太極拳原理簡(jiǎn)述

　　太極十三勢(shì)是組成太極拳的基本骨架，它貫穿于太極拳的所有招式中，換名話說(shuō)，就 是太極拳的各種招式都由十三勢(shì)中的一勢(shì)或幾勢(shì)所構(gòu)成。十三勢(shì)本無(wú)固定的招式，而根據(jù)十三勢(shì)應(yīng)敵制敵又可形成一定的動(dòng)作和招式，這是運(yùn)動(dòng)對(duì)敵的結(jié)果，因此說(shuō)：“太極本無(wú)法，動(dòng)即是法。”那么，十三勢(shì)的具體內(nèi)容和定義是什么呢？它是按什么定義運(yùn)動(dòng)成法的呢？ 　　以拳中義理去探索，太極拳鼻祖是根據(jù)《易學(xué)》八卦中的卦畫、卦名、卦位、卦象、卦與卦的交錯(cuò)，爻位的變化，觀其陰消陽(yáng)長(zhǎng)、陽(yáng)消陰長(zhǎng)、陰不離陽(yáng)、陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)互存，和一陰一陽(yáng)謂之道，以及其生生不息、太化流行的運(yùn)動(dòng)特征和意義，將其運(yùn)用和貫穿在拳義、拳理之中，創(chuàng)造出太極拳“十三勢(shì)”。去明確十三勢(shì)的整體含義，這對(duì)加深太極拳內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是至關(guān)重要的。

太極十三勢(shì)的定義

　　太極拳的創(chuàng)造者沒有為十三勢(shì)留下任何文字的定義，而十三勢(shì)又有明確的文字命名。通過(guò)《原理》中十三勢(shì)的由來(lái)，以及與其字音形相近的字，取其對(duì)技擊拳法有用的含意，結(jié)合資料及對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)來(lái)解其意，我想離創(chuàng)拳者的本意不會(huì)太遠(yuǎn)吧！好在祖先留下來(lái)的方塊字，對(duì)其最好的研究方法莫過(guò)于從音形求意，創(chuàng)拳者也不至于脫離這一點(diǎn)。 　　如何去懂得十三勢(shì)之整體，太極拳先輩王宗岳在其《太極拳釋名》一文中，從宏觀上為后來(lái)的太極拳者道明了十三勢(shì)之詞整體內(nèi)容。“釋名”曰：太極拳--一名長(zhǎng)拳，又名十三勢(shì)。長(zhǎng)拳者：如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕也。十三勢(shì)者：掤 、捋、擠、按、采 、挒 、肘、靠，進(jìn)、退、顧、盼、定也。掤 、捋、擠、按，即坎、離、震、兌四正方也；采 、挒 、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也，此乃八卦也。進(jìn)、退、顧、盼、定、即金、木、水、火、土，此乃五行也。合而言之，曰“十三勢(shì)”。王宗岳先生明確地闡述了十三勢(shì)的整體內(nèi)容，使拳法、拳理、結(jié)構(gòu)與運(yùn)行框架相統(tǒng)一。太極拳的八門（八勁），五步為拳之結(jié)構(gòu)、內(nèi)容；八卦、五行方位是拳的運(yùn)行框架，這個(gè)框架，可謂其十三勢(shì)之源頭，上下必須統(tǒng)一。有框架而無(wú)內(nèi)容，這個(gè)框架是空的；而有內(nèi)容失去了框架，那么這個(gè)內(nèi)容就無(wú)定向。因其失去源頭（八卦、五行之源），十三勢(shì)之稱就成了附會(huì)之詞。只有以上述二個(gè)方面相互結(jié)合才可達(dá)名副其實(shí)的十三勢(shì)內(nèi)容。本文只是以"釋名"中所述的十三勢(shì)而言，至于“十三勢(shì)”歌、“十三勢(shì)”行動(dòng)心解……在十三勢(shì)一詞后面另加別詞的論著，應(yīng)另作別論。 　　“十三勢(shì)”，顧名思義就以八、五相加而成十三，太極拳八門（八勁）五步即成十三；八卦、五行合成十三，上下兩者個(gè)相合，稱為十三勢(shì)。十三勢(shì)論其要求，原則上還需八門、五步與八卦、五行相對(duì)應(yīng)，而不可正隅不分。以下簡(jiǎn)述如何對(duì)應(yīng)： 　　太極八勁，有四正勁與四隅勁之分，四正勁要與四正卦位相應(yīng)，四隅勁要與四斜角卦位相對(duì)應(yīng)，五步與五行相對(duì)應(yīng)，原則上要與對(duì)號(hào)入位。先以四正勁而言，掤 、捋、擠、按屬于四正勁，它要與四正卦位的坎（北）、離（南）、震（東）、兌（西）去對(duì)應(yīng)；采 、挒 、肘、靠的四隅勁，要與乾（西北）、坤（西南）、艮（東北）、巽（東南）的四斜角相對(duì)應(yīng)；五步的進(jìn)、退、顧、盼、定與金（西）、木（東）、水（北）、火（南）、土（中）相對(duì)應(yīng)。一一對(duì)應(yīng)是“十三勢(shì)”的特征。要是不結(jié)合八卦五行，只持一端，僅以手法去講“十三勢(shì)”，這只是認(rèn)識(shí)了“十三勢(shì)”的一半。因“十三勢(shì)”之詞來(lái)源于八卦五行，失去了源頭，棄根重枝，舍本求末，這個(gè)一半還難以對(duì)號(hào)。

（一）掤的定義

　　在字典上， 掤 (bing) 讀作“冰”音，指箭蓋子。通冰，此外再也找不到其它的解釋。由此可知，　原來(lái)并沒有專門的技擊含意，而且它是名詞。因此我認(rèn)為它是太極拳的創(chuàng)造者為太極拳專門選用的字，作為“掤　( peng 音朋 ) ”它是一個(gè)太極拳的專用字。 有人認(rèn)為　就是捧，即向上托的意思，同時(shí)掤就是膨，象充氣而未滿的皮球，按下這邊，那邊鼓起，紿終按不徹底，而使力下不來(lái)（見詩(shī)鄭風(fēng)《抑釋掤忌》）。 　　也有人認(rèn)為“逆敵勢(shì)而向上，使敵力不得降者謂之掤，”意思是搭手時(shí)敵人的力由上向下壓來(lái)，我使敵人的力量不能下來(lái)的勁法叫做掤（見許　厚《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　還有人認(rèn)為掤就是架，就是烘托，由下而上掤架敵力使其不著我身，即由下而上烘托敵手足（見姜容樵《太極拳講義》）。 　　吳式太極拳傳人徐致一先生把掤解釋為“是一種向前而又向上用力的斜線動(dòng)作”（徐致一《吳式太極拳》）。 　　太極拳名家顧留馨先生將掤解釋為“是通過(guò)長(zhǎng)期的認(rèn)真的對(duì)太極拳的推手的練習(xí)，練成一種似松非松，柔中寓剛，靈活而又沉重，富于彈性和韌性的具有粘、化、逼、捆作用的勁”。（見顧留馨《太極拳術(shù)》）。 　　以上說(shuō)法都有一定的道理，但它們都是講述了掤的一個(gè)或幾個(gè)方面的意思，沒有全成地解釋掤。 　　這里先查挒出與掤音形相近的字，取其對(duì)技擊有用的意思，并參考上挒解釋，挒出如下。 　　捧（ peng ）：兩手托著。 　　抨（ peng ）：彈的意思。 　　膨（ peng ）：脹大，擴(kuò)大，增大。 　　崩（ beng ）：被彈射的物體擊中。 　　擯（ bin ）：拋掉、排除。 　　篷（ peng ）：遮蔽物。 　　托（ tuo ）：用手掌承舉。 　　架（ jia ）：搭、支起。 　　將上挒字解合并歸類用于技擊，則其解釋如下。 捧托：指捧托敵雙手不使其著我身。 　　篷架：指架格敵手足不使其擊中我。 　　抨崩：指用彈抖的方法將敵擊退。 　　膨擯：指擴(kuò)大自己周圍的空間排除周圍不利因素。 　　我認(rèn)為，上挒字解才包含了掤的全部意思。將其結(jié)合《原理》中掤的勁力，即純剛之勁，得出如下定義： 　　掤（ peng 音朋）就是遇敵時(shí)以堅(jiān)韌的純剛之勁，用捧托、架格、彈抖等手法將敵擊退或使敵不能靠近的技法。

（二）履的定義

　　履字，音履（ lu ），在字典中無(wú)此字。有寫作“捋”（見《四十八式太極拳》），也有寫作“攄”（見《太極拳講義》）可見，履是太極拳的創(chuàng)造者為太極拳創(chuàng)造的字，作為履，它是太極拳的專用字。 作“攄”者認(rèn)為，攄（ lu 音履）就是舒，展布的意思，即遇敵交手時(shí)用攄法化散敵勁（《太極拳講義》）。 　　也有人認(rèn)為，履就是攄（ shu 音書）， 這是取同音字舒之音。舒展開，攤開的意思。即在交手中敵人勁力向我涌來(lái)時(shí)，我用攄字訣將敵人勁人全部舒散化開（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　徐致一先生將履解釋為：“是順著對(duì)方主力前進(jìn)的方向向自身而又向兩傍用力引帶的斜線動(dòng)作。” 　　顧留馨先生認(rèn)為：“凡是用意念貫注于手臂任何部位，粘貼對(duì)方臂部作螺旋式劃弧向后或右或下地履化來(lái)勁，引進(jìn)落空，使對(duì)方立身不穩(wěn)的，都是履勁的作用。” 　　這些說(shuō)法仍沒有全面的解釋履，仍用前法挒字解如下： 　　捋（ lu 音履）：用手順著抹過(guò)去。 　　捋（ luo 音羅）：用手握著東西， 順著東西移動(dòng)。 　　摟（ lau 音嘍）：往懷里的方向撥。 　　履：是《易經(jīng)》中一卦，“履虎尾，不　人。”即?住老虎尾巴而不被老虎咬傷，這是履字的來(lái)源。 　　將以上字解用于技擊，則其解釋如下： 　　捋：將敵人攻來(lái)的雙手順著其攻來(lái)的方向撥帶引開，或握著敵手將其順勢(shì)拉開。 　　摟：將敵人攻來(lái)的手向懷里帶。 　　履：柔能克剛，以柔履剛，沒有危險(xiǎn)。 　　我認(rèn)為，這些字解才包含了履的全部?jī)?nèi)容。將其結(jié)合《原理》中履的勁法，即內(nèi)柔外剛之勁，得出如下定義： 　　履（ lu 音履）就是用雙手以剛勁固住敵攻來(lái)的手臂，同時(shí)內(nèi)有柔勁順敵攻來(lái)之勢(shì)用順撥回帶，外拉，旋抹等方法使其攻勢(shì)失效或順勢(shì)將其發(fā)出的技法。

（三）擠的定義

　　擠字，查字典知，其意為壓榨，互相推、擁；緊挨著，不容轉(zhuǎn)動(dòng)。另外還有排斥的意思。 　　有人認(rèn)為擠就是排（斥），推，用手?jǐn)D物前進(jìn)。即用手或肩、背擠住敵方使其不得動(dòng)，從而將其推擲出去（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　也有人認(rèn)為擠就是撞，就是排擠，即以手腕、臂、肘推捆敵人各部使其不能前進(jìn)（《太極拳講義》）。 　　徐致一先生將擠定義為：“是一種向前而又向下用力壓迫的斜線動(dòng)作。” 　　顧留馨先生將擠定義為：“擠是進(jìn)功的手法，擠勁是我用力盡量擠去的意思。” 　　我認(rèn)為以上解釋都包含了擠的意思，挒字解如下： 　　壓：緊貼住，不使物滑動(dòng)。 　　撞：碰、沖打。 　　推：推擲，推捆，用手掌，掌背，手臂推擊。 　　排：排斥、排擠，使物離開。 　　擁：聚到一塊。 　　將以上字解用于太極拳則解釋如下： 　　壓：用一手將另一手緊壓在敵人身上不使其滑動(dòng)而被化開。 　　推：用手掌、掌背、手臂將敵擊出。 　　撞：用手腳沖打?qū)撑龀觥? 　　擁：將敵人的雙手緊貼在其身上使其發(fā)不出力來(lái)。 　　排：將敵人發(fā)出去。 　　參照上挒注解，結(jié)合《原理》中擠的勁法，即外柔內(nèi)剛之勁，定義如下。 　　擠就是用柔勁壓住敵攻來(lái)的手腳而使其勁發(fā)不出來(lái)，同時(shí)內(nèi)存剛勁以身體的相應(yīng)部位貼住敵人不使滑動(dòng)而猛然發(fā)力將敵擊出的技法。

（四）按的定義

　　按字，查字典知，意為：用手壓或摁。止住，壓住。 有人認(rèn)為按有向下的意思，用手止住，抑制的意思。即當(dāng)敵用擠勁攻來(lái)時(shí)，用手按來(lái)抑制和止住敵人使其不得逞（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　也有人認(rèn)為按有抑制，按摩、據(jù)、捺等意。即遇敵襲擊時(shí)用勁抑制，壓住敵人身體相應(yīng)總位使其勁力失效（《太極拳講義》）。 　　徐致一先生將按定的為：“是一種向下而雙向自身方向用力下沉和引帶的斜線動(dòng)作”。 　　顧留馨先生將按定義為：“凡是向下而又向自身的方向用力下沉和引帶的弧線動(dòng)作；以及微微帶弧形向上或中或左，或右按出的動(dòng)作，都是按的作用。” 　　我認(rèn)為以上解釋都包含了部分按的意思，但不全面。依前法挒字解如下。 　　壓：以上面加重力，按住不放，用威力制服。 　　止：停住不動(dòng)。攔阻，使停住。 　　抑：壓制，抑制。 　　摁：擁手按壓。 　　捺：用手按。 　　按摩：回旋地揉。 　　將上挒字解用于太極拳則其意如下： 　　壓、摁、捺：用手壓住敵人攻來(lái)的手腳、按住不放。 　　止：切斷敵人進(jìn)攻的勁力和必須經(jīng)過(guò)的路線。 　　抑制：用雙手壓在敵人手足上使其不能隨意動(dòng)作。 　　按摩：用雙手粘住敵人手足，隨其移動(dòng)，按照敵意動(dòng)作后，回旋地揉而不使其靠近。 　　參照以上字解，結(jié)合《原理》國(guó)按之功法，即純?nèi)嶂畡?，定義如下： 　　按就是用手以純?nèi)嶂畡帕鹤橙斯?lái)的手、足、肩、肘等各部，并隨其動(dòng)借勢(shì)粘帶，回旋揉按，以抑制其攻勢(shì)或切斷其勁路使其攻勢(shì)失效的技法。

（五）采的定義

　　采字，查字典知，意為摘取。選取。挖取。有的人認(rèn)為太極拳用?制敵人的勁力就是采，就象靜坐者抑取自身內(nèi)動(dòng)之氣是采一樣。 　　也有人認(rèn)為就是采取，就是摘。另外選擇后取之也是采。即太極拳中用爪抓取敵人各部位就叫做采。 　　徐臻一先生將采定義為：“是向下沉勁隨即向自身左方或右方用于提帶的一種動(dòng)作。與采物時(shí)一落即起的動(dòng)作相象。” 　　以上解釋包含了采的部份含議，不全面，同前釋安如下： 　　摘?。河糜谧ツ?。 　　選?。簩?duì)眾多可取之物進(jìn)行比較后取之。 　　挖?。河檬痔推稹? 　　提?。河檬终硯ё?。 　　由上可見，采的字意就是用手抓、拿、掏和粘帶物品。用于太極拳就是用手抓、拿、掏、粘帶敵人攻來(lái)的相應(yīng)部位。 　　參照以上解釋，結(jié)合《原理》中采的勁法，即前柔后剛而剛多柔少，定義如下： 　　采就是用手以柔勁抓、拿、掏、粘帶敵人用來(lái)進(jìn)攻的相應(yīng)部位，將其制住，而后手以強(qiáng)剛之勁順敵運(yùn)動(dòng)之勢(shì)擊其相應(yīng)部位而將敵發(fā)出的技法。

（六）挒的定義

　　挒字，音挒（ Lie ），查字典知，意為搩　。 紾扭捩；轉(zhuǎn)動(dòng)。 有人認(rèn)為挒就是捩，就是拗，也是紾。轉(zhuǎn)移的意思。太極拳轉(zhuǎn)移敵人的力還制敵人之身就叫挒（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　也有人認(rèn)為挒就應(yīng)寫作捩，即扯、拗、紾等意，有轉(zhuǎn)移的意思，捩住敵人各部使其前傾或趁其來(lái)勁使其后仰的就叫捩（《太極拳講義》）。 　　徐致一先生將挒定義為：“是順著對(duì)方主力的方向循弧線用力使對(duì)方身體旋轉(zhuǎn)的一種動(dòng)作。” 　　還有人認(rèn)為“以手臂的側(cè)擊為挒。”“以閃為挒掌”。“當(dāng)甲左履后，接著右肘下沉，右?guī)Щ_乙之靠勁作為挒”。（傅鐘文《楊氏太極拳》）。 　　由此可見，挒法各說(shuō)不一，前兩種說(shuō)法相近也和于挒位震卦，震為動(dòng)，轉(zhuǎn)就是最好的動(dòng)。 　　仍查挒同音形字結(jié)合上挒解釋如下。 　　捩（ lie 音挒）：扭轉(zhuǎn)。 　　拗（ liu 音扭）：固執(zhí)。 　　紾（ zhen 音診）：扭捩、轉(zhuǎn)。 　　扯（ che ）：拉、撕破。 　　趔（ lie 音挒）：身體歪斜， 腳步不穩(wěn)的樣子。 　　分析上挒字解，我認(rèn)為“趔”是挒的作用效果，而其方法就是“轉(zhuǎn)移”，其動(dòng)作有弧形的轉(zhuǎn)圈，有撕開的架式。 　　根據(jù)以上分析，結(jié)合《原理》中挒的勁法，即前剛后柔剛少柔多之勁，定義如下。 　　挒就是前手（或其它部位）以剛勁接敵攻，來(lái)的相應(yīng)部位后通過(guò)走弧劃圈等法使其勁通過(guò)我之身體柔化轉(zhuǎn)移到后手（或適當(dāng)部位）再以強(qiáng)柔之勁發(fā)還敵人使其失重的技法。

（七）肘的定義

　　肘字，查字典知，肘是上臂與前臂相接處向外凸起的部分。 　　有人認(rèn)為，拳術(shù)家以肘擊人為肘，故可以肘作動(dòng)詞用，太極拳用肘之法皆為肘（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　也有人認(rèn)為，各派拳術(shù)中都有用肘的地方，而別派用肘多以曲臂直抵故胸腹各部，只有太極拳用肘多在推、擠、擁、靠中求其妙用（《太極拳講義》）。 　　徐致一先生將肘定義為：“是以肘擊人或者用肘沉帶對(duì)方手臂的動(dòng)作。” 　　還有人認(rèn)為肘就是“被履者摺肘以使用肘法”。“肘下沉化開靠勁”。（《楊代太極拳》）。 　　由此可見，肘本身是名詞，而作為武術(shù)上用的肘字可作動(dòng)詞，即以肘擊之意。 　　分析上述說(shuō)法，都包含了肘的意思，但“被履者摺肘以使用肘法”不妥，因?yàn)檎嬲?#8220;履”時(shí)已無(wú)法用肘，應(yīng)為“被?時(shí)摺肘以使用肘法”。 　　由此，結(jié)合《原理》中肘的勁法，即前剛后柔剛多柔少之勁，定義如下。 　　肘就是被敵抓拿或制住某一部位時(shí)，用強(qiáng)剛之勁突然摺肘貼敵后用柔勁抵住敵人將其發(fā)出的技法。

（八）靠的定義

　　靠字，查字典知，其意為倚靠、挨近、依靠。 　　有人認(rèn)為靠就是倚，即依，依附于他物。太極拳近身時(shí)以肩胯擊人就叫靠。有肩靠胯打之說(shuō)（《太極拳勢(shì)圖解》）。 　　也有人認(rèn)為靠就是偎，依的意思。拳術(shù)中有靠手靠打等名詞。太極拳中靠手尤為重要。因?yàn)闊o(wú)論何勢(shì)不相靠不能懂勁，然后才能粘黏隨連以擊敵人（《太極拳講義》）。 　　徐致一先生將靠定義為：“是用肩去靠擊對(duì)方的動(dòng)作，它同時(shí)一樣也是不及換手時(shí)趁勢(shì)追擊的一種方法。” 　　《四十八式太極拳》一書中將靠定義為：“肩、背或上臂向斜處發(fā)力”。 　　分析以上解釋，除《講義》認(rèn)為靠是一種練勁的方法外（這顯然是錯(cuò)誤的）其余解釋都認(rèn)為靠有“用肩、背、上臂、胯等部位發(fā)力”的意思。 　　根據(jù)以上分析，結(jié)合《原理》中靠的勁法，即先柔后剛?cè)岫鄤偵佟６x如下。 　　靠就是我被敵粘黏壓制時(shí)，先以強(qiáng)柔之勁順其勢(shì)以肩、背、臂、胯或其它相應(yīng)部位貼住敵人身體后，微失重心靠緊敵體，再用脆剛之勁于貼敵處突然發(fā)力恢復(fù)重心同時(shí)將敵發(fā)出的技法。

（九）進(jìn)的定義和寓義

　　進(jìn)字，查字典知，有以下意思：向前、向上移動(dòng)，從外面到里面。 有關(guān)太極拳資料中沒有這一字的具體解釋。由其字意知，其有向前，向上、進(jìn)入之意。由《原理》知進(jìn)在火位，火有向上及急進(jìn)的趨勢(shì)。因此進(jìn)也有這一意思。進(jìn)主要是用來(lái)指導(dǎo)步法的，步法只有配合招式才能用來(lái)?yè)魯?，因此進(jìn)是不能單獨(dú)使用的，它也可用于指導(dǎo)勁力發(fā)放的方向和寓示對(duì)敵的策略。故定義如下。 　　進(jìn)就是在敵已被我制住或其重心已經(jīng)不穩(wěn)時(shí)或敵欲側(cè)避我時(shí)，及時(shí)向前踏進(jìn)或發(fā)勁截?cái)嘲l(fā)敵的技法。其寓示敵失勢(shì)時(shí)急進(jìn)之策略。

（十）退的定義和寓義

　　退字、查字典知，其意有：向后移動(dòng)，離去、使向后移動(dòng)。脫落等。 有關(guān)太極拳資料中也沒有這一字的解釋。由《原理》知退在水位。水有向下流的趨勢(shì)，遇到平地則停滯不前。因此我認(rèn)為太極拳中退就是后退或重心向后移的意思。其定義如下。 　　退就是在敵人正面攻來(lái)時(shí)，我向后退步或重心后移以引敵進(jìn)而落空，使其攻勢(shì)失效而處于被動(dòng)地位的技法。其寓示敵強(qiáng)大時(shí)應(yīng)暫時(shí)避開退于安全之處以待其勢(shì)衰之策略。

（十一）（左）顧的定義和寓義

　　左字，查字典知，其意有：面南時(shí)之東。偏、邪、不正、錯(cuò)、不相合等。顧：回頭看、看、拜訪。因有左顧右盼之說(shuō)，因此常以左字連用，表示向左看，這里就表示左。 資料中無(wú)此字的解釋，由其字意有：偏，不相合之意，故于太極拳中應(yīng)為偏斜，不迎合的意思。 　　由《原理》可知，左為繞進(jìn)之意，結(jié)合上面分析定義如下。 　　（左）顧就是在遇敵時(shí)避開正面而由兩旁繞進(jìn)，以避實(shí)就虛，避鋒就鈍攻敵制勝的技法。其寓示敵人以逸待勞時(shí)，我避開敵有防備的正面而繞由敵防備較弱的一側(cè)攻敵的策略。

（十二）（右）盼的定義和寓義

　　右字，查字典知，其意有：西邊。上（古人以右為上）。盼：看。因有左顧右盼之說(shuō)，故常與右連用。這里就代表右。 　　資料中無(wú)此字的解釋，其字意沒有技擊方面的意思。我認(rèn)為創(chuàng)拳者創(chuàng)造此法主要是用其所在金位，和有左就有右之意。由《原理》知，其有隨從之意，則于太極拳應(yīng)為黏隨之意。由左表示繞進(jìn)，故有應(yīng)為繞退，由此定義如下。 　　（右）盼就是當(dāng)敵以變換而又不易對(duì)付的攻勢(shì)向我攻來(lái)時(shí)，跟隨其勁其步不即不離弧形后退以使其攻勢(shì)失效而后尋機(jī)擊敵的技法。其寓示與敵周旋，不即不離尋機(jī)反擊的策略。

（十三）（中）定的定義和寓義

　　中字，查字典知，其意為，和四方等距離的地位。 　　定字：查字典知，其意為：使不移動(dòng)。 　　由上可知，中定即站在中間不動(dòng)的意思。在太極拳中則應(yīng)為以靜制動(dòng)之意。由《原理》可知，中定有固守原地之意。結(jié)合前面的解釋可定義如下。 　?。ㄖ校┒ň褪窃诮訑硶r(shí)敵人未敗而退，或虛晃引誘時(shí)，固原地不動(dòng)步，不發(fā)勁，作好準(zhǔn)備待敵進(jìn)攻再按生克制敵的技法。其寓示以殂制動(dòng)和以逸待勞，嚴(yán)陣以待的策略。

太極十三勢(shì)的運(yùn)用原則

　　太極十三勢(shì)按其定義運(yùn)用成法，即根據(jù)定義的內(nèi)容結(jié)合實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)成招式。但其用時(shí)必須遵循五行生克的法則，才能收到克敵制勝的效果；并合于太極之理周而復(fù)始運(yùn)行不停，從而達(dá)到意不斷，勁不斷、氣不停，神不離的高功夫境界。

太極拳的鍛煉

　　練太極拳要守住二個(gè)方面的規(guī)矩：一要繼承傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該是有文字依據(jù)，并不是無(wú)論據(jù)的自造。特別“十三勢(shì)”，它是八五相加，是太極拳的總框架。不守住總框架，就意味著失去規(guī)矩。二是在練習(xí)中要講究生理運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使拳理與生理相結(jié)合，以致達(dá)到良好的鍛煉效果。在守住這兩點(diǎn)的前提下再去發(fā)揮各自的技能。 　　太極拳鍛煉，對(duì)十三勢(shì)的完整理解是至關(guān)重要。認(rèn)識(shí)“十三勢(shì)”整體含義，對(duì)加深太極拳內(nèi)在探索能廣開思路，為深入探索拓展新的天地。五步要與五行相對(duì)應(yīng)，前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定的五步，要與金、木、水、火、土的固定位置相結(jié)合，在練習(xí)中腳下的五步，盡可能去走全五行位置，那怕是一次也好，這也是“十三勢(shì)”的一個(gè)重要內(nèi)容。根據(jù)《清代楊氏傳抄老譜》，在八門五步提到五行與五步時(shí)曰：“進(jìn)步（火）、退步（水）、左顧（木）、右盼（金）、定之方中土也”。“夫進(jìn)退為水火之步，顧盼為金木之步，以中土為樞機(jī)之軸，懷藏八卦，腳踏五行；手步八五，其數(shù)十三，出于自然”，上述是楊式太極祖師所傳，后來(lái)之人不得不守此規(guī)矩。 　　對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承，我們應(yīng)抱辯證唯物主義的觀點(diǎn)去對(duì)待：不能簡(jiǎn)單照搬，也不可全盤否定，要去除其糟粕，吸收其精華。太極拳先輩為后人創(chuàng)造的太極文化，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的實(shí)踐，它是科學(xué)的，是傳統(tǒng)文化中的精華。運(yùn)用古文化的八卦、五行，定出太極拳走架的方位，它能使練拳者拓寬起落開合，陰陽(yáng)虛實(shí)變化的思路。以利于對(duì)拳理、拳術(shù)、生理和體驗(yàn)拳中的內(nèi)涵，走勁和攻防關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平的提高。達(dá)到古為今用，以弘揚(yáng)太極文化的目的。 　　走架在結(jié)合八卦、五行時(shí)，以防在思想上誤入歧途，陷進(jìn)測(cè)字算命、看風(fēng)水視相命、巫術(shù)卜卦的迷宮之中。

仿生十三式原始太極拳歌訣

　　吳派王培生先生所傳 赫壽巖(楊健侯傳人)傳 　　一、獅子搖頭滾珠丹 獅子欣然大張口，搖頭擺尾滾圓球。 獅子欣然大張口，搖頭擺尾滾圓球。 上下前后左右轉(zhuǎn)，六合乾坤掌中揉。 上下前后左右轉(zhuǎn)，六合乾坤掌中（柔） 　　二、長(zhǎng)蛇串珠扭腰丹 長(zhǎng)蛇串珠扭腰功，屈伸開合身體輕， 長(zhǎng)蛇串珠扭腰功，屈開伸合身體輕， 尾能護(hù)頭頭護(hù)尾，柔軟功夫第一宗。 尾能（獲頭頭獲尾），柔軟功夫第一宗。 　　三、靈鵲起尾過(guò)梅丹 靈鵲起尾頭相連，梅花枝上喜又歡。 靈鵲起尾頭相連，梅花枝上喜又歡。 前躥后躍無(wú)歇息，圓機(jī)活法是真詮。 （前鉆后跳）無(wú)歇息，圓機(jī)（靈活）是真詮。 　　四、猿猴通臂易筋丹 猿猴舒手去偷桃，左右通臂將身?yè)u。 猿猴舒手去偷桃，左右通臂將身?yè)u。 遠(yuǎn)近高低隨意取，筋長(zhǎng)力大快逍遙。 遠(yuǎn)近高低隨意取，筋長(zhǎng)力大快逍遙 　　五、豹虎爬山換骨丹 豹虎爬山用力爭(zhēng)，雄威到處起神風(fēng)。 豹虎爬山用力爭(zhēng)，雄威到處起神風(fēng)。 周身布滿英雄氣，脫胎換骨力無(wú)窮。 周身布滿英雄氣，（換骨脫胎）力無(wú)窮。 　　六、鶴舞松蔭靜體丹 鶴舞松蔭體泰和，輕灑漫步運(yùn)蹉磨。 鶴舞松蔭體（態(tài)）和，輕（刷）漫步運(yùn)蹉磨。 提膝抖翎心神靜，仙胎煉就意靈活。 提膝抖（翅）心神靜，（胎仙）煉就意靈活。 　　七、熊羆漫步聚精丹 熊羆漫步力千鈞，撐檔坐胯手推輪。 熊羆漫步力千鈞，撐檔坐胯手推輪。 海底煉得精氣滿，一輪明月照乾坤。 海底（聚）得精（神）滿，一輪明月照乾坤 　　八、金蟾望月煉氣丹 金蟾望月愛光明，一息相通倍有情。 金蟾望月愛光明，（氣）息相通倍有情。 氣候圓時(shí)吞入腹，明珠一粒落黃庭。 （明月）圓時(shí)吞入腹，（珍）珠一粒落（洞）庭。 　　九、蟠龍戲珠凝神丹 蟠龍戲珠起云端，升降飛騰飄渺間。 蟠龍戲珠起云端，升降飛騰飄渺間。 探爪攫撈海底月，神隨意得登金山。 探爪攫撈海底月，神隨意得登金山。 　　十、彩鳳朝陽(yáng)展翅丹 彩鳳出山展翅飛，朝陽(yáng)頂上起光輝。 彩鳳出山展翅飛，朝陽(yáng)頂上起光輝。 沖天遮日如靈主，動(dòng)靜隨和莫背違。 （中天曬日如禽主），動(dòng)靜隨和莫背違。 　　十一、雉雞司晨提鑰丹 雉雞司晨背向前，腿似提爐獨(dú)立堅(jiān)。 雉雞司晨背向前，腿似提爐獨(dú)立堅(jiān)。 隨意尋食能自得，牽毫難脫定中觀。 隨意尋食能自得，（纖）毫難脫定中觀。 　　十二、貍描捕鼠形姿丹 貍貓捕鼠伏身看，栽倒神態(tài)出自然。 貍貓捕鼠伏身看，（機(jī)）倒神（知）出自然。 提隨蹲聳形神妙，循環(huán)閃轉(zhuǎn)軟如棉。 （扣現(xiàn)蹲縱）形神妙，循環(huán)閃轉(zhuǎn)軟如綿。 　　十三、野馬分鬃逐鹿丹 野馬分鬃鹿突形，流星趕月快如風(fēng)。 野馬分鬃鹿突形，流星趕月快如風(fēng)。 銅墻鐵壁難遮擋，一擁身軀入太空。 銅墻鐵壁難遮擋，一擁身軀入太空。