道家的堪輿術(shù)（風(fēng)水學(xué)）在道家文化中占有很重要的一個位置。

   風(fēng)水學(xué)
　　　　 分兩大流派
　　　　 一為【形式派】
　　　　 二位【理氣派】
　　　　 形式派由江西人楊筠松。曾文遄等人創(chuàng)立，
　　　　 形式派重視【龍，穴，砂，水和定向】。把地形，地勢的特征形象化，以類譬喻，以形立名。形式派的實踐更加豐富，忌諱很少，容易接受和理解，流傳范圍比較廣。
　　 理氣派
　　　　 理氣派以河洛為體，洛書為用，。以先天八卦為體，后天八卦為用。又以八卦，十二地支，天星，五行為四綱，講究方位有許多“煞忌”理論十分復(fù)雜。理氣派重視羅盤定向，陽山陽向，陰山陰相，不相乘錯，以定生克。理氣派是繁雜的派別，理論框架內(nèi)容幾乎把易理涵蓋都囊括了進來。陰陽，五行，河圖，洛書，八卦，星宿，神煞，納音，奇門等等都是里理氣派的根據(jù)和原理。
　　　　 理氣派由宋代的王僅等人創(chuàng)立。
　　 羅盤的種類
　　　　 三合盤，三元盤，綜合盤。
　　　　 一【三合盤】
　　　　 三合盤又稱楊公盤，主要是由三層二十四方位組成，有地盤正針，人盤中針和天盤縫針三環(huán)。并結(jié)合其他層環(huán)使用，從而用于定向，消砂，納水等。
　　　 二【三元盤】
　　　　 三元盤又稱為蔣盤和易盤，三元盤的主要特征是有易卦六十四卦圈層，一般只有一層二十四方位，即地盤正針，其可用元運推其吉兇方位。三【綜合盤】
　　　　 綜合盤層數(shù)細密，內(nèi)容龐雜，它結(jié)合了三合盤和三元盤的一些主要圈層，其特征的保持了三合盤的地盤正針，人盤中針，天盤縫針和三元盤的易卦層，以及兩種羅盤的主要圈層。

   風(fēng)水基礎(chǔ)理論
　　　　 陰陽學(xué)
　　　　 陰陽學(xué)是風(fēng)水學(xué)的指導(dǎo)，它將宇宙世間萬物分為陰陽兩大類，認為一切事物的形成，發(fā)展與變化，全在于陰陽二氣的運動和轉(zhuǎn)換。
　　　　 自然界的任何事物都包括陰和陽互相對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統(tǒng)一的。陰陽的對立統(tǒng)一運動，是自然界一切發(fā)生事物發(fā)生，發(fā)展，變化，即消亡的根本原因。陰陽的矛盾對立統(tǒng)一運動規(guī)律是自然界一切事物運動變化固有的規(guī)律，世界本身就是陰陽二氣對立統(tǒng)一的運動結(jié)果。
   風(fēng)水基礎(chǔ)理論二
　　 五行學(xué)說
　　 五行學(xué)說提出，世界上一切事物都是由【金，木，水，火，土】五種基本物質(zhì)之間的運動變化而生成的，同時又以五行之間的相生相克闡述事物之間的相互聯(lián)系，五行學(xué)說也提出，世上任何事物都不是孤立的，靜止的，而是不斷的相生，相克的運動之中維持著基本的平衡

    　五行相生
　　　　　　　　 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
　　　　　　　　 五行相生的含義是支持，合作，相容，是指事物對另一事物具有促進，助長和滋生的作用
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　 五行相克
　　　　　　　　 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
　　　　　　　　 五行相克的含義是抑制，排斥，相對，指這一事物對另一事物的生長和助長具有抑制和制約的作用
　　　　　　
    風(fēng)水基礎(chǔ)理論三
　　 八卦乃為宇宙間的【天，地，水，火，雷，風(fēng)，山，澤】八種自然現(xiàn)象和八個方位，他們代表構(gòu)成天地萬物的八種元素，
　　 八卦是宇宙的現(xiàn)象，是人類肉眼可以看見的宇宙間共有的八個基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬有，萬事，萬物，皆依這八個現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源。
　　 八卦分別由
　　 乾代表天，天總是在最上面，即使到了太空，頭上還是天，所以天是頂在頭頂上的
　　 坤代表地，人是地面上生活，地總是踩在腳下。
　　 離代表太陽
　　 坎代表月亮【離和坎不定的轉(zhuǎn)動，代表時間，空間，和宇宙】
　　 震代表雷，雷就是宇宙間的電磁和摩擦震動。
　　 巽代表風(fēng)，有了氣流就是風(fēng)
　　 艮代表山，陸地上的高山
　　 兌代表澤，海洋，河流。
　　
　　在宇宙間這八種現(xiàn)象互相對立，衍生出了無窮無盡的萬事萬物，所以八卦就是告訴我們宇宙之間有八種現(xiàn)象，他代表的構(gòu)成天地萬物的八種元素

    風(fēng)水基礎(chǔ)理論四
　　 天干地支
　　 天干地支簡稱為【干支】，是古人用于記憶年，月，日，時，方位，數(shù)據(jù)等符號。
　　 年月日為時間，方位為空間，天干地支就是代表時空體系的符號。
　　 天干簡稱為【干】。“干”乃天行之氣，故成為【天干】。
　　 天干一共有十個，其固定順序為：
　　 【甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸?！看隧樞蛱N含著萬物從萌芽到成長，興旺，直至衰退，消失的全過程。
　　 其中【甲，丙，戊，庚，壬】為陽。
　　 【乙，丁，己，辛，癸】為陰。
　　 甲：草木開始破甲而出
　　 乙：雖已出殼，但是還為茁壯
　　 丙：萬物炳然，逐漸強大
　　 ?。喝f物茁壯之時
　　 戊：萬物茂盛
　　 已：萬物已經(jīng)成長起來
　　 庚：萬物果實開始形成
　　 辛：萬物果實新成
　　 壬: 種子成熟，生命開始孕育
　　 癸：幼胎經(jīng)過蘊藏，開始新的輪回。
     

地支
　　地支簡稱【支】，乃四時運行的順序，地支共十二個，固定順序為：
　　 【子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥】此順序包含了萬物從孕育，生長到繁茂，衰亡的過程。
　　 其中【子，寅，辰，午，申，戌】為陽。
　　 【丑，卯，巳，未，酉，亥】為陰。
　　
　　 子：萬物滋生
　　 丑：萬物萌而系長
　　 寅：萬物開始生長
　　 卯：萬物冒地而出
　　 辰：萬物經(jīng)震動而長
　　 巳：萬物已成
　　 午：萬物盛茂，
　　 未：陰氣已長，萬物稍衰
　　 申：萬物身體已經(jīng)長成
　　 酉：萬物老極而成熟
　　 戌：萬物衰落滅亡
　　 亥：萬物收藏
      

干支在【風(fēng)水】中的應(yīng)用
　　　　 在風(fēng)水中，干支組成的六十甲子可以用來表示方位，
　　　　
　　　　 天干固定順序為：
　　　　 東方 甲乙木
　　　　 南方 丙丁火
　　　　 西方 庚辛金
　　　　 北方 壬癸水
　　　　 中央 戊己土
　　　　
　　　　 地支固定順序為：
　　　　 寅卯辰 為春
　　　　 巳午未 為夏
　　　　 申酉戌 為秋
　　　　 亥子丑 為冬
    

天干配陰陽五行
　　 【甲為陽木，為東】：純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。
　　 【乙為陰木，為東】：花草之木，春如桃李，夏如禾苗，秋如桐桂，冬如奇葩，乃甲之質(zhì)，而承甲之生氣。
　　 【丙為陽火，為南】：純陽之火，其勢猛烈，欺霜辱雪，有解寒除凍之功，如太陽之火，
　　 【丁為陰火，為南】：火性屬陰，較丙火而柔中，類似于燈柱之火。
　　 【戊為陽土，為中央】：為高亢之土，比已土高厚剛燥，乃己土發(fā)源之地，得于中氣而且正大。
　　 【己為陰土，為中央】：田園之土，陰濕之地，中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
　　 【庚為陽金，為西】：乃天上之太白，帶煞而剛健，似秋天肅殺之氣，如刀斧之金。
　　 【辛為陰金，為西】：人間五金之質(zhì)，清潤可觀，似珠玉之金。
　　 【壬為陽水，為北】：癸水之發(fā)源地，昆侖之水，江河之水。
　　 【癸為陰水，為北】：純陰之水，壬水之歸宿，純而至弱，其性柔，其勢靜，似雨露之水。
    

九星理論
　　 一白飛星
　　 一白貪狼星，五行屬土，顏色為白色，藍色，灰色，后天八卦位于坎宮，
　　
　　 得運時為官才星，主得名氣與官位，文武雙全，少年得志，紅極一時，此星得運時，主得聰明男丁，此星亦為財星，與六和八合稱三大財星，
　　
　　
　　 失運時，此星位桃花劫，因酒色而破財損家，必患耳病和腎病，甚至陰隱疾，女性大兇，身患絕癥，更甚者，夫妻離異，孤身客死異鄉(xiāng)

二黑飛星
　　 二黑巨門星，五行屬土，顏色為黃色，咖啡色，后天八卦位于坤宮，
　　
　　 得運時，位列尊崇，興隆置業(yè)，田產(chǎn)極盛，旺丁旺財，必生武貴，可出怪杰英豪，婦人當權(quán)。多謀節(jié)儉，可成霸業(yè)，亦可出醫(yī)師先人。
　　
　　 失運時，又為病符，一切最大兇之事，最終會臨門生禍，死亡絕癥，破產(chǎn)身死，寡婦當家，與五黃飛星并別最兇。

三碧飛星
　　 三碧祿存星，五行屬木，顏色為綠色，后天八卦位于震宮，
　　
　　 得運時，興家立業(yè)，仕途官星大利，出法官，律師，怪才，特別大旺長房，必出刑貴或武貴，
　　
　　 失運時，易招致刑險是非，小人當?shù)?，賊星入屋，破財招刑，官訟連年，此星易招膿血之病，手 足 肝 膽 絕癥，
　　 此星，好勇斗狠，謠言誹謗之兇

四綠飛星
　　 四綠文曲星，五行屬木，顏色為翠綠色，后天八卦位于巽宮，
　　
　　 得運時。為文昌星，大利文化藝術(shù)，科甲成名，進才進產(chǎn)，必得妻助和良夫，文章有價，
　　
　　 失運時，為桃花劫，必招酒色之禍，易招瘋哮血溢，肝膽或腰部一下出毛病，此星應(yīng)驗于服毒自殺，與藥品有關(guān)，
    

五黃飛行
　　 五黃廉貞星，五行屬土，后天八卦位于中宮，
　　
　　 得運時，位處中級，威崇無比，恍若皇帝，四方臣服，所以古代皇帝愛用黃色，彰顯皇權(quán)至上。
　　
　　 失運時，為五黃煞，為土煞之極，嚴重時，亡人害己，遇其他吉星可化解一二，但是遇到二黑之類，必死于絕癥活非命。

六白飛星
　　 六白武曲星，五行屬金，顏色為白色，后天八卦為乾宮，
　　
　　 得運時，為財星，此星為橫財星，與一，八為三大財星，生旺得運時，人丁兩旺，武貴義人出于此，
　　
　　 失運時，為失財星，失財失義，此星失運時，必有血光刀險，官司牢獄之災(zāi)，
　　 對家宅更為兇險

七赤飛星
　　 七赤破軍，五行屬金，顏色白色，金色。銀色，后天八卦位于兌掛，
　　
　　 得運時，大利口才工作的人，所以七運，很旺歌唱家，演說家，占卜師，得運時主旺財。旺丁
　　
　　 失運時，主口舌是非，刀光劍影。開刀殘疾，兇在唇舌，橫死兵亂，牢獄刑險，身體上影響呼吸，口舌和肺部。

八白飛星
　　 八白左輔星，五行屬土，顏色為白色，淺黃色，后天八卦位于艮宮，
　　
　　 得運時，為太白財星是一級財星，此星帶來功名富貴，置業(yè)成功，田宅科發(fā)，富不可當，為九星中第一吉星，
　　
　　
　　 失運時，為田產(chǎn)退讓，失財失義，小口損傷，瘟疫流行，手腳腰脊損傷，賭錢失去破家，破財與一瞬間

九紫飛星
　　 九紫右弼星，五行屬火，顏色為紅色，紫色，后天八卦在離宮。
　　
　　 得運時：為一級喜慶星及愛情星，帶來良好的因緣和桃花，人緣良好，四海見利，旺丁旺財，必添良男賢女，亦為懷孕星，此星又興田產(chǎn)，大力置業(yè)于建筑。
　　
　　 失運時：為桃花劫星，主吐血及回祿之災(zāi)，破財損丁與一瞬間，又主火災(zāi)和爆炸，心臟及雪崩等疾病，此星亦主眼病失明，火瘡流血

 九星之中，
　　 一白，六白，八白，為上吉之星，
　　 四綠，九紫，為半兇半吉之星，
　　 二黑，五黃，七赤，為大兇之星，
　　 三碧也是兇星，

住宅與選址
　　 住宅風(fēng)水，是古人對自然和居住環(huán)境的理解，在現(xiàn)代社會，住宅風(fēng)水也具有很深的意義和奧義，住宅風(fēng)水，包括選址住宅選址，外部風(fēng)水，庭院風(fēng)水，門，主，灶風(fēng)水，婚姻等方面。
　　 在風(fēng)水里的色彩，五行都有講究，家具裝修避免用刺激的色彩，具體要按照宅主命理及宅布局來確定。

　　
　　
　　 各星之吉兇，以是否入中宮為準。
    

      【陽宅風(fēng)水基本知識】
　　
　　 【一】堪輿
　　 堪輿：亦稱風(fēng)水，相宅術(shù)等，是宅或墓地的地脈，風(fēng)向，水流的統(tǒng)稱，“風(fēng)水”一詞最早見于郭璞所著的《藏書》?？拜浖艺J為，風(fēng)水的好壞，關(guān)乎于人的吉兇休咎。其意義主要是指導(dǎo)人們?nèi)绾芜x擇處理【住宅與墳地】的位置，朝向，內(nèi)外布局，營建，擇日等課題，是選擇居住環(huán)境的一種理論實際操作的法則

     【二】陽宅
　　
　　 陽宅：指的是我們所居住的住宅，人與住宅相互依賴。陽宅的風(fēng)水格局與身心健康的關(guān)系是很密切的，造成陽宅吉兇的因素主要取決于三個方面。
　　
　　 《一》外部環(huán)境狀況，如，山，水的情況以及地質(zhì)，交通情況等自然環(huán)境以及各種人文環(huán)境。
　　 《二》陽宅內(nèi)部布局，包括，立向，通風(fēng)，采光，宅內(nèi)個功能區(qū)的平面設(shè)置，建筑尺寸，房屋的形狀，樓層，顏色等。
　　 《三》陽宅的風(fēng)水格局與宅主一家的命格是否相符

【陰宅】：就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)梗亲嫦鹊靡蚤L眠安息的地方，故稱之為陰宅，陰宅風(fēng)水關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤人丁興旺。

【羅盤】
　　
　　 羅盤又叫羅經(jīng)，針盤，是中國風(fēng)水文化中最為重要的使用工具，一般堪輿家使用的【八卦羅盤】有三道圈。
　　 外圈：刻二十四方位。
　　 中圈：刻?！究?艮 震 巽 離 坤 兌 乾 】 八宮。
　　 內(nèi)圈：刻。【子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥】十二宮。
　　 中心：為一黑 一白 陰陽圖