期盼下世，只是世人今生無(wú)法得嘗夙愿時(shí)的一種無(wú)奈的消極的人生態(tài)度而已。今生無(wú)緣，所以祈求來(lái)世?？墒沁@些美好而虛幻的期許，“成了沙漠里的風(fēng)，吹散了；成了沙土里的草，枯敗了；成了大漠里的石頭，風(fēng)化了；成了尼羅河里的水，流走了。”“秦皇漢武駕崩了，煉丹方士湮滅了，得道的王遂，雞犬升天了，吃了西王母的不死藥的嫦娥奔月了”。沒(méi)有下世，下一個(gè)輪回中，沒(méi)有我和你。所以，積極而勇敢地面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，把握今生，珍惜現(xiàn)在的人生態(tài)度才是最可取的。

　　人們總是愿意把在現(xiàn)實(shí)世界中難以實(shí)現(xiàn)的想法，愿望都托付給未來(lái)，總是以為一切美好可能在明天會(huì)得償夙愿，總是把今生得不到的東西和心愿期許于來(lái)世，總是以為下輩子會(huì)彌補(bǔ)今生的遺憾。所以，人們常對(duì)著自己或另一個(gè)心存期待的人無(wú)奈地說(shuō)：“等下輩子吧！”

　　然而，人真的有下輩子嗎？

　　如果有下輩子，那么今生該是前世的下輩子，可是我對(duì)我的前世是什么卻一無(wú)所知，我不知道我的前世是啥樣子，是高大英俊，風(fēng)流倜儻，才華橫溢，還是侏儒丑陋，畏畏縮縮，孤陋猥瑣？是俊男還是丑女？是生于豪門還是生于柴扉？是死于花前還是死于月下？是生得偉大還是死得悲壯？是一生安順無(wú)憂還是坎坷多愁？我的父母是誰(shuí)？我有多少兄妹？我的家在何處？妻子姓啥名誰(shuí)？我是官商皂卒中的哪一類？或許我的前生是一頭豬？一只羊？一棵樹？一根草？……我的前世沒(méi)給我的今生留下一絲痕跡和印象。既然什么蛛絲馬跡也沒(méi)留下，這便是沒(méi)有了，即便是有，也與今生毫無(wú)瓜葛，一絲聯(lián)系也沒(méi)有，有卻勝似于無(wú)。所以，沒(méi)有前世，就無(wú)所謂來(lái)生，虛幻在人們的意念里還有一個(gè)朦朧的影子，可是，下輩子卻連朦朧的影子也沒(méi)有，因此，下輩子連虛幻都不是！

　　雖然沒(méi)有下輩子，可是人們依然對(duì)下輩子有熱熱的期盼。人最大的智慧就是能從自欺欺人的麻醉中尋找到一條能讓自己活下去的理由來(lái)，當(dāng)自己的欲望在現(xiàn)實(shí)中遭受折磨而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，當(dāng)?shù)赖潞头傻痊F(xiàn)實(shí)的羈絆掐斷了人們欲念中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望時(shí)，人們便用智慧讓自己的精神從現(xiàn)實(shí)的桎梏中逃離，踩著荊棘，流著淚，等待著意念里的另一個(gè)時(shí)空中的花蕾開放。在水深火熱中東奔西突的人們，找不到逃離苦難的出口，宗教的諾亞方舟便停泊在人們精神世界的渡口上，上帝來(lái)了，教人們學(xué)會(huì)忍耐，真主安拉要人們順從，佛祖說(shuō)，人生皆苦，因果輪回，今生的苦難是前世的罪孽和來(lái)生的安祥，于是信佛的人們，一炷清香三個(gè)揖，便化解了現(xiàn)實(shí)的痛，佛便為那些虔誠(chéng)的信徒貯存快樂(lè)于他們的來(lái)世，人們終于找到了逃避苦難的精神避難所。這樣，人類自行發(fā)明的用于自虐或是自?shī)实摹熬衤樽矸ā笔悄軌驊?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的苦難的。所以，人們明知，人只有今生，沒(méi)有來(lái)世，可是，智慧的人類卻又在心里期盼著有下輩子的存在，因?yàn)檫€有許多無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望無(wú)處寄存。因此，下輩子便成了人們貯存美好愿望的倉(cāng)庫(kù)。

　　為了下輩子能把貯存在倉(cāng)庫(kù)里眾多的美好愿望拿出來(lái)享用，埃及的法老們便建成了巨大的陵墓來(lái)安放和保存軀體，寄希望于一覺(jué)醒來(lái)再享榮華，然而，幾千年過(guò)去了，法老們除了留下雄奇的金字塔外，還留下了一具具干癟的木乃伊，或許還留下了法老們那仍在期待著下輩子來(lái)臨的幽靈在尼羅河上那片廣袤的沙漠上哭泣著游蕩。他們所期待的來(lái)生，成了沙漠里的風(fēng)，吹散了；成了沙土里的草，枯敗了；成了大漠里的石頭，風(fēng)化了；成了尼羅河里的水，流走了。中國(guó)道家的煉丹爐或許還在，可是卻煉不出長(zhǎng)生不老的丹丸，秦皇漢武駕崩了，煉丹方士湮滅了，得道的王遂，雞犬升天了，吃了西王母的不死藥的嫦娥奔月了，再也沒(méi)有看到他們回來(lái)過(guò)，即便他們是真的存在，也只是一種永恒的消失，得道成仙，長(zhǎng)生不老，也只能說(shuō)明他們只有今生，而永遠(yuǎn)沒(méi)有來(lái)世，不然，有法術(shù)的他們?yōu)槭裁匆蟮こ上啥蛔认乱淮蔚妮喕啬?？因此，人沒(méi)有下輩子，就是神仙也是沒(méi)有下輩子的。

　　不滿足于現(xiàn)狀卻又無(wú)法改變現(xiàn)狀的人，常對(duì)自己說(shuō)，“要想成為自己想成為的那樣的人，只能等下輩子了。”這是自欺，對(duì)著愛(ài)你和你愛(ài)的人卻因無(wú)緣執(zhí)手纏綿而無(wú)奈地說(shuō)“下輩子我一定嫁（娶）你！”，這是欺人，這是千分之萬(wàn)的假話！為什么要等到下輩子？下輩子，你在哪？我又在哪？那怕真的有輪回，在下一次輪回中，你還是你，我還是我嗎？那怕你還是你，我還是我，誰(shuí)能保證我們能在下次輪回中能相遇？哪怕能相遇，你還記得我，我還記得你嗎？佛說(shuō)前世五百年的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，望鄉(xiāng)臺(tái)前揮淚一別，一碗王婆湯，便忘卻了紅塵往事，奈何橋旁已成陌路，來(lái)世，斷橋微雨，油傘迎候，你能保證如期赴約嗎？下輩子，只是一種蒼白的安慰，是一種無(wú)可奈何的推脫，是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)。

　　如果真有下輩子，或許我是路旁的一棵樹，而你只是從我身旁匆匆路過(guò)的行客，沒(méi)有一絲的依戀；或許我是一朵云，你是一株草，我變成雨飄落在你的身旁，而你卻不知道那是我的淚；或許我是一顆小石子，鉆進(jìn)你的鞋里想伴你遠(yuǎn)行，而你卻嫌咯腳，一聲罵便把我扔進(jìn)糞坑里；或許我是一只羊，你喝了我的奶，吃了我的肉，穿了我的皮，而你卻不知道我是你前世的愛(ài)，因此，下輩子，你不是你，我也不是我。

　　把握今生，珍惜現(xiàn)在，下一個(gè)輪回中沒(méi)有你和我?！?/font>