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素心如簡,淡菊暗香……怎樣才能欣賞到生命中至善至美的風(fēng)景?

 眼哥哥 2011-06-30

中國有句俗話叫“知足常樂”;
還有一句:“家財(cái)萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過八尺。”
孟子亦云:“養(yǎng)心莫善于寡欲”。

蘇格拉底更說:“我們需要的越少,我們?cè)浇粕瘛?#8221;  

每個(gè)人都知道,生活只要一簡單就快樂,但快樂的人總是寥寥無幾。

現(xiàn)實(shí)生活中,誰又能抵得過物欲和利欲風(fēng)暴的沖擊?
如今的世界,是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),充斥著太多的浮躁與喧囂。

對(duì)名利、金錢、地位的無止追求,
對(duì)物質(zhì)和精神享受的無限依賴,

對(duì)感官和精神刺激的放縱。
或爭名于朝,
或爭利于市,
爾虞我詐、勾心斗角,
見利忘義者有之、利欲熏心者有之,
在無盡的占有和謀取和獲得中,

也給自己招來無盡的煩惱,變得疲憊不已。

很多時(shí)候,人們?yōu)榱瞬煌睦妫?br>受制于名韁利鎖的束縛,屈從世俗,俯仰權(quán)勢,
喪失了本真的自我,
如木偶一般,
身不由己地在自愿或不自愿、自覺或不自覺的表演著。
看似熱鬧,實(shí)則與人生追求快樂幸福的目標(biāo)背道而馳。

有人說,世界上能真正體會(huì)生活之美好的人,只有兩種:孩子,看透世事的老者。

孩提時(shí)代天真快樂,是因?yàn)樗麄兿氲煤唵危?br>老年人寧靜安祥,是因?yàn)樗麄冋驹谌松牧硪活^,參透了生活的真諦。

面對(duì)繁華浮躁,
面對(duì)紛擾誘惑,
我們常常被矛盾迷蒙雙眼,
被沖動(dòng)攪亂了理智,
只有人經(jīng)歷多了,
在歷經(jīng)滄桑后,
看過了繁華才發(fā)現(xiàn)自己心靈的歸宿,
才發(fā)現(xiàn):
最樸實(shí)的、最簡單的,才是最美好的生活。

人只具有了淡泊之心,想法簡單了,淡定了,
才不會(huì)為塵俗所迷,為物欲所困,為誘惑所動(dòng)。

生活需要擁有一份恬淡平和的心情,
一顆自由的心,
一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度,
用最自在的狀態(tài),去演繹生命的真諦。

生活需要煉打,人生更需要洞悟。

芝蘭生于幽谷,不因無人問津而不勞,
梅花開于墻隅,不因陽光不照而不香,
流水繞石而過,不因山石之阻而紛爭,
這是一種淡定的寧靜;

高山無語,深水無波,

更是絢爛至極歸于素凈質(zhì)樸、寧靜深沉的境界。

真實(shí)的淡泊,
是對(duì)自己人格與情的冶煉,
是在紛擾的塵世中物我兩忘,
是一種內(nèi)心的祥和,
也是一種深入的淡定,
它是對(duì)人生的深層領(lǐng)悟,

是人生境界的極至。

生命僅是個(gè)過程,
一個(gè)轉(zhuǎn)眼瞬即逝的過程,
短暫的如蒼穹中的一個(gè)飛快的流星,
曾經(jīng),不管你握得有多緊,最終都會(huì)失去。


生活的真正意義,
就在于:
好好珍惜曾經(jīng)和正在擁有的,
努力創(chuàng)造和追求即將擁有的。

至簡至淡,
是一種大辯若訥的成熟,
是一種超脫無我的禪心,
它不是簡單的無為無欲,
更不是甘于平庸、不思進(jìn)取,
它是對(duì)物欲事理的一種適度取舍。
面對(duì)紅塵喧囂,面對(duì)繁華誘惑,
用一份平靜與從容來面對(duì)生活,
得之淡然,
失之坦然。

在人生旅途上,
少一份圓滑世故,便多一份清純典雅;
少一份對(duì)功名利祿的執(zhí)著,便多一份坦然自在。

我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過的方式,
在喧囂中,獨(dú)守一片平淡,
在繁華中,堅(jiān)持一份簡單,

不為眼前功名利祿而勞神,
不驚榮辱,不計(jì)較得失,

寧靜從容,
我們就會(huì)活的輕松,活的充盈,活的有滋有味。

“看盡人間興廢,不曾富貴不曾窮!”
——這是詩人陸游對(duì)人生態(tài)度,
表現(xiàn)了一種超脫與豁達(dá)。

人生,
本來就是一次時(shí)光的旅程,
只有月白風(fēng)清的淡定,
才有了人淡如菊的從容,
也才能欣賞到生命過程中至善至美的風(fēng)景。

 

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