人最怕什么 跟朋友在一起聊天的時(shí)候,朋友突然問我“你說人最怕什么?”我呆楞了足足有三十秒,沉思片刻,輕聲地回答道,怕敬。
怕敬?!這話怎么講? 看著朋友瞪大眼睛、張大嘴巴、一副匪夷所思、茫然莫測的詫異表情,我忍俊不禁地笑了。 是的。人,最怕的是敬——是尊敬。 現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“尊敬”的解釋是:重視而且恭敬地對(duì)待。 人,是具有思維能力的高智能的動(dòng)物,與動(dòng)物的最根本區(qū)別在于人有感受,有獨(dú)立思考和判斷能力。 面對(duì)春花秋月、暑往寒來,仰望斗轉(zhuǎn)星移、歲月流轉(zhuǎn),經(jīng)歷愛恨情仇、世態(tài)炎涼,體味逆境順境、人生苦樂……人,面對(duì)不同的景遇會(huì)有不同的感受,不同的人,面對(duì)同樣的景遇也會(huì)有不同的感受。但有一點(diǎn)是相同的,那就是從人的本性上來說,人,都是自私的?;蛘邠Q句話說是人都有一種利己性罷了。 因此,從這個(gè)意義上來說,人人都喜歡聽好聽的話,都喜歡處處受到別人的重視和恭敬——尊敬。我想,大凡正常的人,世上沒有哪個(gè)人生來就希望聽惡毒的話,更沒有哪個(gè)人天生就喜歡遭受別人的怠慢、輕視和鄙視。 “順我者昌,逆我者亡”,是歷代執(zhí)政者追求“盛世太平”的一慣做派,當(dāng)政者向來要求臣民無條件順從、絕對(duì)尊敬。“禮尚往來”是歷來職場中人們信奉的政治準(zhǔn)則。“投桃報(bào)李”是文人雅士人生的一貫信條。“將心比心”則是平頭老百姓遵循的做人處事原則。 “愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”。我們小時(shí)候背誦的這些綿延經(jīng)年的古老詩句,講的就是仁愛、尊敬。 “自尊自愛,作為一種力求完善的動(dòng)力,是一切偉大事業(yè)的淵源”,“誰自重,誰就會(huì)得到尊重”。這些流傳于世的名家名言,告訴我們的則是如何贏得他人尊敬的秘籍。 我以為,“己所不欲,勿施于人”,這是做人最基本的道德,也是人自尊和尊敬他人的出發(fā)點(diǎn)和最起碼要求。 人,一旦被他人“重視而且恭敬地對(duì)待”,自然亦會(huì)做出“投桃報(bào)李,是以桃李芳菲”之事。此等事件,并非信口雌黃,乃自古就有美傳。 不是嗎,清朝康熙年間,相傳當(dāng)年宰相張英鄰家造房占張家三尺地基,張家人不服,修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看完書信,立刻寫了一首詩作為回信,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。家人收書羞愧并按相爺之意退讓三尺。而鄰家人見相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷,這段佳話也成桐城人以禮待人的一個(gè)寫照。“六尺巷”的來歷,亦就自然成為流芳百世、被世人交口稱頌的謙恭禮讓、以禮還禮的典范了。 俗話說,你敬我一尺,我敬你一丈。你不仁,我也不義。任何事物都是相輔相成的。“以毒攻毒”、“以血還血”、“以牙還牙”等成語的存在,說的其實(shí)都是同一個(gè)道理——“以其人之道還治其人之身”。現(xiàn)如今,你謙虛,我比你還謙虛,你驕傲,我比你還驕傲,你不怕死,我比你還不要命的事件比比皆是。 不是嗎,君不見,在人群中,在大廳廣眾之下,如果發(fā)生什么不愉快的爭執(zhí),若雙方僵持之下都各不相讓,誰也不甘示弱,誰也不甘拜下風(fēng),那雙方一定是針鋒相對(duì),戰(zhàn)火連連升級(jí),開始是吵得嗓門一浪高過一浪,接下來是拳頭越攥越緊,發(fā)展到最后是手腳并用,大打出手,刀槍見血。“該出手時(shí)就出手”——虎豹相爭的結(jié)果當(dāng)然是釀就血案、命案,不僅落得個(gè)兩敗俱傷,還有法律的嚴(yán)懲在等待。如果發(fā)生摩擦的雙方,若有一方能夠主動(dòng)地謙恭禮讓,能夠率先和顏悅色、低眉輕言道歉在先,笑靨盈盈地左一個(gè)“對(duì)不起”,右一聲“請(qǐng)?jiān)?#8221;,大度地合拳抱掌、主動(dòng)地退讓三分,當(dāng)下請(qǐng)求握手言和,那么無論對(duì)方是一個(gè)什么樣的人(極個(gè)別情況除外),一般情況下都會(huì)自動(dòng)偃旗息鼓,息氣寧人,化干戈為玉帛??梢哉f,是禮讓,澆滅了一場一觸即發(fā)的“戰(zhàn)火”,是尊敬,將一場潛在的血腥“格斗、拼殺”自然地化解掉了。這,就是自尊和尊敬的威力和功效。 由此,我以為,在現(xiàn)代社會(huì)要做到和諧發(fā)展,無非是“在人之下時(shí),要把自己當(dāng)人”,“在人之上時(shí),要把別人當(dāng)人”。即無論何時(shí)何地,人人都要學(xué)會(huì)自尊和尊敬他人。所以,我對(duì)朋友說,人最怕的是敬,是尊敬,是“重視而且恭敬地對(duì)待”。 學(xué)會(huì)尊敬,首先要學(xué)會(huì)自尊。有道是,山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄渾;人自重,不失其尊嚴(yán)。自我尊重的最大秘密,我以為是“將心比心”,做任何事情都必須“換位思考”。只有始終如一地堅(jiān)持“己所不欲,勿施于人”的原則,你才會(huì)做到真正的自尊,從而贏得他人的尊敬。自尊是一種進(jìn)取,一種上進(jìn)心和責(zé)任感。如果說別人不喜歡你,要首先從自身找原因,要想到是因?yàn)樽约鹤龅牟缓?、還不夠讓別人喜歡自己,而不要將責(zé)任首先歸咎于對(duì)方。也就是說,凡事,要首先從主觀上尋找原因,而不要事先強(qiáng)調(diào)客觀原因。因此,要想有所改變,首先要改變自己。只有改變了自己,才會(huì)最終改變別人。也只有改變了自己,才可以最終改變屬于自己的世界。 尊敬,是人性善的反映。尊敬別人是一種美德,被人尊敬是一種幸福。如果人與人之間缺乏尊敬,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠或緊張,不懂得尊敬、反而目中無人、趾高氣揚(yáng)、飛揚(yáng)跋扈之人,必是遭人唾罵的無恥之人。尊敬不是虛偽,更沒有吹捧,它是發(fā)自心底的真誠。同時(shí),它也不是崇拜,它完全具有平等的優(yōu)勢感和責(zé)任心,絕沒有自卑、自輕和自賤。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬。一個(gè)人,能得到別人的尊敬,無疑是人生的一種成功和榮耀。當(dāng)然,尊敬你是因?yàn)槟闶紫茸鹁戳藙e人——“投桃報(bào)李”,因果循環(huán)。 尊敬,是一種愛的表現(xiàn)。尊敬不是因?yàn)槿说牡匚唬膊皇且驗(yàn)槿说慕疱X。尊敬是因?yàn)樯砭卟豢奢p謾的尊嚴(yán),是因?yàn)椴磺蠡貓?bào)的愛心。如今,人們已經(jīng)不僅僅滿足于豐衣足食的物質(zhì)需求,來體現(xiàn)自身的價(jià)值,而把被人尊敬,作為一種精神需求為越來越多的人所看重。記得有人曾說過這樣一句話,“如何對(duì)待知識(shí)分子,是考驗(yàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度,而如何對(duì)待弱勢群體,則是考驗(yàn)一個(gè)社會(huì)的良心”。這句話所講的,其實(shí)就是人對(duì)尊敬的需要。可見,人都需要尊敬。尊敬自己,也尊敬他人。我們說,在這個(gè)社會(huì),在這個(gè)世界,人人都是平等的,沒有什么可以成為歧視和不尊敬他人的理由。 尊敬,是一種修養(yǎng),更是一種品德。尊敬,是尊重,是看重,是恭敬;是自尊,是自重,是自我莊嚴(yán)。是對(duì)他人和自我人格、他人價(jià)值和自我價(jià)值的肯定。不會(huì)自尊的人,無修養(yǎng);不會(huì)尊敬他人的人,無品德。“金無足赤,人無完人”。我們沒有理由要求別人盡善盡美,因?yàn)槲覀冏约阂膊辉龅健?#8220;尺有所短,寸有所長”。面對(duì)別人的“尺短”,我們一定不要用自己所謂的“寸長”,傲慢和不恭敬去代替可貴的尊敬。要明了自己的“寸”無論怎樣長,也抵不過“尺”的長,就算是真的超過了“尺短”的“寸長”,我們應(yīng)當(dāng)相信自己仍有比不上“尺”的地方,比如,度量單位不相同。這樣想,你自然就會(huì)愉快地去莊嚴(yán)自己、去尊敬別人。 尊敬,是每個(gè)人的基本道德準(zhǔn)則,也是一種生活態(tài)度。我以為尊敬的前提是每個(gè)人都應(yīng)懷有一顆感恩之心。缺乏這個(gè)前提,是很多人不會(huì)、不懂得尊敬的根源之所在,是人的基本道德準(zhǔn)則失落的根源。我們說,不懂尊敬,就失去了愛的感情基礎(chǔ)。父母的養(yǎng)育之恩,愛人的相濡以沫,兒女的青出于藍(lán)而勝于藍(lán),師長的諄諄教誨,朋友的雪中送炭,都值得我們感恩,值得我們尊敬,甚至是我們自己的對(duì)手、敵人,我們的不幸和挫折,也都有值得我們的感恩之處、尊敬之處——對(duì)手使我們成熟,敵人使我們堅(jiān)強(qiáng),不幸和挫折使我們成長。 人,一旦擁有這樣的感恩之心,擁有海納百川的博大胸懷,擁有與人為善的寬厚情懷,具備這樣自尊、尊敬的生活態(tài)度,那么,我們的生活就會(huì)處處陽光明媚,我們的人生就會(huì)一路歌舞升平,我們的社會(huì)就會(huì)美滿和諧。 如果我們每個(gè)人都懂得尊重自己,那么生活中必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如自愛、自信、真誠、善良、堅(jiān)強(qiáng)等這些美好的處世品格。如果我們每個(gè)人都懂得去尊敬別人,那么生活中許多消極、不快、嫉妒、糾葛和怨恨的冰山,都將被真誠的“重視而且恭敬地對(duì)待”瓦解得冰雪消融、灰飛湮滅,同時(shí)也在快樂地打造、提升、彰顯和完善著自己的人格魅力。 “尊敬別人就是在莊嚴(yán)你自己”。何樂而不為呢?! 2009.4.19 |
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