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《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - 崔靖(屈白齋主)的日志 - 網(wǎng)易博客

 沌沌 2011-06-01
蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo)

米芾書法學(xué)習(xí)專輯 2009-08-24 18:05:54 閱讀324 評(píng)論0   字號(hào): 訂閱

————2009年8月24日 

之一

一、米芾及其《蜀素帖》          

      米芾(1051—1107),初名黻,字元章,號(hào)襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士,世居太原,繼遷襄陽(今屬湖北),后居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)?;兆谡贋闀媽W(xué)博士,曾任禮部員外郎,人稱“米南宮”。因才華橫溢而狂放不羈,故又稱“米顛”?!缎蜁V》說他:“大抵書效羲之,詩(shī)追李白,篆宗史籀,隸法師宜官;自謂‘善書者只有一筆,我獨(dú)有四面’,識(shí)者然之。方芾書時(shí),其寸紙數(shù)字人爭(zhēng)售之,以為珍玩。” 

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      米芾在繼承二王書法傳統(tǒng)上下過苦工夫,可謂已登堂人室。其真、草、隸、篆、行兼擅,而尤以行草書見長(zhǎng)。他自稱“刷字”,是指他用筆迅疾而勁健,盡興盡勢(shì)盡力,追求“刷”的意味、氣魄、力量,追求自然。他的書法作品,無論詩(shī)帖,還是尺牘、題跋,都具有痛快淋漓、奇縱變幻、雄健清新的特點(diǎn),有如利劍斫陣,振迅天真,出人意表。米芾借古開今,將中國(guó)書法推向了一個(gè)全新發(fā)展的階段,后世幾乎把他與二王同譽(yù)。米芾之書,對(duì)今人理解二王可謂是—本上好的教科書。他一生創(chuàng)作了大量的行書作品,代表作有《虹縣詩(shī)》、《多景樓詩(shī)帖》、《研山銘》、《苕溪詩(shī)帖》和《蜀素帖》,其中《蜀素帖》的影響最大。          

      蜀素是北宋時(shí)蜀地生產(chǎn)的一種質(zhì)地精良的本色絹,上織有烏絲欄,制作講究。此卷為邵氏家藏二十余年之物,只在卷尾寫了幾句,欲空出卷首以待名家題詩(shī);可是傳了祖孫三代,竟無人敢寫。因?yàn)檫@種織品的紋羅粗糙,滯澀難寫,故非功力深厚者不敢問津。一直到北宋元祜三年(公元1088年),38歲的米芾才在上面題了自作五、七言詩(shī)八首,這就是《蜀素帖》(右圖為作品局部)。此帖縱29.6厘米,橫284.2厘米,明代歸項(xiàng)元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏。董其昌在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如獅子捉象,以全身力赴之,當(dāng)為生平合作。”此帖清代落人高士奇、王鴻緒、傅叵之手,后入清內(nèi)府,現(xiàn)存臺(tái)北“故宮博物院”。它與同期的《苕溪詩(shī)帖》均代表了米芾行書的最高成就。

        二、《蜀素帖》的筆畫特點(diǎn)          

      米芾自稱學(xué)褚最久,因而深受褚書的影響?!妒袼靥饭P畫總體趨于豐厚,因是書于絹素之上,故多渴筆,略顯剛健,用筆側(cè)鋒、中鋒摻雜,起筆落筆變化多端,有“云煙卷舒飛揚(yáng)之態(tài)”。此帖筆法多變,縱橫揮灑,洞達(dá)跳蕩,方圓兼?zhèn)?,剛?cè)嵯酀?jì)。其藏鋒處微露鋒芒,露鋒處亦顯含蓄;垂露收筆處戛然而止,似快刀斫削;懸針收筆處有正有側(cè),或曲或直;提按分明,牽絲勁挺;亦濃亦纖,無乖無戾;亦中亦側(cè),枯潤(rùn)相生。該帖之字體態(tài)萬千,充分體現(xiàn)了米芾“刷字”與“八面出鋒”的獨(dú)特風(fēng)格。《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

          (一)橫         

      《蜀素帖》中的橫畫,最常見的是翹鋒橫,垂直或斜勢(shì)下筆,鋒尖或長(zhǎng)或短、或圓或直地翹露,給人以靈動(dòng)多姿、意氣風(fēng)發(fā)之感,如圖一“年”、“杜”、“古”三字。平鋒橫偶也出現(xiàn),輕快利索,但一般都較短,如圖二“送”、“軒”、“焉”三字。另有一種垂鋒橫,雖然為數(shù)不多,卻是特色,如圖三“青”、“言”、“彥”三字,向右上頓人起筆。至于藏鋒橫,在該帖中不僅多而且筆勢(shì)富變化,裹頭或圓、或翹、或垂,不一而足。實(shí)際運(yùn)用中,尤其一字中有多橫時(shí),上述橫畫往往是摻雜出現(xiàn)的,如圖四“罵”、“鬼”、“辭”三字。說到底,橫畫的變化主要是起筆方向的變化,在臨習(xí)中要著意體現(xiàn)出米芾“八面出鋒”的高超技能,當(dāng)然還要同時(shí)結(jié)合粗細(xì)、長(zhǎng)短的變化。 《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

          (二)豎         

      《蜀素帖》中豎畫起筆的變化與橫畫類似,大抵也分露鋒、裹鋒兩類,如圖五中“林”字;露鋒的又有先頓再行筆與直接插入行筆兩種,后一種如圖五中“華”、“年”二字。豎畫的行筆有時(shí)前后輕重懸殊,如圖六中“神”、“將”、“書”三字;更多的變化則表現(xiàn)在整個(gè)筆勢(shì)的豎直、左彎(如圖七中“報(bào)”、“作”二字)、右彎(如圖七中“上”字)或正反S狀(如圖八中,“南”、“湖”、“斷”三字),可謂備極變化。米芾追慕的二王、褚遂良均有迂回筆法,S形筆畫應(yīng)該是古為今用了。

        (三)撇          

      撇畫是略帶縱勢(shì)的,因此《蜀素帖》中撇畫的起筆也與豎畫差不多。要說該帖中撇畫的獨(dú)到之處,筆者認(rèn)為主要有三種形態(tài):其一,是一種精短的呈三角形的短撇,如圖一中“公”、“和”、“迢”三字,筆短而氣足、意遠(yuǎn);其二,是一種收筆頓折(如圖二中“返”、“太”、“岸”三字),有時(shí)帶鉤回(如圖三中“乃”、“發(fā)”、“威”三字)的豎撇;其三,是一種禿尾撇,寫時(shí)推筆下行,有欲收而未收到底的意味(如圖四中“底”、“便”、“偽”三字)。該帖筆畫略無程式,如圖五中“瞻”、“辰”、“屈”三字中的撇,位置原本相同,在米芾筆下卻各具風(fēng)姿,“米顛”才情由此可見—斑。《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

         (四)捺          

      一般書家的捺畫,無非順、反兩種,《蜀素帖》中固然也常用。但除此之外,最多、最具個(gè)性的一類是以“插入抽出”法寫成的筆直(由圖六中“袂”、“漫”、“獻(xiàn)”三字)或拱起的捺,由于粗重處的靠前、居中或靠后等變化及彎曲度的不一,實(shí)在是風(fēng)情萬種,與撇畫連用時(shí),尤見利劍斫陣之痛快(如圖七中“舍”、“人”、“支”三字)!另有尖頭曲尾捺(如圖八中“波”字),同樣可窺《蘭亭序》中“欣”字或褚遂良的迂回筆法。在走之底中,平直如橫(如圖八中“連”字),或重筆插入再抽出、頭重尾輕(如圖八中“逢”字)的平捺,更是米芾行書的一個(gè)記號(hào)了—』口便出尾如常人的平捺,起頭也總歸是重的。

       (五)鉤、提          

      米芾在該帖中的鉤,謂之窮極變化是并非夸張的。有不出鉤(如圖一中“野”、“行”、“武”三字)、圓鉤(如圖二中“雨”、“苧”二字)、折鉤幾類。折鉤有時(shí)斜翹,往往豎到底時(shí)須調(diào)換筆鋒(如圖二中“月”字),有時(shí)下垂(如圖三中“有”、“亭”二字),而以先折出再鉤起的“鷹嘴鉤(提)”最獨(dú)到、最常用。如圖三中“茱”及圖四中“詩(shī)”、“為”、“初”三字,由于折出或鉤出的方向、粗細(xì)、長(zhǎng)短不一,所以形態(tài)紛呈??梢哉f在歷代書家中,米芾的鉤是用得最活的了。   《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客      

           (六)點(diǎn)          

      《蜀素帖》中點(diǎn)的靈活變化,豐富得簡(jiǎn)直難以歸類。有的渾實(shí)粗重(如圖五中“齊”、“漫”、“松”三字),有的尖巧跳躍(如圖六中“漫”、“皎”、“之”三字),或仰(如圖七中“利”字)、或俯(如圖七中“亭”字)、或倚(如圖七中“與”字)……同一字中的各點(diǎn),更無一雷同(如圖八中“皎”、“泛”、“業(yè)”三字)。這些變化,說到底是源于米芾能集古人筆法之大成與他自我的大膽開拓;而運(yùn)用起來又是那么的協(xié)調(diào),這關(guān)鍵靠的是氣息的同“質(zhì)”。

      三、《蜀素帖》的偏旁部首          

      偏旁部首是復(fù)合字中相對(duì)獨(dú)立的部分,它已經(jīng)具有結(jié)字的意味??梢哉f,《蜀素帖》中所有偏旁部首的變化都很豐富。當(dāng)然,這些變化是有—定規(guī)律可循的,我們無論讀帖還是臨寫,都應(yīng)悉心對(duì)照、分析、歸納。

          (一)三點(diǎn)水旁          

      《蜀素帖》中三點(diǎn)水的變化很多:有時(shí)參照楷書寫法,將三點(diǎn)分別寫出,而三點(diǎn)的筆意、緊松不同,或作帶有牽絲寫法,如圖一中“泛”字和緊接著的“洞”字;有時(shí)第二點(diǎn)和第三點(diǎn)連寫,或三點(diǎn)同時(shí)連寫,各點(diǎn)的輕重、筆姿卻有變化,如圖一中“滿”、“湖”、“漫”和緊接著的“洞”字;挑畫先平出然后再挑起的一種,在帖中與“鷹嘴鉤”等形成呼應(yīng);第二點(diǎn)和第三點(diǎn)有時(shí)近似于一筆短豎,如圖一中“流”字。  《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客       

           (二)單人旁、雙人旁          

      《蜀素帖》中單人旁普遍緊湊,而且較強(qiáng)調(diào)撇。但豎畫還是有長(zhǎng)短之別。如圖二中“傳”字之豎相對(duì)較長(zhǎng),兩筆斷開,靠氣脈連通,顯得虛靈;而圖二中“仙”、“?!倍值呢Q畫就很短了,整個(gè)偏旁感覺緊實(shí);其次在于兩筆搭配的交接點(diǎn)并不固定,時(shí)高(如圖二中“俗”字)時(shí)低(如圖二中“作”字);而撇畫的筆勢(shì)有的方尖、有的圓渾(如圖二中“偏”字)、有的凹曲得很明顯(如圖二中“作”字),豎畫也儀態(tài)萬方(如圖二中“傳”、“仙”、“?!比?,更增加了書寫的豐富性。

          雙人旁的式樣似乎更活,如圖二中“得”字和圖三中“行”、“徑”二字,各成佳構(gòu),或許是因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)可變的撇畫的緣故。

          (三)言字旁          

      言字旁在此帖里出現(xiàn)了三種寫法。圖三中,“詩(shī)”字是屬于類同楷書的寫法;“誦”、“謬”二字中以點(diǎn)替代了兩橫和“口”;“語”、“托”(舊時(shí)作言字旁,與“托”是兩個(gè)字義)二字則一如簡(jiǎn)化字——其實(shí)是草書寫法,因?yàn)闈h字簡(jiǎn)十七時(shí)有一條思路就是將許多草書寫法楷化。言字旁的頭點(diǎn)和首橫,在筆姿、疏密上也時(shí)作變化。

        (四)木字旁、提手旁、禾字旁         

      《蜀素帖》中木字旁通常的寫法分有點(diǎn)和以挑代點(diǎn)兩種。米芾睿智地靠調(diào)節(jié)橫畫、撇畫的高低和豎畫的居中或右挪、頭重腳輕或頭輕腳重來獲取不同的情態(tài),如圖一中“樓”、“檣”、“松”三字?!跋唷薄ⅰ鞍亍弊值哪咀峙?,豎畫的右移與下段的弱化最是膽大,實(shí)在令人叫絕。這些藝術(shù)處理,在提手旁、禾字旁中也明顯展現(xiàn)。如圖二中“捉”字的提手旁左傾,筆畫縈帶緊實(shí),“拾”字在豎底先退一步再出鉤,“揚(yáng)”字的起筆水平,從容卻新穎;禾字旁因?yàn)槎嘁黄?,撇?shì)與撇、豎的開合使它的變化較木字旁又多一層,如“種”、“穗”兩字。  《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客       

          (五)豎心旁          

      豎心旁兩點(diǎn)時(shí)緊時(shí)松、時(shí)高時(shí)低,起點(diǎn)鋒芒的藏露、方向的欹正均有不同。中豎尤其多姿,或束腰、或豐腰,或挺直、或微微流轉(zhuǎn),或一端粗重、或豎尾挑起,不一而足。如圖三中“情”、“懷”、“惟”、“憐”、“慎”五字。

          (六)衣字旁、示字旁          

      這兩個(gè)偏旁在《蜀素帖》中是一樣的,既可以作楷書寫法,如圖四中“初”、“袂”二字,雖然豎畫的正欹、長(zhǎng)短有變,但都往往粗厚、緊實(shí),似謙恭貌;又可以作草書寫法,簡(jiǎn)潔而意態(tài)軒昂。圖四中“祜”字強(qiáng)調(diào)頭點(diǎn),身軀束縮;而兩個(gè)“神”字,前者簡(jiǎn)而緊,后者雖然松疏,卻筆松意緊,耐人回味。

          (七)寶蓋頭、黨字頭          

      寶蓋頭與黨字頭依照其橫筆的直或圓,可以分兩類。其橫畫本身時(shí)長(zhǎng)時(shí)短,弧度也不同,加以上點(diǎn)、左點(diǎn)與鉤筆的方向、粗細(xì)、長(zhǎng)短之變化,所以形態(tài)實(shí)則是不少了。如圖一寶蓋頭“宮”、“寒”、“安”三字(“安”字古人即便在楷書中,一般也都不把點(diǎn)單寫,行書則更會(huì)并入下部了);又如圖二黨字頭的“裳”、“?!?、“黨”三字,頭上的三點(diǎn)時(shí)放時(shí)縮,忽而又像風(fēng)吹草帽似地懸浮著。

          (八)草字頭          

      《蜀素帖》中草字頭也有兩類:一種如楷書樣式,如圖三中“葉”、“英”二字,末筆常有變化;另一種為橫向?qū)?yīng)的兩點(diǎn)下面書一橫畫,如“暮”字。由于點(diǎn)比橫、豎相對(duì)靈活,因此情形就更是變化多姿了。如圖四中“慕”字兩點(diǎn)似乎在歡舞雀躍,趣味盎然;“花”字的橫畫略微拱起,也較別致;“英”字的兩點(diǎn)似姐妹相挽而行。《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

          (九)走之底          

      前文已經(jīng)述及走之底中平直如橫或重筆插入再抽出、頭重尾輕的平捺,是米芾行書的一個(gè)特征。其實(shí),《蜀素帖》中走之底的頭部也是千姿百態(tài)的,如在圖五中,“道”字像一只鸕鶿立于船頭;在“逐”字那里,整個(gè)“鸕鶿”寫成連綿在頭點(diǎn)下的一筆弧線狀;在“過”字中,“鸕鶿”索性就變成—豎。

          (十)兩點(diǎn)底          

      《蜀素帖》中兩點(diǎn)底的字也有好幾個(gè),讀來均很有味。如圖六中,“吳”字細(xì)挺,如鬧鐘的腳;而第一個(gè)“輿”字一重一輕斜揚(yáng),像在蹦跳,又似探出一條腿,筆斷意連,第二個(gè)“輿”字下兩點(diǎn)一長(zhǎng)一短,像在“稍息”,卻都厚實(shí)穩(wěn)重。

          四、《蜀素帖》的結(jié)字特點(diǎn)

          (一)掌握字形結(jié)構(gòu)是初學(xué)者臨帖的主要目標(biāo)          

      點(diǎn)畫與點(diǎn)畫的組合是書法學(xué)習(xí)的兩大課題。二者何為重點(diǎn),我們要具體情況具體分析。線條的品位是作品藝術(shù)品位的關(guān)鍵,線條是書法的生命。點(diǎn)畫美不僅要求點(diǎn)畫的形狀(俗稱筆鋒)美,還要求點(diǎn)畫的“質(zhì)”、“韻”、“力”均達(dá)到一定品位。廣大初學(xué)者對(duì)線質(zhì)的理解往往缺乏,而郁艮的精力與實(shí)用的需求又不容許在這方面專事攻克,所以初學(xué)者起初不必苛求線質(zhì),而應(yīng)重在考察筆鋒與字形(下文以此為前提)。 《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客         

      筆者一直認(rèn)為在品評(píng)初學(xué)者(而非書法家)的臨摹習(xí)作時(shí),應(yīng)將字形置于首位指標(biāo)而將筆鋒放在其次。這正如人的長(zhǎng)相,體形、臉蛋起決定作用,穿戴服飾與發(fā)型只能是錦上添花。—個(gè)漢字是否美觀主要取決于點(diǎn)畫組合成的框架,筆畫形狀的美丑對(duì)整個(gè)字來說影響相對(duì)次要。以楷書為例,不妨先寫一個(gè)只有字形結(jié)構(gòu)勻稱美觀而點(diǎn)畫本身稚拙的字,再寫另一個(gè)只有點(diǎn)畫的筆鋒美而字形結(jié)構(gòu)奇丑的字,雖然都不美,但它們依然可以比較,顯然前一個(gè)要美觀得多,這就是因?yàn)樗邆淞藛巫置赖淖钪饕蛩亍M合美。 《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客        

      (二)《蜀素帖》的結(jié)字規(guī)律

          1.收放對(duì)比          

      初習(xí)者往往易于均勻地安排筆畫,不敢或不知道如何使筆畫組合有疏有密,所以字形不生動(dòng),流于平庸。清代劉熙載在《藝既·書概》中說:“結(jié)字疏密須彼此互相乘除,故疏處不嫌疏,密處不嫌密?!薄氨舜嘶ハ喑顺币庵甘杼幉环良颖兜厥站o,密處不妨加倍地放逸,彼此形成強(qiáng)烈的對(duì)比。結(jié)字中的收和放是相反相成的辯證關(guān)系,“大抵實(shí)處之妙,皆因虛處而生”,收放類似于此。《蜀素帖》中的收放對(duì)比,可謂極盡其能事,最臻佳妙,藝術(shù)感染力非常強(qiáng)。總體而言,該貼結(jié)字中宮緊束、外圍放逸展拓。具體考察,其收放又可分以下幾種情況:上收下放,如圖一中“無”、“肩”、“可”三字;下收上放,如圖二中“味”、“業(yè)”、“資”三字;中收上下放,如圖三中“襄”、“具”、“書”三字;上下收中間放,如圖四中“勞”、“老”、“學(xué)”三字;左收右放,如圖五中“娥”、“帆”、“蜍”三字;右收左放,如圖六中“集”、“輿”、“澤”三字;中收左右放,如圖七中“湖”、“九”、“秋”三字;中放左右收,如圖八中“佳”、“惟”、“江”三字。另有兩種特殊的收放方式:長(zhǎng)筆放,即將原本并無緊密處的字中某一筆畫寫得較通常時(shí)長(zhǎng),如圖九中“中”字的豎畫起點(diǎn)明顯很高,“女”字的橫畫向左舒展,“同”字則拖長(zhǎng)了右下角,相應(yīng)的其,他部位就有了收的意味;多維收放,如圖十中“青”字,從橫向來看是上放下收,但從上面的豎畫出頭很短來看,上面又是收的;“何”字的單人旁上放下收,而右旁是上收下放;“握”字的右部橫向收縮,在縱向上又是放的了。

        2.輕重對(duì)比          

      用筆的輕重(體現(xiàn)為筆畫的粗細(xì))對(duì)比并非每—件作品所必需,有些作品也可以不強(qiáng)調(diào)用筆的輕重,但在《蜀素帖》里,米芾的很多結(jié)字中不同程度地運(yùn)用了這一藝術(shù)手法。如圖一中“歲”、“子”、“溪”、“多”、“云”、“清”六字的輕重對(duì)比,就較一般行書來得明顯。從這些例字可以看出,用筆何處輕、何處重并沒有一個(gè)固定模式——有的上部重,有的下部重,有的左部重,有的右部重;有的筆畫多數(shù)粗重,只在一二筆處輕細(xì)些,如“歲”、“子”、“多”、“云”四字;有的卻正好相反,只有少數(shù)重筆,如“溪”、“清”二字。

      當(dāng)然也不乏輕、重筆畫數(shù)相伯仲的。   《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客       

         該帖中不少字用筆的輕重對(duì)比是很強(qiáng)烈的,可以謂之大粗大細(xì)。如圖二中“舒”、“須”、“緣”、“漁”、“俳”、“具”六字,其輕細(xì)處實(shí)在只有粗重筆畫的十分之一了,可見米芾書寫時(shí)用筆是何等的“提得起”與“壓得下”。如此大輕大重已屬不易把握,但米芾更可貴的是能使這些筆畫和諧地共處一字之中。究其原因,首先在于線質(zhì)、力感的統(tǒng)一,粗而不腫、細(xì)而不軟,都健拔遒勁;其次是筆畫搭配時(shí),細(xì)筆畫往往都注意了緊湊,俗話說“團(tuán)結(jié)就是力量”,系統(tǒng)大于各部分之和,四五個(gè)細(xì)筆畫緊湊在一起的分量是可以等于七八畫的,所以這就相對(duì)地調(diào)節(jié)了粗細(xì)的失衡。對(duì)立與統(tǒng)一,是—切藝術(shù)最根本的規(guī)律。          

      在粗重筆畫中,還有一類“結(jié)塊”的。如圖三中“本”、“醉”、“娑”、“震”、“渙”、“濯”六字,都有—處數(shù)個(gè)筆畫糾結(jié)交融,形成一個(gè)“塊”。顯然這不是失誤,而是米芾在結(jié)字中營(yíng)構(gòu)重筆的另—手法。明末王鐸最喜歡用的漲墨法,或許是受到了米芾的啟發(fā)。

       3.參差、險(xiǎn)夷處理

         《蜀素帖》是米芾中年時(shí)期的代表作品。此時(shí)他的書法技巧已經(jīng)爐火純青,因而天性的狂放不羈必然體現(xiàn)在他的書法中。          

      該帖中有眾多的字結(jié)構(gòu)參差,如圖一中“勁”、“物”、“蟾”、“夷”四字普遍左邊的重心高出很多,而圖二中“地”、“仕”、“遺”、“對(duì)”四字卻正好相反;又有部分上下結(jié)構(gòu)的字,如圖三中“靈”、“亭”、“光”、“學(xué)”四字,上下錯(cuò)位,往往下部右移,或上部右傾。這些奇詭的結(jié)體,變幻靈動(dòng),似乎隨意布勢(shì)、不衫不履,實(shí)則富于情趣,嵌布在一般字列中,使節(jié)奏更加豐富。  《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客        

      還有的結(jié)字,各偏旁部首的俯仰斜正并不一致,并以欹側(cè)為主,奇險(xiǎn)率意,表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的美感。這些偏旁部首又并非各自為陣,而往往是巧妙地組合在一起,欹正相生,有機(jī)統(tǒng)一。比如圖四中“霄”、“暑”、“資”、“畢”四字,字態(tài)很像雜技演員在走鋼絲,悠悠晃蕩,但又終歸均衡。又如圖五中“載”、“取”、“射”三字,都像在伸懶腰,字勢(shì)上張,但同時(shí)底下的長(zhǎng)筆畫、重筆畫或下垂畫穩(wěn)住了“字腳”。而“群”字左右各趨所向,似乎要分離,但因?yàn)樽笥逸S線在下方彼此撐住了,如同兩小兒勾手抵腳后仰,顯得既開張又緊密。          

      當(dāng)然,《蜀素帖》里的字并非都如上述那樣終能穩(wěn)住重心。即便穩(wěn)住了,絕大多數(shù)仍微微左傾,少數(shù)則微微右斜。像圖六中“之”、“年”、“前”、“郎”四字,更明顯是傾向一邊。書法畢竟主要是作為整體來著眼的,這類字正是該帖行氣跌宕多姿的重要因素。《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

      4.增減筆畫          

      增減筆畫是行書中常用的手段,它有助于書家能動(dòng)地調(diào)節(jié)字態(tài)與疏密、輕重,如圖一中“底”字所加的點(diǎn)。但在米氏《蜀素帖》中,增減筆畫主要體現(xiàn)為鉤、挑的增附或減約。前文已經(jīng)提到的“鷹嘴鉤(挑)”就是屬于筆畫的增附,是米芾行書的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)記,其例又如圖一中“政”字的挑。而有時(shí)為了避免雷同,或需要空透一些,鉤起的部分又可以被簡(jiǎn)略掉,如圖一中“才”字??谧峙詫懽鲀牲c(diǎn)、兩口字寫作三點(diǎn)(如圖二中“破”、“吟”、“器”三字)在該帖中也司空見慣。還有很多以點(diǎn)或短橫、短豎取代若干筆畫的‘隋況,如圖三中“為”、“興”、“樂”三字。有時(shí),一些短小筆畫很自然地在縈帶中被省略,如圖四中“虹”字的點(diǎn)、“附”字的撇、“易”字的短橫等等。增減筆畫并不是很隨便的,它是出于美化的需要,并且要以不至于讓人無法認(rèn)讀或錯(cuò)讀為前提。

          5.同字異態(tài)          

      在米芾的行書中,即便一字中反復(fù)出現(xiàn)的筆畫也都形態(tài)不同,就更不要說同一件作品中反復(fù)出現(xiàn)的字了?!妒袼靥返慕Y(jié)字雖然有規(guī)律,但并沒有走向程式化,同樣的字在此、在彼的面目一定是不雷同、甚至是迥異的。為了領(lǐng)會(huì)書家的意圖,我們可以試著將某兩個(gè)“同字異態(tài)”的字互換位置,看看有何不妥。此外,在該帖里還有一些部首成對(duì)出現(xiàn)的字,也同樣注意到了變化。

          (三)間架結(jié)構(gòu)把握好后,應(yīng)將注重點(diǎn)放在起、轉(zhuǎn)、收的精微筆法上          

      一位書法家在營(yíng)構(gòu)字的間架結(jié)構(gòu)時(shí)展露的個(gè)性特點(diǎn),是他獨(dú)到筆法的重要方面。但,更為精微的筆法往往體現(xiàn)在筆畫的起、轉(zhuǎn)、收等地方。間架結(jié)構(gòu)把握好后,應(yīng)將注重點(diǎn)放在這些地方,臨寫、對(duì)比、找出誤差,再重新臨寫,反復(fù)推敲,力求準(zhǔn)確。          

      就楷書而言,字的間架結(jié)構(gòu)與精微的起、轉(zhuǎn)、收都吃透了,則所臨的范帖也就基本學(xué)到家了。但,對(duì)于行書,尤其《蜀素帖》這樣行氣極盡變化的字帖來說,還有一個(gè)章法問題。

      五、《蜀素帖》的章法特色   《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客       

      從總體看,《蜀素帖》通篇的若干空格處調(diào)節(jié)著作品的塊面節(jié)奏,眾多“粗重點(diǎn)”(實(shí)際是字)與“虛弱點(diǎn)”此起彼伏,似滿天繁星,形成了“有意味的形式”。但由于《蜀素帖》是畫有豎格的,所以在行距上的變化顯然無法施展,因此,對(duì)該貼章法的分析,就得主要著眼在“行氣”上。

          (一)行氣軸線多變          

      這里指的軸線在字中本無,是為了便于分析每個(gè)字的動(dòng)態(tài)而采取的一種手法?!妒袼靥分械男袣饪偟膩碇v是從容流轉(zhuǎn)、跌宕多變的。就具體的軸線連綴分析圖來看,可大致分為兩類:

           1、左欹平行式連綴          

      如圖一,每個(gè)字上部都微微向左斜欹,很顯然,一段段的軸線都沒有連通,可是整體的行列看上去又確實(shí)是氣脈連貫的,什么原因?原來,雖然每個(gè)字傾斜的角度并不完全一致,但大體上是平行的,因此這一共同的傾向成為一份隱在的凝聚力。另外,我們通過考察各行的共性,又可發(fā)現(xiàn):雖然單字都斜,但是若將整行作為—個(gè)條塊,這一條塊的軸線居然是直貫或分組直貫的——這正是左欹平行連綴中另—份隱在的凝聚力。

          2.?dāng)[動(dòng)式連綴          

      相對(duì)而言,這種體式是《蜀素帖》中的主要行氣。如圖二,每個(gè)字的軸線都很少同向,但有不少線段是上下銜接的,沒有連通的較少,整體的行列看上去似乎是一面長(zhǎng)條的酒旗在微風(fēng)里略略搖曳,雖然并不“直”貫,但氣脈又確實(shí)是“連”貫的——那些錯(cuò)位本來就不明顯的偶爾的斷口,有如句子中的逗號(hào),通視之非但沒有真的斷氣,相反卻調(diào)節(jié)了行氣的節(jié)奏。如果我們考察各行的連線,又可見這一行行的軸線無一雷同,皆各逞風(fēng)姿。

          《蜀素帖》的行氣軸線多變,在全篇中,以上兩種連綴是交替出現(xiàn)的,從而形成了“篇法”的微妙節(jié)奏。

      (二)大小、長(zhǎng)扁、輕重、松緊的節(jié)奏變化

          《蜀素帖》的行氣節(jié)奏中,除了前述軸線連貫的微妙之外,在字與字的組合上還具有多種對(duì)比變化。          

      1、大小的變化。這也可以說是行氣的收與放。如圖一,第一行多數(shù)字較大,而“片”、“玉”二字和“帆”字的左部較??;第二行“霜”、“新”、“繼”三字偏大,“好”、“作”、“詩(shī)”三字就小得多。這兩行是毗鄰的,在大小上又注意避免了同步。另一行多數(shù)字較小,而“深”、“湛”二字和“具”、“底”二字偏大。          

      2、長(zhǎng)扁的變化。如圖二,右行中“列”、“與”、“對(duì)”等字字形較頎長(zhǎng),而“仙”、“千”二字和“久”字比通常要扁得多;另一行里的“錦”、“璧”二字和“一”、“州”、“雨”三字也是分別朝長(zhǎng)、扁上處理,形成交織、對(duì)比。     《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客     

      3、輕重的變化。這里指的是從整行著眼的粗細(xì)筆畫排布。如圖三,第一行起字“肘”字的輕重適中,“少”、“俳”二字較重,下面一組就輕細(xì)得多,至“老”、“學(xué)”二字又粗重起來;第二行“夷”、“漫”二字很重,下面漸輕,“官”字最輕細(xì),然后復(fù)轉(zhuǎn)粗,但“三”字大大收窄,使兩邊空靈,“徑”字中間放松,使行氣在此也寬舒起來,至“資”字底又緊,“取”字又轉(zhuǎn)而寬舒。另一行,則是先輕——再重——再輕——又重——再輕。          

      4、松緊的變化。這里指的是行內(nèi)字距的疏密調(diào)節(jié)。如圖四,第一行的兩略點(diǎn)及“中”、“澤”二字幾處較松,其他地方較緊,而“月”、“團(tuán)”二字更是相互抱合了;第二行“占”、“已”二字和“峴”、“山”二字兩處密,其他地方較松。此外,對(duì)這兩行的行氣作多角度的節(jié)奏分析,不準(zhǔn)發(fā)覺其中除了蘊(yùn)涵前述軸線連貫的微妙之外,在字與字的組合上,其實(shí)也是大與小、長(zhǎng)與扁、輕與重、松與緊等多種變化手段兼而用之的?!妒袼靥返男袣舛喟肴绱耍怨?jié)奏來得尤為靈活,視覺審美效果當(dāng)然也就很好了。

      六、學(xué)習(xí)《蜀素帖》應(yīng)注意的幾個(gè)問題《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

          (一)讀帖很重要          

      “學(xué)書尤貴多讀書,讀書多則下筆自雅”(李瑞清《玉梅花盒·書斷》),這是著眼于書外功的正確論斷。而讀帖,即對(duì)碑帖的研讀,并不是去“閱讀”其文意,而是指反復(fù)考察、揣摩范帖可視可感的筆法、字法、章法上的精妙之處。讀帖不僅是書內(nèi)功,而且其重要程度被不少書法家強(qiáng)調(diào)為超出了臨帖,著名書法家吳丈蜀論書詩(shī)句“二分筆硯三分看”中的“看”即指讀帖。          

      書寫說到底主要是大腦指揮中樞控制下的活動(dòng),筆線的行程實(shí)際上是意念的流程與外現(xiàn)。當(dāng)然,其中也包含因手熟而衍生的下意識(shí)。可是,對(duì)于初學(xué)者,無論寫哪一種書體,意念對(duì)用筆的指使都可謂自始至終——正確的用筆動(dòng)作是寫出正確筆跡的前提,正確的意念是正確用筆動(dòng)作的前提,而讀帖是充分感知、正確領(lǐng)會(huì)范帖的筆法、字法、章法的首要前提。讀帖能強(qiáng)化我們對(duì)范字的記憶,提高我們的藝術(shù)分析、鑒賞能力。正如黃庭堅(jiān)《論書》所言:“古人學(xué)書不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆時(shí)隨人意?!比藗兂Uf“得心應(yīng)手”,“得心”是“應(yīng)手”的前提,而“得心”只能來自勤于讀帖、善于讀帖。那么如何讀帖呢?筆者這里將個(gè)人學(xué)書淺見分述如下四點(diǎn):

          1.以解析動(dòng)勢(shì)為根本          

      對(duì)《蜀素帖》進(jìn)行整體氣息的感知,具體形態(tài)的分析、揣摩,對(duì)于學(xué)書者來說,具有直接的指導(dǎo)作用。但氣息由形態(tài)透出,形態(tài)又根本取決于動(dòng)勢(shì)。孫過庭說“察之者尚精”,學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)《蜀素帖》中一點(diǎn)一畫的形態(tài)、單字的結(jié)體、整行的行氣、整體的布局反復(fù)揣摩、領(lǐng)會(huì),而尤應(yīng)以解析動(dòng)勢(shì)為核心。依筆畫順序,想像作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者情緒的不同變化,將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程,也就是以“意念”去模擬米芾的創(chuàng)作過程,這樣可以把握《蜀素帖》的精髓、風(fēng)貌、神采,正如黃庭堅(jiān)所謂“細(xì)看令人神,乃到妙處”。我們還應(yīng)盡可能去將《蜀素帖》與米芾的其他書跡,或與其他書家的經(jīng)典行書范本作對(duì)比,分析其動(dòng)勢(shì)的異同之處,這樣有利于理解該帖獨(dú)具的特征及其來龍去脈。

          2:讀帖與臨寫的結(jié)合——心摹手追          

      讀帖過程應(yīng)與臨帖實(shí)踐結(jié)合起來才會(huì)奏效。讀帖的目的是為了能更好地臨帖與脫帖。要以讀帖為主、讀與臨結(jié)合,以讀帖形成的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)臨寫,以臨寫的結(jié)果來檢驗(yàn)讀帖中尚未深入或理解錯(cuò)誤的地方。如此反復(fù),才能相互促進(jìn)。《蜀素帖》的動(dòng)勢(shì)、行氣變化無窮,尤其需要心摹、手追雙管齊下。(圖為《蜀素帖》局部)

      《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

       (二)局部與整體的結(jié)合          

      從整體到局部,再由局部到整體,這是繪畫寫生中十分注重的法則,碑帖的臨習(xí)也是這樣。學(xué)習(xí)《蜀素帖》時(shí),應(yīng)首先統(tǒng)觀全帖,把握住其既瀟灑痛快又沉雄厚實(shí)的總體氣息,進(jìn)而注意前文分析的用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部的具體形態(tài)。局部揣摩、分析后,再打開視野統(tǒng)觀全局,重新從理性的高度對(duì)整體予以更正確的把握。

          1.成組對(duì)臨、背臨          

      臨寫時(shí),起初當(dāng)然是應(yīng)該著眼于單字。然而,一旦基本掌握了結(jié)字規(guī)律并能熟練摹寫,就要關(guān)注行氣。這一階段里,成組對(duì)臨是十分必要的。《蜀素帖》因?yàn)閷懺诟褡又?,所以最微妙、最容易被忽視的正是字與字的組綴。局部與整體的分析、感知、臨寫,并非是彼此孤立的,而是應(yīng)當(dāng)彼此結(jié)合、反復(fù)交替又相互交織。只有對(duì)《蜀素帖》反復(fù)、充分地進(jìn)行從整體到局部、從局部到整體的分析、感知、臨寫,我們對(duì)范帖的理解才能不斷深入。這樣長(zhǎng)期不懈、日積月累,就—定能做到筆隨人意。

          2.正確支配視覺注意          

      初學(xué)者臨帖進(jìn)入結(jié)字階段后,普遍把握不好范字的間架結(jié)構(gòu),其根源是在讀帖或力求以筆墨再現(xiàn)范字的書寫過程中,沒有掌握正確支配視覺注意的方法。有很多初學(xué)者全神貫注地讀帖或書寫,結(jié)果寫出的臨作一筆筆細(xì)察還都不錯(cuò),而字架子的誤差連他們自己都不忍再看。針對(duì)初學(xué)者常見的錯(cuò)誤,筆者要強(qiáng)調(diào):在書寫活動(dòng)中,每一筆畫自身無法決定自身,其粗細(xì)、長(zhǎng)短、位置都必須由它所處的環(huán)境來決定,這就要求必須強(qiáng)化周圍注意能力。至于筆畫的一招一式,我們不是忽視,而是因?yàn)樗呛?jiǎn)單的程序,所以完全可以較少注視,而主要交給手指的“感覺”去完成——這種感覺不是視覺,而是類似于以“盲打”操作電腦鍵盤時(shí)的一種頭腦對(duì)動(dòng)作的有效支配。          

      為了使初學(xué)者能加深理解,筆者找到了一個(gè)貼切的比擬說法:假如將視覺注意比擬成光的話,則我們要像打手電筒那樣將光輻射出去,投射在一個(gè)面上,而不能像在太陽下放一塊放大鏡,將光聚在一個(gè)焦點(diǎn)上,并用這個(gè)視覺的焦點(diǎn)去煨燙每一個(gè)筆畫。如果將錯(cuò)誤觀察方法稱為散點(diǎn)或線型觀察,那么筆者所要強(qiáng)調(diào)的便是在書寫環(huán)節(jié)同樣必須加以面型觀察?!妒袼靥分械墓P畫變化太豐富、太微妙,初學(xué)者往往最容易把注意力集中在線條上而忽視了結(jié)字(行氣就更難以兼顧),所以正確支配視覺注意顯得特別必要。(圖為《蜀素帖》局部)《蜀素帖》臨習(xí)指導(dǎo) - longmianshan ke - 屈白齋主的書法藝術(shù)博客

      七、以《蜀素帖》為基礎(chǔ)的創(chuàng)作   

          (一)“集古字”與背臨是從臨摹走向創(chuàng)作的橋梁。          

      初學(xué)書法者以正確的方法臨摹某一碑帖,相當(dāng)一段時(shí)間后能寫得與范帖基本相似的大有人在。此時(shí)可以試著學(xué)以致用,寫些創(chuàng)作作品。可是由臨摹一躍而進(jìn)入創(chuàng)作,勢(shì)必會(huì)有一定的困難。而面對(duì)的新問題一多,就連原帖中有的范字,寫在作品中往往也不再那么順手了。所以,由臨摹走向創(chuàng)作最好能有一個(gè)過渡。          

      米芾在《海岳名言》中說:“少壯未能成家,人謂吾書為集古字,蓋取諸長(zhǎng)處總而成之。至老,始自成家,人見之不知以何為祖也?!?7歲時(shí)的米芾,已不是對(duì)諸家作簡(jiǎn)單的生搬硬套,而是在進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。所以《蜀素帖》中所蘊(yùn)涵的信息量是很豐富的,不但有二王、顏魯公、褚河南等諸家痕跡,而且又呈現(xiàn)出米芾自家的多種色彩。           

      “集古字”是米芾從臨摹晉人走向自我風(fēng)格的過渡階段,我們不妨也以此作為橋梁??梢哉倚┰?shī)詞聯(lián)句,盡量追從《蜀素帖》的體格來營(yíng)構(gòu)。首先選較多字都為《蜀素帖》原本中出現(xiàn)過的,這就可以保證在書寫時(shí)能得心應(yīng)手,并逐漸培養(yǎng)、增強(qiáng)自己“擬創(chuàng)”該體生字的能力。一旦“擬創(chuàng)”生字的能力達(dá)到一定程度,對(duì)常見書法幅式與章法處理也都能熟練運(yùn)用,隨便書錄任何一段文字都能基本符合昕臨范帖的風(fēng)貌,則真正的創(chuàng)作便開始了。

          (二)以動(dòng)式為核心,勿拘于模式          

      我們以“集古字”、“擬創(chuàng)”為臨摹與創(chuàng)作的銜接,但這并不等于照搬《蜀素帖》的形體模式。前文分析的那些結(jié)字、行氣之種種變通規(guī)律,在我們擬創(chuàng)作品時(shí)正該化用。所以,原來藏鋒的可以寫尖,原來大的可以寫小,原來粗的可以寫細(xì)……反之亦然。并非一定要變,而是要因地制宜。尊重原帖應(yīng)該從大處著眼,從規(guī)律著眼;死扣模式、生硬拼湊,必然違背《蜀素帖》的根本精神,反而走向原帖的反面了。(圖為《蜀素帖》局部)

 

之二

米芾 《蜀素帖》 臨摹解析(翁志飛)

  米芾,北宋皇祐三年——大觀元年(1051~1107年),自署姓名芾或黻。翁方綱謂自元祐辛未,始書用芾,以前皆書黻。字元章,號(hào)鹿門居士,襄陽漫士,海岳外史,世稱米南宮。宣和時(shí)擢為書畫學(xué)博士。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》等。

  《蜀素帖》因其用蜀地所織絹素書自作詩(shī)卷,(烏絲欄)故稱《蜀素帖》,此卷作于元祐戊辰九月二十三日,芾時(shí)年38歲。

  以下就書史上對(duì)其書法的品評(píng)來談此作的技法特征與藝術(shù)特色:

  1、《宣和書譜》云:“大抵書效羲之,詩(shī)追李白,篆宗史籀,隸法師宜官,晚年出入規(guī)矩,深得意外之旨;自謂‘善書者只有一筆,我獨(dú)有四面’,識(shí)者然之?!檬卖⒗t之流,出其所有奇字,以求跋語,增重其書而芾喜之,即為作,古紙臨仿,便與真者無辨?!贝藙t記載說明:(1)米芾各種書體都精能,這是他成功的基礎(chǔ),因?yàn)楦鞣N書體之間技法是可以互補(bǔ)的,只有這樣才能獨(dú)有四面,對(duì)用筆的方向、勢(shì)的把握才能極盡變化又沈著飛翥。(2)米芾善于觀察,精于臨摹,臨摹法帖能到絲毫不差的地步,為其集古字奠定了基礎(chǔ),精于臨摹則說明對(duì)古人技法能心領(lǐng)神會(huì)并能表現(xiàn)出來,從某種程度上來說是既提高了識(shí)見,又豐富了手的表現(xiàn)力。

  2、黃庭堅(jiān)《山谷題跋》云:“米元章書,如快劍斫陣,強(qiáng)弩射千里,所當(dāng)穿札,書家筆勢(shì),亦窮于此,然似仲由未見孔子時(shí)氣耳。”山谷在這里著重強(qiáng)調(diào)米芾尚于取勢(shì),筆勢(shì)強(qiáng)勁。米芾自己也說:“臣書刷字?!彼⒕褪侵貍?cè)鋒取勢(shì),是學(xué)二王書法的切身感受,也是其書法的成功所在,相比于晉人,米芾書法過于跳蕩,不如晉人簡(jiǎn)曠,所以有“未見孔子”之譏。

  3、趙構(gòu)《翰墨志》云:“米芾得能書之名,似無負(fù)于海內(nèi),芾于真楷篆隸不甚工,惟于行草,誠(chéng)入能品,以芾收六朝翰墨,副在筆端,故沉著痛快,如乘駿馬,進(jìn)退裕如,不煩鞭勒,無不當(dāng)人意?!粲腥俗I支遁道人愛馬不韻,支曰:‘貧道特愛其神駿耳’。余于芾字亦然?!贝_實(shí),觀米芾此作,用筆、取勢(shì)左右逢源、俯仰粘得,毫不經(jīng)意,逆勢(shì)、刷掠于晉人有過之而無不及,宋人用散卓筆,較晉人筆要軟,所以,米芾特別強(qiáng)調(diào)逆鋒,以逆鋒取勢(shì),他強(qiáng)調(diào)“八面出鋒”,原因也在這里。

  4、朱履貞《書學(xué)捷要》載其《提筆法》云:“陳寺丞,名昱,伯修之子也,好學(xué)書,嘗于枕屏效米元章筆跡,書杜少陵詩(shī)。一曰,元章過之,見而驚焉。因受以作書提筆之法,曰:‘以腕著紙,則筆端有指力無臂力也。’曰:‘提筆亦可作小楷乎?’元章笑顧小史,索紙,書其所進(jìn)《黻扆贊表》,筆畫端謹(jǐn),字如蠅頭,而位置規(guī)模,一如大字。伯修父子,相顧嘆服,因請(qǐng)其法,元章曰:‘此無他,惟自今以后,每作字時(shí),無一字不提筆,久之當(dāng)自熟矣?!庇纱藙t記載可知,并非如趙構(gòu)所說的芾于真楷不甚工,而是下了很大功夫的,只是不輕易寫而已,并且是懸腕書寫,可見其功力之深。從另一方面來說楷書是行草書的基礎(chǔ),小楷更是如此,用筆要求精準(zhǔn)、肯定、果斷、節(jié)奏舒暢,用墨要求珠圓玉潤(rùn),歷代行草大家都擅小楷,只是這門技藝他們自小就會(huì)的,所以很少在書論中提及。

  以上四則評(píng)論正適合于《蜀素帖》,此為其中年力作,是集古字,特別強(qiáng)調(diào)側(cè)鋒取勢(shì)的典型范本,用筆極盡變化,其學(xué)晉人正如董其昌所云:“如獅子捉象,以全力赴之?!迸R寫此帖應(yīng)特別注意入鋒、逆鋒的角度,點(diǎn)畫的銜接及用筆提按節(jié)奏的變化等。同時(shí)將其與字勢(shì)結(jié)合起來,臨寫不宜過大,只要比原作稍大即可,臨寫時(shí)要強(qiáng)化其用筆的方向、力度、字勢(shì),不然就會(huì)寫得平勻。這樣多讀、多臨、多體會(huì),必定會(huì)有收獲的。

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