孔子說：
“吾十有五而志于學(xué)”，他說我十五歲的時候，就立志要學(xué)習(xí)了生脫死的法，可是雖然有這個志氣，還沒有真正下決心。
　　
“三十而立”，等到三十歲時，才下了決心，一定要修行了。
　　
“四十而不惑”，等到四十歲的時候，他一切的懷疑、疑惑、迷惑都斷了，所以說不惑。不惑就是不動心了，也就是孟子說他四十不動心一樣的道理。什么事情不動心？財、色、名、食、睡不動心了。財，他也不貪，適可而止；色，他也不貪；名，他也不貪；食，好東西他也不貪；睡，也不貪睡覺。不惑，也就是不迷惑了，般若智能現(xiàn)前了。
　　
“五十而知天命”，等到孔子五十歲，真正得到宿命通了。這個天命也就是宿命通，他能知道做人的生命哲學(xué)是什么；也知道人的宿命——人的過去生是怎么回事。
　　
“六十而耳順”，等到六十歲時，他有耳順的功夫了。耳順，在一般世俗人所講，可以說是有天眼通、天耳通了。一般世俗人說千里眼、順風(fēng)耳，也就是天耳、天眼的作用。
　　
“七十而從心所欲”，等到七十歲了，他得到了漏盡通。得到漏盡通，那么這時他的工作完成了。他為了把佛教的路給鋪好，所以要講忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這八德；又講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下這八條目；又講明德、新民、止于至善這三綱領(lǐng)，把佛教的路給開了一半。