林屋洞位于西山鎮(zhèn)東北部，在林屋山西部。據(jù)《云笈七簽》等道教經(jīng)典記載，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞為第九洞天，一稱“左神幽虛之天”，別稱“天后別宮”。相傳，古時(shí)有龍居林屋洞內(nèi)，故洞體似龍，又稱“龍洞”，林屋山亦俗稱龍洞山?！秴堑赜洝份d∶“在縣西一百三十里中有洞庭，深遠(yuǎn)世莫能測。吳王使靈威丈人入洞穴，十七日不能盡，因得禹書”?！犊尽份d∶“洞庭山有宮五門，東通林屋，西達(dá)峨眉，南接羅浮，北連岱岳。東有石樓，樓下兩石，扣之清越，所謂神鎮(zhèn)”?！段宸份d∶“林屋山，一名包山，在太湖中。下有洞，潛通五岳，號天后別宮。夏禹治水，平后，藏五符于此。吳王闔閭使靈威丈人入山，所得是也”?！稇?zhàn)國策》載∶“句曲山間有靈府，洞庭四開。古人謂為仙壇之靈區(qū)，天后之便闕，清虛之東窗，林屋之隔杳。眾洞相連，七涂九便，四方交達(dá)。天后者，林屋洞中之真君。住在太湖包山下，靈威丈人所得靈寶符處也”。唐宋時(shí)遇有水旱之災(zāi)，朝廷常派官員至林屋洞祭神。

     林屋洞為石灰?guī)r地下廳式溶洞，其最為獨(dú)特之處是洞內(nèi)廣如大廈，立石成林，頂平如屋，故稱林屋。洞中路平水靜，人行其間，似閑庭信步；抬頭仰望，雖有鐘乳倒掛，但從整體看，則如石板一塊，有鬼斧神工之疑。洞中有洞，洞洞相連，時(shí)而狹窄，時(shí)而開闊，既幽.且深，既曲而折，深幻莫測，撲朔迷離。原有雨洞、丙洞、旸谷洞三洞會于一穴，因解放后開山采石，現(xiàn)僅存雨洞及旸谷洞兩個(gè)洞口。洞中有石室、龍床、銀房、石鐘、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龍盆、隔凡門、石燕、隱泉、魚乳泉等石景。唐代皮日休稱“金堂似鑄出，玉座如琢成”，清代姚承緒稱其“石室滃云氣，地軸殷湖聲；中空百怪集，詭狀難具名；金庭與玉柱，萬古留真形”，可見洞內(nèi)石景之豐富。林屋洞自唐宋以來許多皇帝都派道士和地方官吏在洞口舉行齋醮、祈禱、誦經(jīng)、禮懺等儀式，并在洞里投放金龍玉簡，以求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。民國后，洞口淤塞。1979年至1980年開始清理，洞體挖進(jìn)500多米，并挖掘出梁天監(jiān)二年（503）記載20名道士居洞生活的石碑一塊。在清理洞內(nèi)淤泥時(shí)，先后出土了金龍、鎏金銅龍、陶碗、玉簡、神像、金戒指、銅錢等一批文物。出土金龍四條，合計(jì)重94克，其中唐、宋各兩條。金戒指兩只，因出土在金龍玉簡土層之下，應(yīng)在唐或唐以前。鎏金銅龍共四條，三爪獨(dú)角，都是唐代遺物。玉簡共三方。陶碗共五只，其中唐代醬彩平底陶碗一只，唐代青彩平底陶碗一只，唐代褐斑青彩陶碗一只，宋代青彩敞口碗一只，元代青彩陶碗一只。神像一尊，青石雕成，通高0.69米，雙手持劍，為五代遺物。

     林屋山的曲巖、鱗巖，天成石罅，入地而生，蜿蜒起伏，若斷若續(xù)。暮眺山鳥歸巢，漁帆疏影，村莊裊裊炊煙，冉冉升起，為西山著名勝景“林屋晚煙”。1984年10月1日，林屋洞對外開放。

游后感言：從酷熱的天氣中走入林屋洞，天然空調(diào)舒適亦然，怪石淋漓，蔚為大觀。

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