安徒生父親是丹麥歐登賽城的一個(gè)貧苦鞋匠，他讀過不少書，想象力豐富并有點(diǎn)浪漫氣質(zhì)，不過這些在他來說并不是值得慶幸的事情。他的妻子是一個(gè)質(zhì)樸的女人——并不美，但很耐勞，很容易相信一切，包括上帝。

　　歐登塞是個(gè)封閉的小鎮(zhèn)，人們堅(jiān)信上帝和女巫。許多神秘的傳說在空氣中蕩漾不絕。紡紗室的阿婆們有時(shí)會(huì)把《一千零一夜》中的離奇故事講給來玩耍的小安徒生聽，使這個(gè)原本喜歡空想的腦子更加豐富了。小家伙多么奇怪?。涸S多人聽著這些可怕的故事都無限嘆息，擔(dān)驚受怕，可是過后卻好像沒事兒似的。在他來說，他所聽到的一切都帶著鮮明的神奇色彩，仿佛真的一樣重現(xiàn)在眼前。有時(shí)他會(huì)被樹林中自己想象出來的精靈嚇得飛奔回家，魂不附體。多年以后，這些古老的傳說和童年的幻想，都成為他創(chuàng)作的源泉。

       母親對(duì)柔弱的獨(dú)生兒子充滿憐愛，為了讓他逃過學(xué)校壞脾氣老姑婆的肉體虐待，6歲的安徒生被送到年輕的卡爾斯倩斯那里讀書，成為年紀(jì)最小的學(xué)生。這位以公平溫厚而備受尊敬的教師很喜歡女孩般文靜的新學(xué)生，課間時(shí)常牽著他的手在校園里散步，并不時(shí)對(duì)嬉鬧的學(xué)生們喊一句；“安靜點(diǎn)，淘氣鬼們，別把這孩子推倒了。”

　　安徒生經(jīng)常偷看學(xué)校里唯一的女孩子薩拉，他把她想象成童話中的公主，渴望接近這個(gè)黑眼睛的小姑娘。有一次，他們一起回家，其實(shí)他的家早就走過了，可是他一聲不吭。同樣貧苦出身的薩拉發(fā)誓自己將來會(huì)成為某農(nóng)場(chǎng)的女管事。安徒生睜大雙眼：“那多乏味！”公主怎么能當(dāng)管事呢？“我長(zhǎng)大以后，要把你接到我的城堡里。”他告訴女孩子他的家原是貴族的分支，只是因?yàn)槟撤N原因……，總有一天……薩拉笑起來，這小家伙一定是瘋了。第二天，一個(gè)磨坊主的兒子奧來揪著安徒生的頭發(fā)嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪兒呢？”周圍的人捧腹大笑。

　　安徒生的愛情黯然退卻。但在幻想中，他讓自己在大火中救下薩拉，并接受了她的道歉。他甚至原諒了欺侮嘲笑他的奧來，當(dāng)這個(gè)頑童被罰站在桌子上時(shí)，小安徒生設(shè)身處地地想象奧來羞辱的處境，以至于被罰者還沒有哭，他就哭出聲來，并苦苦哀求老師原諒他的“敵對(duì)行動(dòng)人”。這件事后，作坊主的兒子就成了小個(gè)子安徒生的保護(hù)人了。

　　時(shí)光過得飛快，在學(xué)校里安徒生十分快樂，然而時(shí)世的艱難使學(xué)校關(guān)閉了，他只好回到家里。父親為他做的幾只木偶給兒子帶來極大的滿足，他給小人們縫制了漂亮的衣裳，讓木偶們?cè)?#8220;舞臺(tái)”上盡情發(fā)揮他的幻想。

       不久，一種更美好的東西闖入他的生活——他讀到了莎士比亞的作品，那神奇瑰麗的情節(jié)深深使他迷醉。很快，他就能整段背誦《李爾王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亞激情的海洋中了。

　　他開始想編自己的戲——他把父親教給他的幾句德語(yǔ)詞匯講給木偶。你聽，“Besen！”這個(gè)詞多么響亮，可是你無論如何也想不到，這個(gè)木偶最愛說的字眼，其實(shí)就是“掃帚”的意思。

       1813年，拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，困窘的家境和冒險(xiǎn)的渴望促使做鞋匠的父親走上了戰(zhàn)場(chǎng)。兩年以后他回到家中，從此一病不起。當(dāng)雪花飄起的時(shí)候，出現(xiàn)在小安徒生幻想中的冰姑娘帶走了父親，留下無助的妻兒和徹骨的寒冷。

       父親死后，生計(jì)日下，母親唯一的謀生手段就是每天給別人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的溫度無法想象，她只好喝幾口酒來驅(qū)寒。這在體面人看來，是多么粗鄙的行為！刻薄的流言不勝而走，城里的人們都在竊竊私語(yǔ)——“鞋匠的老婆瑪利亞是個(gè)嗜酒如命的女人！”安徒生為母親感到無限屈辱。多年以后，在童話《她是一個(gè)廢物》中，他表達(dá)出深深的憤慨。

　　瑪利亞本是想拼死獨(dú)立支撐一家的，可鎮(zhèn)里的長(zhǎng)舌婦們嘲笑她的兒子游手好閑，母親只好忍痛把瘦小羞怯的兒子送到工廠里做童工。11歲的安徒生被沉重的活計(jì)搞得頭暈眼花，然而他的歌聲救了他。當(dāng)一次間歇時(shí)他唱起來。工人們從此不再讓他干活，只要他那清脆、響亮的歌聲能打破工地的沉悶，還要求這個(gè)小家伙做什么呢？小安徒生心滿意足，因?yàn)樗騺砭拖矚g在大庭廣眾面前表演，他甚至獨(dú)個(gè)演起了威廉·莎士比亞的《麥克白》。

　　一個(gè)工人對(duì)他說：“干嘛你不去當(dāng)演員？”

　　是的，那對(duì)他再適合不過了，如果不能導(dǎo)演命運(yùn)的話，那么在舞臺(tái)上演出命運(yùn)不是也很好嗎？這是多么奇妙的設(shè)想！于是，當(dāng)安徒生14歲受過堅(jiān)信禮以后，他對(duì)母親安排他做裁縫學(xué)徒的計(jì)劃表現(xiàn)出驚人的執(zhí)拗——“不，媽媽，我要當(dāng)演員。”

　　盡管安徒生向媽媽保證一定會(huì)成名，又是哀求又是哭泣，母親毫不讓步。然而算命的女巫幫助了他：“孩子的幸福之花不在這里開放，得離開此地到遠(yuǎn)方去尋找！”

　　攜帶著30個(gè)銀毫子和心愛的木偶，年輕的安徒生在馬車上回首故鄉(xiāng)。他曾經(jīng)寫下過這樣的句子：“當(dāng)我變得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞。誰(shuí)知道，我不會(huì)成為這個(gè)高貴城市的一件奇物？那時(shí)候，在一些地理書中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)瘦高的丹麥詩(shī)人安徒生在這里出生！”

　    這是一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)言。然而此時(shí)，1819年9月6日當(dāng)那個(gè)14歲的瘦高個(gè)兒的男孩手里拿著一個(gè)包袱，眺望著已展現(xiàn)在他面前的哥本哈根時(shí)，故鄉(xiāng)卻仿佛已遙不可及，這個(gè)巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤獨(dú)。但他立刻擦去眼淚，告訴自己，現(xiàn)在不是哭泣的時(shí)候，要行動(dòng)，信心百倍地行動(dòng)。這個(gè)來自小鎮(zhèn)的男孩子，像《天方夜譚》中的貧苦少年阿拉丁一般，開始為自己的神燈而奮斗了。

　　他苦心求人寫給著名芭蕾舞演員沙爾夫人的介紹信并未達(dá)到拜師的效果，便又去求見皇家劇院的經(jīng)理霍爾斯坦請(qǐng)求做一名演員。經(jīng)理打量了一下這個(gè)鸛鳥一般細(xì)高的孩子以后說道：你長(zhǎng)得太瘦了，演起戲是會(huì)被觀眾噓下臺(tái)來的。”少年仍未失望，主動(dòng)建議道：“這個(gè)好辦，只要您給我100塊錢一個(gè)月的薪水，我很快就會(huì)長(zhǎng)胖的。”經(jīng)理惱怒了——這個(gè)窮小子若不是白癡，就是來尋開心的，立時(shí)便發(fā)出逐客令，沮喪的安徒生只好離開。

　　舞蹈學(xué)校五月才招生，而安徒生手里的錢已所剩無幾。經(jīng)一位熟人介紹，他做了幾天小工，又因?yàn)闈M口鄉(xiāng)土口音而被人當(dāng)作笑料，只好氣憤地離開作坊。他流浪街頭，茫然無措，突然想起在報(bào)上看到過意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和開辦歌唱學(xué)校的消息，于是便不顧一切地闖進(jìn)了教授正高朋滿座的家。好奇的賓客們被這個(gè)在哥本哈根孤身奮斗的少年吸引，何況，他的歌聲的確展示著一顆熱愛繆斯的心。大家紛紛解囊，安徒生終于如愿以償，進(jìn)入西博尼的歌唱學(xué)校。

　　然而幸運(yùn)不會(huì)總跟著一個(gè)人，雖然安徒生勤奮超人，但一場(chǎng)大病損害了他的聲音，學(xué)聲樂已毫無希望。接下來的挫折使他發(fā)現(xiàn)，自己也缺少舞蹈和演戲的天份。他終于明白，自己不屬于舞臺(tái)。

       4年離鄉(xiāng)奮斗使安徒生深刻感受了這個(gè)更為廣闊、充滿悲歡離合的社會(huì)。在學(xué)校里，他閱讀了莎翁、歌德等人的名著以及丹麥的古典作品，深深體驗(yàn)到寫作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神燈”是什么了——那就是“文學(xué)”。只要有百折不回的勇氣和一顆真誠(chéng)易感的心靈，就一定能夠攀上文學(xué)的頂峰。

　　1822年，幾位評(píng)論家讀到了一個(gè)叫《阿芙索爾》的劇本，這是一個(gè)冒失的年輕人送來的。劇本韻律不齊，有許多語(yǔ)法錯(cuò)誤——當(dāng)然，作者毫無修養(yǎng)是有目共睹的。不過且慢，這其中有許多火花真實(shí)地、生動(dòng)地閃爍著，也許這個(gè)微不足道的小家伙可以給戲劇界帶來點(diǎn)清澈的東西。于是劇本的作者，漢斯·安徒生被送進(jìn)拉丁文學(xué)校深造，國(guó)家顧問古林先生為他申請(qǐng)了一筆皇家公費(fèi)以支付用度。

　　17歲的安徒生高高瘦瘦，坐在低年級(jí)教室里和孩子們一起上課對(duì)他來說可并不是一件愉快的事情。孩子們嘲笑他是鄉(xiāng)下笨漢，因?yàn)樗z毫不懂上流社會(huì)的禮節(jié)，在他們眼里，他就是那只不受歡迎的“丑小鴨”；同時(shí)，那些繁復(fù)的拉丁文修飾語(yǔ)多么無聊：空洞的語(yǔ)言即使矯揉造作地裝飾起來，也沒有靈魂，而他必須背誦它們！

　　不過，經(jīng)過考驗(yàn)和磨難，他總算在1828年通過了畢業(yè)考試。而且這幾年中，他閱讀了不少詩(shī)人和作家的作品，拜倫、海涅、司各特，他們才是真正的瑰寶?。?

　　在學(xué)校里，安徒生沒有忘記他的創(chuàng)作，他的詩(shī)作《傍晚》和《垂死的孩子》發(fā)表在作家海登堡的刊物上，大受好評(píng)。1829年，安徒生的喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》公演，聽著觀眾的喝彩，年輕的劇作家滾滾淚下——十幾年前，正是在同一家戲院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他終于成功了，得到了公眾的承認(rèn)和歡呼。

       “旅行就是生活”，安徒生這樣說過。從1831年，安徒生開始了他第一次國(guó)外漫游，終其一生，他攜著一把雨傘，一根手杖和簡(jiǎn)單的行囊訪問了歐洲的所有國(guó)家，先后完成了《阿馬格島漫游記》、《幻想速寫》、《旅行剪影》等作品，1835年，他帶有自傳性的長(zhǎng)篇小說《即興詩(shī)人》出版，受到了熱烈的歡迎。

　　安徒生是詩(shī)人、 劇作家、 游記作者，他多才多藝，還剪得一手好剪紙。在紀(jì)念他的博物館中，展出了他剪的各種圖案，有掛在圣誕樹上的舞蹈者，有各種花卉和動(dòng)物，甚至大門上的門徽，也是他的人頭剪紙。

　　但童話是安徒生一切創(chuàng)作中的皇冠。1835年，安徒生寫信給女友說：“我要為下一代創(chuàng)作了。”從自己的童年體驗(yàn)中，安徒生深深理解窮苦孩子生活的寂寞和痛苦。他認(rèn)為，在詩(shī)歌的領(lǐng)域中，沒有哪一樣能像童話那樣無限包容。童話，會(huì)給孩子們一點(diǎn)快樂、希望和教益吧？他開始用一切感情和思想來創(chuàng)作。

　　1835年，安徒生的第一本童話集問世，其中收入《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達(dá)的花兒》四篇童話。這些童話來自安徒生自己的人生經(jīng)歷，“它們像‘種子’一樣藏在我的思想中，一股涓涓細(xì)流、一束陽(yáng)光，或一滴苦酒，就能使它們破土而出。”

　    從這一年起，每一個(gè)圣誕節(jié)都有一本新童話來到孩子們身邊。他整整寫了43年，直到生命結(jié)束共創(chuàng)作了168篇作品，那詩(shī)一般的語(yǔ)言、宛轉(zhuǎn)曲折的情節(jié)，使他的童話在他生前就已成為世界上擁有讀者最多的讀物?！冻笮▲啞?、《堅(jiān)定的錫兵》、《野天鵝》、《夜鶯》……他賦與一切事物鮮活的靈魂，讓它們歌唱。他把它們獻(xiàn)給一切人——孩子們?yōu)槟瞧娈悇?dòng)人的故事而神迷；成人則徘徊在他深深的人生哲思之間，流連不去。

　　安徒生的童話中不僅充滿了奇異的夢(mèng)幻般的火花，而且這位從苦難中生長(zhǎng)起來的作家對(duì)勞動(dòng)人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《賣火柴的小女孩》中，整天沒有賣掉一根火柴的小女孩蜷縮在墻角劃燃一根根火柴，在微光中，她幻想著圣誕夜的歡樂：桌上鋪著雪白的臺(tái)布、身上插著刀叉的烤鵝冒著熱氣蹣跚走來……可幻景一閃即逝，元旦的清晨，人們發(fā)現(xiàn)她已凍死街頭。誰(shuí)也不知道，還有多少同樣的孩子赤足冬夜，安徒生沒有辦法解決這深刻的社會(huì)問題，只好帶著深深的悲哀寄希望于天國(guó)。

　　安徒生晚年有一篇最長(zhǎng)的童話《幸運(yùn)的貝兒》頗具自傳色彩。童話的主人公貝兒一生追求至美，追求充滿美的藝術(shù)境界，當(dāng)他成功的時(shí)刻，當(dāng)觀眾們向他歡呼的時(shí)刻，當(dāng)他心愛的女孩將花束向他拋來的時(shí)刻，“像索福克里斯在奧林匹亞競(jìng)技的時(shí)候一樣，像多瓦先生在劇院里聽到交響樂的時(shí)候一樣……他心里的一根動(dòng)脈管爆裂了。像閃電一般，他在這里的日子結(jié)束了——在人間的歡樂中，在完成了他對(duì)人間的任務(wù)以后，沒有絲毫痛苦地結(jié)束了。他比成千上萬的人都要幸運(yùn)！”這正是安徒生自己一生的追求。

　　安徒生并不漂亮，而且并非出身名門，在女性面前，他有一種深深的自卑。求學(xué)時(shí)，他生活在古林家人之間，古林先生的女兒，溫柔美麗而又具有很深文學(xué)修養(yǎng)的露易莎·古林深入了年輕人的心頭，他愛戀她的一舉一動(dòng)，一言一笑。鑒于以往與女性交往的幾次失敗，安徒生不再希望人們知道蘊(yùn)于他心中的愛情，哪怕是一點(diǎn)痕跡。但熾烈真誠(chéng)的感情是密封不住的，它在童話濕潤(rùn)的氛圍中綻開，凝成了凄涼美麗的《海的女兒》。

　　在童話中，那位優(yōu)美、高貴、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他的海的女兒。美麗的小人魚天真、善良、無私，她濃郁的愛情如此堅(jiān)韌而純凈。她不惜付出一切代價(jià)追求生命中那件最寶貴的東西——靈魂。這也正是安徒生藝術(shù)上的追求——永恒的、真摯的、人的靈魂。

       安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還被世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》等，既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。由于作者出身貧寒，對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者，揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí)，不遺余力地批判了社會(huì)罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。他在最后一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個(gè)真正的愛國(guó)者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國(guó)主義精神。

　　安徒生的童話創(chuàng)作分早,中，晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿幻想樂觀的精神，如《丑小鴨》、《拇指姑娘》，中期的童話，幻想成分減少，現(xiàn)代成分增加，如《賣火柴的小女孩》，晚期的童話更現(xiàn)實(shí)，著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)的陰冷，和人間的不平，作品基調(diào)低沉，如《她是一個(gè)廢物》、《柳樹下的夢(mèng)》。其藝術(shù)風(fēng)格是詩(shī)意的美德戲劇性效果。

　　在語(yǔ)言風(fēng)格上，安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家，在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日常口語(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美、充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

       1843年，安徒生認(rèn)識(shí)了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真摯的情誼成了他創(chuàng)作中的鼓舞力量。但他在個(gè)人生活上不是稱心如意的。他沒有結(jié)過婚。他晚年最親密的朋友是亨里克和梅爾徹。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅爾徹的宅邸去世。這位童話大師一生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作，把他的天才和生命獻(xiàn)給“未來的一代”，直到去世前三年，共寫了168篇童話和故事。

                                                                                         資料：網(wǎng)絡(luò)          編輯：卜司亮