古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗 元旦 正月初一,亦稱元日,有祭神貼桃符的習(xí)俗。但是我國(guó)歷代元旦日月并不一樣。夏代在正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一為元旦。漢武帝時(shí)又恢復(fù)夏歷,以正月初一為元旦,一直到現(xiàn)在。但是我想各位寫(xiě)文的大人不會(huì)寫(xiě)到夏商周時(shí)代去吧? 上元 正月十五,亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱燈節(jié)。 元宵節(jié)習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、吃餃子. 元宵始于漢朝,那時(shí)人們稱元宵為燈節(jié)、上元、燈夕或者燈期。宋代開(kāi)始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子,用糯米粉做成實(shí)心或者帶餡的圓子,可帶湯吃,也可炒吃、蒸吃。 社日 農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后開(kāi)始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日這一天,鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì),準(zhǔn)備酒肉祭神,然后宴飲。 寒食 清明前二日,即冬至后一百零五天,有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介子推,介子推在綿上之山隱居,晉文公為逼他下山放火,他抱樹(shù)而死。晉文公便下令這一天禁火寒食,以后演變?yōu)楹彻?jié)。 清明 清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。” 上巳 原定于三月上旬的一個(gè)巳日,所以叫上巳。曹魏以后,這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先,人們到水邊去游玩采蘭,以驅(qū)除邪氣。后來(lái),演變成水邊宴飲,郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩(shī):“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。” 端午 五月初五,又稱“端陽(yáng)”、“重五”,“端”是“初”的意思。據(jù)說(shuō)屈原在五月初五投江,人們爭(zhēng)渡去救屈原,后來(lái)演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里,以保護(hù)屈原的遺體,又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日,朝廷有賞賜。 七夕 七月七日。民間傳說(shuō)此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì),婦女們結(jié)彩樓,陳酒脯瓜果于庭中,以乞巧。 中秋 八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋,民間俗稱八月節(jié)。此時(shí)秋高氣爽,月光最美,為賞月佳節(jié)。中秋夜賞月、祭月成為中秋節(jié)的主要活動(dòng),石榴與月餅是祭月的主要祭品。 重陽(yáng) 九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),日月都逢九,稱為重陽(yáng)。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍,于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。 臘日 臘是祭祀名,歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日,叫臘八節(jié),又叫“佛成道節(jié)”,因?yàn)閭髡f(shuō)釋迦牟尼是在十二月八日得道成佛。 除夕 一年最后一天的晚上,又叫除夜。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。” 還有一些不太出名的節(jié)日: 浴佛節(jié) 四月初八,傳說(shuō)這一天是釋迦牟尼的誕生之日,所以寺廟在這一天都要設(shè)香湯浴佛,共做龍華會(huì)。后來(lái)也演變成民間節(jié)日。 春龍節(jié) 二月初二,我國(guó)民諺有“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法.因?yàn)槎鲁醵话愫腕@蟄這個(gè)節(jié)氣靠近。驚蟄的意思是冬眠的動(dòng)物被春雷驚醒,連龍也不例外,這就是春龍節(jié)的來(lái)歷
奇門遁甲在小說(shuō)和傳說(shuō)中的重要用途就是用于軍事和占卜。奇門遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān), 自古被稱為帝王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面:其一是法術(shù)方面,主要是道教中的玄學(xué),如遁法、隱身法、障眼法等,甚至呼風(fēng)喚雨。其二是擇吉占驗(yàn),用來(lái)預(yù)測(cè)在什么時(shí)間,什么方位干什么有利,在什么時(shí)間,什么方位干什么不利。
奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星; 門:是休、死、傷、杜、開(kāi)、驚、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門,為之八門; 遁甲:是把六甲隱藏于六儀,戊、己、庚、辛、壬、癸之下。 合稱為“奇門遁甲” 總之,奇門遁甲的方法也是以陰陽(yáng)五行、天干地支為推理?xiàng)l件的。只不過(guò)多了天地人三盤(pán),多了星神門,以及許多格局。
八神是: 值符 騰蛇 太陰 六合 白虎 玄武 九地 九天。 八門是:開(kāi)門 休門 生門 死門 驚門 傷門 杜門 景門。 九星是:天蓬星 天芮星 天沖星 天輔星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。 “時(shí)刻”的問(wèn)題,這個(gè)是這樣的:古時(shí)除了“時(shí)辰”,還以“刻”計(jì)時(shí),一晝夜共100刻,1刻合現(xiàn)在14分24秒。后來(lái),由于鐘表傳入中國(guó),就直接取15分鐘為一刻,來(lái)代表四分之一小時(shí)。 另外,到了清朝,也把一個(gè)時(shí)辰分為“時(shí)初”和“時(shí)正”,這樣十二個(gè)時(shí)辰就變成了二十四個(gè)單位,和西方的24小時(shí)相對(duì)應(yīng)。 至于一柱香是多久并沒(méi)有定論,在古文中也是和“一盞茶”、“一頓飯”一樣,是一個(gè)時(shí)間的大概長(zhǎng)度,不用太過(guò)在意,大概也就十來(lái)二十分鐘差不了。 古人還將一夜分為五更。每更大約2小時(shí)。一更天為19點(diǎn)至21點(diǎn),二更天為21點(diǎn)至23點(diǎn),三更天為23點(diǎn)至下半夜1點(diǎn),四更天為1點(diǎn)至3點(diǎn),五更天為3點(diǎn)至5點(diǎn)。古代夜間以擊鼓報(bào)更,所以鼓也成了更的代稱。
另外關(guān)于時(shí)辰的劃分是這樣的: 子時(shí) 23:00-1:00,又稱午夜、子夜、夜半、宵分、未旦、未央等 丑時(shí) 1:00-3:00,又稱雞鳴、昧旦等。 寅時(shí) 3:00-5:00,又稱騎旦、平明等。 卯時(shí) 5:00-7:00,又稱日出等,為古代官署開(kāi)始辦公的時(shí)間。 辰時(shí) 7:00-9:00,又稱食時(shí)等。 巳時(shí) 9:00-11:00,又稱隅中等。 午時(shí) 11:00-13:00,又稱日中等。正午12:00時(shí),又稱平午、平晝、亭午等。 未時(shí) 13:00-15:00,又稱日側(cè)、日映等。 申時(shí) 15:00-17:00,又稱哺時(shí)、日哺等。 酉時(shí) 17:00-19:00,又稱日入等。 戊時(shí) 19:00-21:00,又稱黃昏等。 亥時(shí) 21:00-23:00,又稱人定、夤夜等。
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