人一生要知道的中國(guó)藝術(shù)（五） 商代玉器

 
    代表時(shí)期：商代
    代表作品：碧玉龍
 
碧玉龍      紅山文化      內(nèi)蒙古出土
 
 
    中國(guó)玉器源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已有七千年的輝煌歷史.七千年前南方河姆渡文化的先民們,在選石制器過(guò)程中,
 
    有意識(shí)地把揀到的美石制呈裝飾品,打扮自己,美化生活,揭開(kāi)了中國(guó)玉文化的序幕.
 
玉玦
 
 
    在距今四五千年前的新石器時(shí)代中晚期,遼河流域,黃河上下,長(zhǎng)江南北,中國(guó)玉文化的曙光到處閃耀.
 
    當(dāng)時(shí)琢玉已從制石行業(yè)分離出來(lái),成為獨(dú)立的手工業(yè)部門.
 
    以太湖流域的良渚文化和遼河流域紅山文化出土的玉器,最為引人注目.
 
玉琮      良渚文化    
 
 
    良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。
 
    良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用，尤以淺浮雕的裝飾手法見(jiàn)長(zhǎng)，
 
玉鏡
 
 
    特別線刻技藝達(dá)到了后世也幾乎望塵莫及的地步。
 
    最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數(shù)量眾多，又使人高深莫測(cè)的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。 
 
三叉形玉器      良渚文化
        與良渚玉器相比，紅山文化少見(jiàn)呆板的方形玉器，而以動(dòng)物形玉器和圓形玉器為特色。       典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。   玉璜      良渚文化        紅山文化琢玉技藝最大的特點(diǎn)是，玉匠能巧妙地運(yùn)用玉材，把握住物體的造型特點(diǎn)，       寥寥數(shù)刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神。       '神似'是紅山古玉最大的特色，紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見(jiàn)長(zhǎng)。   玉豬龍      紅山文化   
 
    從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器時(shí)代玉器除祭天祀地，陪葬殮尸等幾種用途外，
 
    還有辟邪，象征著權(quán)力、財(cái)富、貴賤等。
 
    中國(guó)玉器一開(kāi)始，就帶有諸多神秘的色彩。 
 
腰佩寬柄器玉人      河南殷墟婦好墓出土
 
 
    商代文明不僅以莊重的青銅器聞名，也以眾多的玉器著稱。
 
    商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多，琢制也較粗糙。
 
玉鷹
 
 
    商代晚期玉器以安陽(yáng)殷墟婦好墓出土玉器為代表，共出玉器755件，
 
    按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。
 
玉玄鳥(niǎo)      河南殷墟婦好墓出土
 
 
    商代玉匠開(kāi)始使用和田玉，并且數(shù)量較多。
 
    商代出現(xiàn)了仿青銅彞器的碧玉簋、青玉簋等實(shí)用器皿。
 
玉虎      河南殷墟婦好墓出土
 
    動(dòng)物、人物玉器大大超過(guò)幾何形玉器，玉龍、玉鳳、玉鸚鵡，神態(tài)各異，形神皆肖。
 
    玉人，或站，或跪，或坐，姿態(tài)多樣；是主人，還是奴仆、俘虜，難以辨明。
 
玉象      河南殷墟婦好墓出土
 
 
    商代已出現(xiàn)我國(guó)最早的俏色玉器――玉鱉。 
 
    商代晚期玉器上承夏及商代早期玉器的優(yōu)良傳統(tǒng)，下啟西周玉器的先河，經(jīng)多年的生產(chǎn)實(shí)踐，
 
    提高了設(shè)計(jì)水平和雕琢技術(shù)，創(chuàng)作了很多精美的作品，令人耳目一新。
 
附：玉器“六瑞”：壁、圭、璋、琮、琥、璜
 
 
    注：“六瑞”為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代作為禮器的六種玉器。
 
 
精美古玉欣賞
（請(qǐng)點(diǎn)圖片中箭頭）