易家言先天為體,后天為用遇,先天乾南坤北,后天對(duì)待流行之氣卻為“坎離”水火封氣,此即天地定位;先天兌在東南,艮在西北,后天流行之氣卻為“巽、乾”卦氣;先天離東坎西,而后天流動(dòng)之氣卻為“震、兌”卦氣;先天東北為震,西南為巽,后天流行卻為“艮、坤”之封氣。經(jīng)云:二十四龍管三卦,即雷風(fēng)一卦屬孟,水火一卦屬仲,山澤一卦屬季。父母生六子老而退休,則六子各為父母再生六子,以成子母公孫,其抽爻換象陰陽(yáng)交媾之法如下列。 抽爻換象以先天八卦為體,其中分列二十四山,其挨星訣為:以乙、辛、丁、癸、寅、申、巳、亥八山為先天八卦之初爻,以子、午、卯、酉、乾巽、艮、坤八山為先天八卦之中爻,以甲、庚、壬、丙、辰、戌、丑、未八山為先天八卦之上爻。 原則:陰陽(yáng)交媾時(shí),凡陰爻抽變?yōu)殛?yáng)爻,凡陽(yáng)爻抽變?yōu)殛帲缬鏊橹碁樵撓忍熵灾髫?,則三爻全變,各先天八卦主爻如下:乾坤坎離四卦之主爻在中爻,艮兌兩卦之主爻在上爻,震巽兩卦之主爻在下爻。 天地定位:壬、子、癸三山居坎宮為一運(yùn),其先天卦為坤,以洛書(shū)坎一運(yùn)之零神之離宮先天卦乾與坤卦相交。 ?、僖凰鳎撼槔ぶ踟硴Q乾之初爻,得“震”卦,震為綠存,故癸山經(jīng)交媾后之卦氣為后天三運(yùn)“震氣”。 ②再索:抽坤之中爻換乾之中爻,得“坎”卦,坎為貪狼,故子山經(jīng)交媾后之卦氣為后天初運(yùn)“坎”氣。(注:因乾坤老而退休,故抽其主爻中爻時(shí),三個(gè)爻不變)。 ?、廴鳎撼槔ぶ县硴Q乾之上爻,得“艮”卦,艮為左輔,故壬山經(jīng)交媾后之卦氣為后天八運(yùn)之“艮”氣。 丙、午、丁三山居離九宮,其宮先天卦為乾卦,以洛書(shū)離九宮之零神方坎一宮之先天坤封相交媾。 ?、僖凰鳎撼榍踟硴Q坤之初爻,得“巽”卦,巽之后天為文曲,故丁山經(jīng)交媾后之卦氣為后天“巽”氣。 ②再索:抽乾之中爻換坤之中爻得“離”卦,離之后天為右弼,故午山經(jīng)交媾后之卦氣為后天“離”氣。(三個(gè)爻不變,原理同上)。 ③三索:抽乾之上爻換坤之上爻得“兌”卦,兌之后天為破軍,故丙山經(jīng)交媾后之卦氣為后天“兌”氣。 上述,坎宮經(jīng)陰陽(yáng)交媾抽爻換象后,宮中有“震”雷風(fēng),“坎”水火,“艮”山澤。離宮中有“巽”雷風(fēng),“離”水火,“兌”山澤也。 至于山澤通氣、雷風(fēng)相薄、水火不相射之各宮抽爻換象同理,此不贅述。 各宮經(jīng)一索、再索、三索抽爻換象之后,其各山后天流行之氣已明,而后天流行之卦氣即是各運(yùn)之旺山,此皆隨時(shí)令更替而變化。言風(fēng)水必言易理,易經(jīng)陰極于六,陽(yáng)極于九,于卦運(yùn)上,陰爻管六年,陽(yáng)爻管九年,以坎宮而論玄先天坤卦三爻皆陰,共管18年,坤宮先天巽卦?xún)申?yáng)一陰共管24年,震宮先天離,巽宮先天兌,同理各管24年。上元一、二、三、四運(yùn),共計(jì)九十年,乾宮先天為艮,兌宮先天坎,艮宮先天震,皆?xún)申幰魂?yáng),各管21年,離宮先天乾三陽(yáng)爻共管27年,所以下元六、七、八、九運(yùn)共計(jì)90年。上、下兩共計(jì)180年。近期以清朝同治三年一八六四年甲子年起為一運(yùn),各時(shí)段元運(yùn)以數(shù)類(lèi)推,至今已在下元八運(yùn)中,八運(yùn)到2016年結(jié)束而轉(zhuǎn)九運(yùn)。據(jù)此論述,子、卯、未、巳四山為一運(yùn)旺山,寅、午、戌、酉四山為二運(yùn)旺山,甲、癸、申、巽四山為三運(yùn)旺山,乾、寅、庚、丁四山為四運(yùn)旺山,申、子、辰、卯四山為六運(yùn)旺山,艮、丙、辛、戌四山為七運(yùn)旺山,坤、壬、乙、辰四山為八運(yùn)旺山,午、酉、丑、亥四山為九運(yùn)旺山。而在此二十四中,唯表一運(yùn)之子午,二運(yùn)之寅申,三運(yùn)之甲庚,四運(yùn)之乾巽,六運(yùn)之辰戌、七運(yùn)之辛乙,八運(yùn)之坤艮,九運(yùn)之午子,方為父母卦,余皆為子媳卦氣。 大玄空地理六十四卦,除用于避“反伏吟”,“變運(yùn)”諸外,還可用河圖卦運(yùn)以收山出煞。 |
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來(lái)自: 乾輪先生的 > 《我的圖書(shū)館99》