大體上講，人只有兩種終極命運(yùn)：一曰活在親人心里，一曰活在人民心里。
    但無(wú)論重于泰山還是輕于鴻毛，我們都需要讓這些亡靈體面地得到安息，畢竟，哪怕大奸大惡之人也會(huì)“人之將死，其言也善。”
    清明節(jié)來(lái)了，各地開(kāi)始掀起聲勢(shì)浩大的祭奠先賢的活動(dòng)。許多媒體也在積極策劃紀(jì)念歷史星空中璀璨星斗的活動(dòng)。表面上看，這些都是很有意義和價(jià)值的事。
    由于死亡屬于人類終極關(guān)懷的沉重人文課題，在這個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)，鄙人對(duì)通過(guò)這些耗資巨萬(wàn)、來(lái)頭嚇人的活動(dòng)成功舉辦，全面喚醒這個(gè)社會(huì)的道德認(rèn)知和無(wú)邊大愛(ài)充滿懷疑。
    因?yàn)?，種種跡象表明，當(dāng)代都市里的普通人越來(lái)越多地陷入死不起的可憐境地。
    在南京，一個(gè)普通老百姓的殯葬費(fèi)用清單是：墓地2.5萬(wàn)元，墓地管理費(fèi)2000元，靈堂布置800元，骨灰盒1500元，平爐板火化320元，悼念廳500元，挽聯(lián)書(shū)寫(xiě)180元，殯儀禮炮160元，花圈200元，鞭炮300元。這些就是三萬(wàn)多元，再加上紙錢(qián)、機(jī)麻、紗布、車輛過(guò)路費(fèi)、靈車接送費(fèi)、消毒費(fèi)等，一共要花四萬(wàn)多元。這相當(dāng)于一個(gè)當(dāng)?shù)刂械仁杖爰彝サ囊荒晔杖搿?br>    為了降低生者的負(fù)擔(dān)，好多即將離去的人都留下了喪事從簡(jiǎn)的可貴遺囑。但殯葬部門(mén)部門(mén)首先不答應(yīng)。由于這個(gè)行業(yè)高度壟斷，盡管有關(guān)部門(mén)曾出臺(tái)了《殯葬管理?xiàng)l例（修訂草案征求意見(jiàn)稿）》，將殯儀館定位為“公益性非營(yíng)利機(jī)構(gòu)”，并強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)控殯葬服務(wù)價(jià)格。但現(xiàn)實(shí)是喪葬費(fèi)仍像牛市的股票一路上揚(yáng)，“死不起”的聲浪仍水漲船高。
    從2004年至今，殯葬業(yè)連續(xù)五年躋身國(guó)內(nèi)十大暴利行業(yè)，且一度排名前三。有學(xué)者總結(jié)出如下原因：一是現(xiàn)實(shí)利益過(guò)于板結(jié)，暴利行業(yè)除傾軋之外，往往更有團(tuán)結(jié)行業(yè)內(nèi)成員的訴求。二是在打破殯葬壟斷的輿論壓力下，一些地方的民間資本進(jìn)入殯葬業(yè)后卻迅速與國(guó)有壟斷機(jī)構(gòu)聯(lián)盟，殯葬費(fèi)用不降反升。加上一些地方行政失靈，政府部門(mén)該退出卻沒(méi)退出，該管的沒(méi)管起來(lái)，該降的沒(méi)降下來(lái)，讓殯葬喪失了公益性。
    于是，殯葬這個(gè)整天與死人打交道的工作成了大熱門(mén)。媒體披露了一則上海人才市場(chǎng)面向大學(xué)生殯葬行業(yè)專場(chǎng)招聘會(huì)火爆的新聞——提供418個(gè)崗位，5000余人次進(jìn)場(chǎng)，收到3220份簡(jiǎn)歷，平均8個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)崗位?？尚Φ氖?，此事被很多人當(dāng)成了大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的典型。事實(shí)上，精明的上海大學(xué)生瞄準(zhǔn)的是這個(gè)行業(yè)的高福利——此番招聘，一般崗位起薪即在3000元，而管理崗位則可拿到年薪15萬(wàn)元。
  　近日，在北京昌平區(qū)白浮村京密引水渠邊的一片小樹(shù)林，誕生了北京最大的寵物墓園，1000多只小動(dòng)物，包括貓、狗、兔子、熱帶魚(yú)、猴子長(zhǎng)眠在這里。在這個(gè)墓園中安葬一只寵物，基本的費(fèi)用包括火化、墓室、認(rèn)養(yǎng)樹(shù)木，在500元至800元之間。這還是便宜的，有些墓園價(jià)錢(qián)更高，如果加上喪葬用品，花費(fèi)數(shù)千元也屬平常。
    窮人之死尚且難以安身，富人寵物竟然享受哀榮——真是有錢(qián)能使鬼推磨？
    在我們這個(gè)有5000年以上文明史的國(guó)度，在這個(gè)世界印象中的禮儀之邦，讓每個(gè)人都高貴而有尊嚴(yán)的死去是我們的職責(zé)。死前如此一筆赤裸裸的、超出多數(shù)普通人承受能力的喪葬費(fèi)，如同一個(gè)黑色幽默，在嘲諷著那些高舉弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、捍衛(wèi)傳統(tǒng)道德舉辦祭奠先賢活動(dòng)的地方政府和組織——你們聽(tīng)得到身邊亡靈的一聲嘆息嗎？
     太多即將告別世界的窮人面臨著一種叫死亡救濟(jì)的制度。而吸金能力巨大的殯葬業(yè)也應(yīng)加快改革的步伐，真正為公民提供公共服務(wù)，真正成為神圣肅穆的葬儀的接續(xù)、傳承者，而不僅是在活人詬病中宰死人“最后一刀”的黑色行業(yè)。
     以人為本不能總是演化成以錢(qián)為本。