)――11點(diǎn)，脾經(jīng)最旺。脾，在體合肌肉，主四肢：脾氣的運(yùn)化功能與肌肉、四肢的壯實(shí)及其功能發(fā)揮之間有著密切的聯(lián)系。脾氣足者，人的肌肉發(fā)達(dá)，四肢健壯，強(qiáng)健有力，充滿彈性，面上表情豐富而有活力，膚色白里頭透紅，氣血通暢，經(jīng)久耐看，這就是民間常說的臉上長(zhǎng)有“愛人肉”。

    巳時(shí)，脾經(jīng)當(dāng)家作主，正是塑身健體的最佳時(shí)機(jī)。此時(shí)神經(jīng)活性提高，痛感減輕，心臟開足馬力工作，而且人的精力充沛，也最適合運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)鍛煉，所以學(xué)生的課間操一般都安排在這個(gè)時(shí)間。但也要注意切勿久勞，因?yàn)榫米鴤?，久行傷筋，久立傷骨，久臥傷氣，久視傷神，久聽傷精。要懂得“平衡”，任何事情只要做得太過都會(huì)起到相反的效果，這也是東西方養(yǎng)生文化的根本區(qū)別點(diǎn)。
    以中國(guó)為代表的東方養(yǎng)生法，其小者(狹義為導(dǎo)引、調(diào)氣、咽津、房中、按蹺等諸法全稱。而大者(廣義)則可以包括飲食、中醫(yī)學(xué)、針灸及生活中多種養(yǎng)生方法在內(nèi)。它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大而精深，并在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中已形成自己的思想和理論體系。體現(xiàn)西方傳統(tǒng)文化精神和現(xiàn)代意識(shí)的體育運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上很趨向于表現(xiàn)自我，熱衷于那種肌腱和力量的顯示，并竭力追求身軀偉岸，筋肉發(fā)達(dá)和一些高難度動(dòng)作的至善至美，是一種外在的美。
    而東方養(yǎng)生文化則傾向一種內(nèi)在的寧?kù)o超然的自足的個(gè)人身心體驗(yàn)與實(shí)踐之中，它追求的是精神旺盛，神氣充足，身心和暢，其所體現(xiàn)的正是老子所說的“自勝者強(qiáng)”。
    體育強(qiáng)身法是動(dòng)的，而東方養(yǎng)生是動(dòng)的也是靜的。西方人的動(dòng)靜觀建立在邏輯思維方式上，動(dòng)是動(dòng)、靜是靜，兩者涇渭分明。而東方人的動(dòng)靜觀則建立在辯證思維模式上，動(dòng)與靜是相對(duì)的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。

    西文體育強(qiáng)身的手段是激烈的，緊張的，大運(yùn)動(dòng)量的，如同暴風(fēng)雨般充滿喧囂、吶喊、狂熱、激動(dòng)，這種“大勞之術(shù)”對(duì)人體十分有害。近年來，科學(xué)家們通過研究得知，激烈運(yùn)動(dòng)會(huì)使人體大量產(chǎn)生活性氧，而活性氧是一種破壞人體組織結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致多種疾病產(chǎn)生，促使人迅速老化的毒性物質(zhì)。

    所以體育運(yùn)動(dòng)員大多數(shù)“外強(qiáng)中干”患有嚴(yán)重隱疾，極少長(zhǎng)壽。很多女運(yùn)動(dòng)員月經(jīng)紊亂，有月經(jīng)卻沒有排卵者相當(dāng)普遍；男運(yùn)動(dòng)員中，則有不少人沒有精子。精子、卵子都 容易被活性氧破壞，這就是運(yùn)動(dòng)員們生育能力弱的根本原因。所以人過25歲以后，大多數(shù)都開始退役，即使如此，一些重的損傷最終還是難以彌補(bǔ)。

    相對(duì)于東方養(yǎng)生文化，則是平和的、冷靜的、小運(yùn)動(dòng)量的，有如和風(fēng)下緩緩流動(dòng)的小河彌漫著溫馨、寧?kù)o、理智與安祥。東方著名醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家華佗曾說：“人體欲得勞動(dòng)(指運(yùn)動(dòng))但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得銷(消)血脈流通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也。”宋代道教養(yǎng)生家蒲虔貫也說：“養(yǎng)生者欲血脈常行，如水之流。坐不欲至倦。行不欲至勞。頻行不已，然宜稍緩，即是小勞之術(shù)也……”，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究平靜而舒緩的運(yùn)動(dòng)能增加腦內(nèi)嗎啡的分泌，有助于消除活性氧對(duì)人的毒害，對(duì)人體十分有益。
    事實(shí)上，中國(guó)的東方養(yǎng)生文化不僅是中國(guó)人擁有的國(guó)寶，也是全人類共有的文化瑰寶。我們應(yīng)該珍惜它、發(fā)揚(yáng)它，給它注入新的科學(xué)，排除一些封建迷信者對(duì)它的玷污，還它無限的生命與健康。
    脾主運(yùn)化，開竅于口：是消化、排泄的總調(diào)度。辰時(shí)，胃納五谷；巳時(shí)靠脾的運(yùn)化功能提純出五谷精微，而后升清輸布周身。脾氣足者，能吃出無谷雜糧的香味，且呼出的口氣無任何異味，長(zhǎng)期吃清淡、素食者，不僅口氣清香，而且全身還會(huì)散發(fā)出一股淡淡的體香；脾氣虛者，不僅飲食無味，而且呼出的氣有很濃的異味，甚至其氣惡臭，聞之使人惡心、嘔吐。

    脾運(yùn)化水液的能力強(qiáng)了，人體水液代謝平衡，故人不虛胖，臉不臃腫。那種身材豐滿而有彈性、臉上白里透紅而有活力的胖，都是正常的胖，為“富貴之美”，這種“富貴”之胖，千萬不要因追求苗條而隨便減肥，以免對(duì)身體健康造成不利。脾氣不足，脾失健運(yùn)，水液在體內(nèi)潴留導(dǎo)致水腫，人虛胖，臉臃腫，全身贅肉等均為腫胖。這時(shí)如若加入健康生活營(yíng)進(jìn)行三天三宿的清腸調(diào)理，以助脾陽(yáng)，水腫會(huì)逐漸消失，全身不再虛胖贅肉消失，面部輪廓清晰，膚色白里透紅出現(xiàn)久違的苗條或“富貴之美”的好身材。

    脾開竅于口，其華在唇，在人臉上有一塊純?nèi)獾南?，就是嘴唇，沒有骨頭全是肉，如果脾氣充足，嘴唇就很豐滿，很圓潤(rùn)；而且脾的功能好，消化吸收就好，血的質(zhì)量就好，所以健康的人體嘴唇是紅潤(rùn)的，否則，唇白、唇暗或唇紫。
    在《靈蘭密典論》中把脾胃合稱為“倉(cāng)廩之官”，而在《黃帝內(nèi)經(jīng)•素問》的遺篇《刺法論》里專門把脾胃分開出來，說脾是“諫議之官，知周出焉”。脾能知道方方面面的問題都出在哪兒了，即“知周”，然后通過自己的作用來把這個(gè)問題改善掉。

    脾在中央，所以它的主要服務(wù)對(duì)象是心腦。就像滿清時(shí)期的御史官，專門給皇帝和宰相提供各方面問題情報(bào)的官員。比如，女子月經(jīng)，每月一次是往下流的，假如月經(jīng)不調(diào)或不來月經(jīng)，醫(yī)生就會(huì)問：流沒流過鼻血？這里的“流鼻血”在中醫(yī)里叫經(jīng)血倒流，如果脾統(tǒng)血的功能減弱，它就不“知周”了，也就不“諫議” 了，這樣血就不按正常的路線走，從而出現(xiàn)經(jīng)血倒流的現(xiàn)象。

    可見脾既要“知周”明白，又要 “諫議” 準(zhǔn)確，也就是說它既要照顧地方，又要兼顧中央，責(zé)任重大，而脾在五臟六腑中就相當(dāng)一個(gè)“奴俾”，因?yàn)?#8220;脾”的右邊和“俾”的右邊一樣，都是“卑”， “卑”就是地位低下的意思。如此一個(gè)微末小吏，既要全上，又要顧下，所以它遇事能不前思后慮嗎。

    所以脾在志為思，就是遇事負(fù)責(zé)，考慮全面，兼顧四周的意思。但是如果思想包袱太重，整天見風(fēng)就是雨，別人有癌癥你就害怕得腫瘤，別人不高興你就感到做錯(cuò)什么了，神經(jīng)兮兮的，早晚也會(huì)心想事成，把病“想”到自身上來的。

    科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：與意識(shí)壓力有關(guān)的癥狀占有醫(yī)院就診疾病的70%,國(guó)家每年化在應(yīng)付壓力有關(guān)疾病上的錢多達(dá)數(shù)千億元；根據(jù)倫敦大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的里程碑式研究表明，對(duì)壓力的消極反應(yīng)是導(dǎo)致癌癥和心臟病的最危險(xiǎn)致病因素——比吸煙和食用高膽固醇食物的危害程度更大。正所謂“思慮傷脾還不悔，最終消得人憔悴”，這時(shí)除了自我調(diào)節(jié)情緒外，還要注意脾經(jīng)和重點(diǎn)穴位的拍打，尤其是上午巳時(shí)，人體的陽(yáng)氣處于上升期，此時(shí)疏通脾經(jīng)能起到事半功倍的效果。
    足太陰脾經(jīng)，起于大趾內(nèi)側(cè)端隱白穴處【脾經(jīng)氣不足導(dǎo)致大腳趾痛】；沿內(nèi)側(cè)赤白肉際，上行過內(nèi)踝前緣，沿小腿內(nèi)側(cè)正中線向上 ，在內(nèi)踝上八寸與足厥陰肝經(jīng)相交走與其前【黃疸也是脾濕外溢的一個(gè)象】，沿大腿內(nèi)側(cè)前緣上行【脾濕氣太重走脾經(jīng)致使人躺下難受，站立大腿和膝蓋就會(huì)腫脹】，進(jìn)入腹部【脾虛引起痛經(jīng)可放射小腹—腹股溝—大腿內(nèi)側(cè)或發(fā)涼感】，屬脾、絡(luò)胃，穿膈肌，食道兩側(cè)上行，連舌本【脾胃不和引起舌頭僵硬、食則嘔、流口水，老有腹脹感、打嗝，但放屁就舒服】，散舌下【脾病加重就會(huì)出現(xiàn)“舌本痛”，有時(shí)會(huì)“溏泄”，皆為脾濕太重】。六和系統(tǒng)養(yǎng)生理論認(rèn)為只要每天沿著脾經(jīng)進(jìn)行循經(jīng)拍打，不間斷堅(jiān)持三到四個(gè)月，以上諸病都會(huì)得到很好的調(diào)理。事實(shí)也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
圖表 6足太陰脾經(jīng)
 

三陰交——婦科要穴
  “三陰交”是脾經(jīng)、腎經(jīng)、肝經(jīng)三條經(jīng)絡(luò)相交之處，對(duì)中醫(yī)而言，這是特別受到重視的穴道，又名“女三里”，只要是婦科病，刺激此穴皆有效，因此有人說他它是婦科病的萬靈丹。他具有雙向調(diào)節(jié)的作用，也就是根據(jù)個(gè)人體質(zhì)不同，產(chǎn)生對(duì)機(jī)體有力的作用，它能通利又能收攝，能活血又能止血，能滋陰又能利濕。

    主治癥狀包括：月經(jīng)不調(diào)、更年期綜合癥、對(duì)過胖過瘦、腳底腫脹、手腳冰涼等多種婦科病。處拍打調(diào)理外，對(duì)三陰交穴的刺激，用灸療也較為有效。月經(jīng)開始前5~6天起刺激本穴，遠(yuǎn)比生理痛后再刺激來的有效。還有，三陰交穴雖是治婦科病的特效穴，但另一方面，它也和合谷穴同為流產(chǎn)的名穴，古人曾利用這些穴道來墮胎。所以懷孕初期的婦女，一定不要刺激三陰交穴，更別和合谷一塊兒用。