現(xiàn)代“屁頌”

◎蔣子龍

去年，河南省作家協(xié)會的會員錢詩金，在北京的路邊“賣話”曾轟動一時。大群大學生每人出10元聽了他兩句話：“數(shù)風流人物還看真招”、“把人當贏看”。“事業(yè)是天，把天做大”被20多家企業(yè)買走。如今企業(yè)難干，老板們“有病亂投醫(yī)”，哪怕是只言片語的智慧也是好的，好在花錢不多。再加上現(xiàn)在下崗的、離婚的、被騙的、心情壓抑的倒霉蛋兒不少，一兩句開心的話也有市場。一位會說漢語的外國人花8美元買走了他的“活出好心情，快樂總是你。”有了這樣的祝福那老外想必會快樂上一陣子。

錢詩金能賣出去的顯然都是好話，用他自己的話說是一些“竅門話、抓心話、震撼話、刺激話、點子話、新潮話、乖乖話……”至少要讓人聽著舒服，甚或受到啟發(fā)和激勵。否則人家怎么會掏錢呢？愿意到大街上花錢買罵的人畢竟不多。無獨有偶，日本新興起的一種職業(yè)，也是在大街上“賣話”。所不同的是專門向買主拍馬屁——公開打出的旗號則叫“奉承服務”。

他們身穿鮮紅的汗衫，表示他們是“職業(yè)奉承者”，用中國話說就是“馬屁精”。在東京繁華的街頭一坐，旁邊立一個大廣告牌，上寫：“奉承屋，每分鐘100日元。”有人往他們眼前一湊合，他們便立即搭訕：“你最近被人奉承恭維過嗎？感覺一下你潛藏的魅力吧，放縱一下自己……”如果買主是年輕女子，他們就會贊美她有非凡的時尚感，讓人著迷，然后把她和某個著名的歌星或影星拉扯到一塊兒大吹一通。如果客戶是男的也會有另外一套詞兒，反正是要把你吹得臉紅心熱、渾身無比舒坦了才算達到目的。據(jù)說所有接受過這項拍馬服務的人，都被拍得心曠神怡，笑得合不攏嘴。一位曾被拍美過的人說：“感覺好極了，我一向不自信，在日本人們很少相互贊美，無論你有多么出色，也沒有人夸你一下，生活在這樣環(huán)境中真是讓人恐怖。”

原來不光當官的喜歡馬屁精，普通人也喜歡隔三差五地被人拍上那么兩三下。所以從古到今，從東到西，拍馬之風就從未斷絕過。人人都是肉體凡胎，喜歡被拍可以理解，何以也有人愿意拍人呢？答案很簡單：有所圖。有的圖錢，像日本的那些小馬屁精們。有的圖官，有的圖色，有的圖命——《趙南星小品》里講過一個故事，一個秀才壽數(shù)盡，去見閻王，恰巧趕上閻王放屁，秀才即獻《屁頌》一篇，曰：“高竦金臀，弘宣寶氣，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之味，臣立下風，不勝馨香之至。”閻王聞之大喜，立即給那該死的秀才增壽十年。看看，連陰曹地府的閻王爺都喜歡被拍馬屁，陽世間的活人還有救嗎？那張口就能做出《屁頌》的秀才，可算是馬屁精的祖師爺了。

但是，也有因拍馬而被殺頭的。明初翰林學士解縉，19歲中進士，后來主持編纂《永樂大典》，不愧為一代雄才。同時也因會拍皇帝的馬屁而聞名，民間流傳著不少有關他拍馬的故事。一次他和明太祖朱元璋一塊兒釣魚，他不斷地上魚，朱元璋卻一條沒釣著，皇帝自然滿心不高興，他即刻吟詩一首，哄得龍顏大悅：“數(shù)尺絲綸入水中，金釣一拋蕩無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。”有一回朱元璋故意難為他：“昨天宮里出了喜事，你吟首詩吧。”解縉一聽是皇帝得了兒子，馬屁順嘴而出：“君王昨夜降金龍，”朱元璋一轉口：“是個女孩兒。”解縉也立即改口：“化作嫦娥下九重。”朱元璋又說：“生下來就死了。”這真是難題，解縉卻話鋒一轉：“料是世間留不住，”朱元璋再逼一步：“已經(jīng)把她扔到水里去了！”解縉接著吟道：“翻身跳入水晶宮。”這馬屁拍得多地道，既回避了“死”字，又把壞事說成了好事。這樣一個大才子，在47歲的時候卻被皇帝的錦衣衛(wèi)用酒灌醉，埋在積雪中活活凍死了。

因為他老拍皇帝的馬屁拍煩了，拍完了老皇帝不想再拍小皇帝了，自己也功成名就，應該享受別人來拍自己了，于是開罪了皇帝的弟弟。凡拍馬屁都會遇到這個問題，你不可能見人就拍，那么多人累死你也拍不過來，拍了張三丟了李四，就會埋下禍患。即使再高明的馬屁精也有拍不上點子的時候，拍對了九次有一次拍錯就前功盡棄。再加上拍馬屁既是力氣活兒還得動腦子，一年到頭地老拍總會有煩的一天，而拍馬屁有一條死規(guī)矩，被拍的可以煩，拍馬的不能煩，馬屁精一煩離著完蛋就不遠了。

（原載《今晚報》）