天底下只有一個方法可以影響別人，就是提出他們的需求，并且讓他們知道怎樣去獲得。
“滿足別人內(nèi)心強烈渴望的需求。”分析別人的觀點，并在他的內(nèi)心當(dāng)中激發(fā)起對某件東西的強烈需求，并不是為控制這個人，使他做出對你有利而對他不利的事。任何一方都應(yīng)在這種情況下有所得。記得：“要想說服他人，首先要把握對方心中最迫切的欲求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則一事無成。”

領(lǐng)導(dǎo)者是激發(fā)他人的欲望讓他人自己找到解決問題的方法，而管理者是解決問題以便他人完成工作。
燃燒成功的欲望:強烈的欲望是一切成功的起點，正如小火苗不能放出大量的熱一樣，一個微小的愿望也不能促成偉大的成就。成功的行動來自于那燃燒著的想要達成目的的欲望。成功的意念能夠到達個人的構(gòu)想與信念所能到達的任何地方。

激發(fā)他人的強烈要求

1、天底下只有一種方法可以影響他人，就是提出他們的需要，并讓他們知道這樣去獲得；

2、成功的人際關(guān)系在于你捕捉對方觀點的能力，還有，看一件事須兼顧你和對方的不同角度；

3、能設(shè)身處地為他人著想，了解別人心里想些什么的人，永遠不用擔(dān)心未來；

4、這是個充滿競爭、充滿經(jīng)營機遇與風(fēng)險的世界，所以，少數(shù)表現(xiàn)得不自私、愿意幫助別人的人，便能得到極大的益處，因為很少有人會在這方面跟你競爭；

5、首先想到他人的需求。

1．情緒是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動，是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。當(dāng)客觀事物或情境符合主體的愿望和需要時，就能引起積極的、肯定的情緒；而當(dāng)客觀事物或情境不符合主體的需要和愿望時，就會產(chǎn)生消極、否定的情緒。

 2．情緒是一種主觀的、生理的、有目的的、和社會的現(xiàn)象。情緒是將其四個成分聯(lián)合或協(xié)調(diào)為一個同時發(fā)生的模式或心理建構(gòu)，編織成一個對誘發(fā)事件的反應(yīng)。

 3．生物定向觀強調(diào)先天的、不學(xué)而能的基本情緒（如憤怒、害怕），不重視習(xí)得的、次級的情緒。認知定向觀承認基本情緒的重要性，但也強調(diào)個體、社會和文化體驗中產(chǎn)生的更豐富的情緒體驗。

 4．威脅和傷害是連接像害怕、憤怒、悲哀和厭惡這樣的消極情緒的主題。需要卷入和需要滿足是連結(jié)興趣和高興這樣的積極情感的主題。

 5．人類的基本生活任務(wù)是處理所面臨的各種困境，情緒能為我們提供能量，指引我們采取有利于進化的行為。也就是說，情緒和情緒行為提供了一種整合和與生俱來的方式，來應(yīng)對我們個人幸福面臨的重要挑戰(zhàn)和威脅。

 6．情緒的社會機能，包括四個方面：（1)與他人交流我們的情感；（2)調(diào)節(jié)他人怎樣與我們的交往；（3)導(dǎo)致和促進社會交往；（4)是建立、維持和解散社會關(guān)系的中心。

 7．情緒是由大腦中的回路所控制，包括前額皮層（prefrontal cortex,PFC）、杏仁核（amygdala）、海馬(hippocampus)、前部扣帶回(anterior cingulate cortex,ACC) 、腹側(cè)紋狀體(ventromedial striatum)等。它們整合加工情緒信息，產(chǎn)生情緒行為。

 8．情緒與動機從兩個方面相聯(lián)系。首先也是最重要的，情緒是一種動機。其次，情緒提供了一個人始終變化的動機狀態(tài)的狀態(tài)讀出。

 9．情緒對認知有積極的組織作用，只是那種不適當(dāng)?shù)那榫w才會產(chǎn)生消極的瓦解作用。

 10．情緒調(diào)節(jié)教學(xué)模式和愉快教育模式探討在教學(xué)過程中，誘發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，形成學(xué)習(xí)的最佳情緒狀態(tài)，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。

渴望與失望都源自于愿望與欲望

渴望 - 所有成就的起點
　　你要知道，所有創(chuàng)造財富的人，起初或多或少都先有夢想、希望、愿望、渴望、計畫，之后才獲得財富。

「渴望」，既非「希望」，也非「愿望」。是熱切的悸動和超越一切的渴望，而且非常明確?！　∫粋€人想贏得任何事物，他必須具有破釜沈舟的決心，切斷所有后路。非得如此不能保持致勝的關(guān)鍵心態(tài)——熱切的渴望。

　夢想成真的六個具體步驟

　　我在此提出一個方法，可以將對財富的渴望轉(zhuǎn)化成對等實體財富。此方法包含六個具體且實用的步驟：

　　第一：在心中先訂出明確的目標金額。

　　光說「我要很多錢」并不足夠，金額的數(shù)目必須明確（關(guān)于明確性，自有其心理學(xué)上的理由，這將會在隨后章節(jié)討論）。

　　第二：對于渴望的金額，你打算付出多少努力（天下沒有白吃的午餐是不變的真理）。

　　第三：制定獲得財富的具體日期。

　　第四：為實現(xiàn)渴望制定明確計畫。不管是否已做好準備，立即開始把計畫化為行動。

　　第五：寫下一個清楚、扼要的聲明，列出目標金額、時間限制、投注的努力和具體描述致富的計畫。

　　第六：每天兩次大聲讀出此份聲明，晚上睡前一次，早上起床后一次。誦讀此份聲明時，想像、感受并相信自己已經(jīng)擁有這筆財富。

　　遵循以上六個步驟非常重要，你要特別留意并遵照第六個步驟。也許有些步驟你會提出異議，認為在實際達成目標之前，不太可能「想像擁有財富」。此時，心中熱切的渴望便派上用場。如果你真心且迫切渴望財富，自然會朝思暮想并堅持這份執(zhí)著，然后便能毫無困難的說服自己將來會獲得這筆財富。重點是對財富產(chǎn)生欲望，下定決心要得到，并說服自己有能力實現(xiàn)。

　　只有具備「財富意識」的人才能致富。所謂「財富意識」是，一個人的心智完全沉浸在對財富的渴望中，甚至可以預(yù)見自己已經(jīng)擁有財富。

　對于不熟悉或沒有受過意志訓(xùn)練的讀者，這些步驟看似不切實際。所有不認同以上六個步驟之縝密性的讀者，要知道這些步驟的內(nèi)容都是來自安德魯．卡內(nèi)基。他從一個鋼鐵廠的普通勞工做起，雖然出身卑微，卻因為這些成功法則，使其收入超過十億美金。

　　以上所推薦的六個步驟，經(jīng)過愛迪生的仔細檢視后，以他個人的信譽作保證，認為這種方法不僅是致富的必要方法，也是達成任何明確目標的必要方針，有愛迪生的保證對你而言應(yīng)該更有說服力。這些步驟不必付出「勞力」，不必作出犧牲，也不會讓你變得荒謬或愚蠢。運用這些步驟更不需要太高的教育程度。但成功運用此一模式有一先決條件──你必須有足夠的想像力可以高瞻遠見，財富的累積不能單靠機會、運氣和命運。你要知道，所有創(chuàng)造財富的人，起初或多或少都先有夢想、希望、愿望、渴望、計畫，之后才獲得財富。在此我要警告你，除非你可以點燃對財富的熱切渴望，并確實相信自己可以擁有，否則絕不可能獲得大量財富。

　新世界的來臨

　　你也應(yīng)該知道，從文明初期至今，每個偉大的領(lǐng)導(dǎo)者都是夢想家。如今世界上潛力最大就是基督教?；浇痰膭?chuàng)立者是個熱切的夢想家，藉著遠見和想像力，在心理和靈性兩大層面上，遠遠預(yù)見未來的事實成真。

　　如果你無法藉著想像力預(yù)見財富，財富永遠不會出現(xiàn)在你的銀行帳戶中。從美國創(chuàng)史以來，從未有比現(xiàn)在更大、更好的機會，讓夢想家實踐心中夢想。長達六年的經(jīng)濟蕭條造成的重創(chuàng)，把每個人打到幾乎平等的地步。一項新的競賽即將開始，而獎金就是下一個十年間的豐富利潤。競賽的規(guī)則早已改變，因為我們目前身處的世界已經(jīng)改變，平民百姓也可以有出頭天的機會。不同于以往的經(jīng)濟大蕭條，恐懼感癱瘓了經(jīng)濟成長和發(fā)展，普通人根本沒有任何機會。

　　在競賽中的每一個人，應(yīng)該感到歡欣鼓舞，因為我們身處的這個新世界對于各種新事物有著極大的需求──新的想法、新的生產(chǎn)模式、新領(lǐng)導(dǎo)者、新發(fā)明、新的教育方針、新的行銷方法、新書、新文學(xué)、電臺的新特色、電影的新創(chuàng)意等。在一切對于更新、更好的需求背后，有一種特質(zhì)是勝出的必備條件，那就是明確的目標，了解自己的欲望，并且熱切地渴望擁有。

　　經(jīng)濟大蕭條代表一個世代的衰亡和另一個世代的興起。這個新世界需要講求實際的夢想家，把他們的夢想付諸實現(xiàn)。這些講求實際的夢想家一直都是，也永遠都是文明世界的典范。

　　每一個渴望致富的人都要記得，世界上真正的領(lǐng)導(dǎo)者都曾控制這些尚未出現(xiàn)的機會背后所隱藏的力量并善加利用，把原本抽象和肉眼看不到的力量轉(zhuǎn)變?yōu)槟μ齑髽恰⒊鞘?、工廠、飛機、汽車，和每一種帶給人們更便利與舒適的發(fā)明。

　　成為新世界的夢想家

　　今天的夢想家必須同時具備寬容和開放的態(tài)度?？謶中孪敕ǖ娜嗽谶€沒開始之前就注定會失敗。人類的歷史至今，沒有像今天如此需要先驅(qū)者。是的，如今不像從前篷車時代，有荒涼又到處都是野牛的西部可供開墾；但有龐大的商業(yè)、金融和工業(yè)世界等待重整，將會重新引領(lǐng)我們到更新、更好的方向。
在制定獲取財富的計畫時，不要讓任何人嘲笑你心中的夢想。如果你想在這個新世界獲得高額獎金，你必須效法昔日先驅(qū)者的精神，他們的夢想賦予文明新價值，這種精神就是我們國家的命脈，發(fā)展并推銷個人才能，這是每個人共同享有的機會。
 
　　喚醒沉睡的天才

　　同時要記住，萬事起頭難，許多人都歷經(jīng)過痛徹心扉的掙扎，最后才能取得成功。成功者的人生轉(zhuǎn)捩點，通常都伴隨著危機，從而認識到自己的「另一面」。

　　隨時做好準備

所有成就都源于渴望

　　我相信，信心支持渴望能產(chǎn)生極大的力量，因為我親眼看過這股力量把人們從卑微的起點，提升到權(quán)力和財富的最高點；我親眼看過這股力量把人們帶出鬼門關(guān)；我親眼見過這股力量支撐著人們度過百般挫折，還能東山再起；我親眼看到這股力量給我兒子一個正常、幸福、成功的人生，即使他天生沒有耳朵。

　　要怎么駕馭并運用渴望的力量呢？這是下一章的重點。在美國歷經(jīng)有史以來最長、損失最慘重的經(jīng)濟衰退后，我把這個信息送到世界各個角落。根據(jù)合理的推測，所有在經(jīng)濟大蕭條中受到重創(chuàng)、失去財產(chǎn)、喪失工作的人，還有打算重振旗鼓卷土重來的人，都會注意這個訊息。對于這些人，我希望傳達一個信念，無論何種性質(zhì)和目的，所有成就都起源于對明確事物的強烈渴望。

　　藉著所謂「心理化學(xué)反應(yīng)」這種奇妙、強而有力，卻又難以察覺的原理，大自然把一種特質(zhì)，隱藏在迫切渴望中那種不承認「不可能」，不接受「失敗」的意念里。

　　信心是人心的首席化學(xué)家。當(dāng)信心與意念的頻率吻合，潛意識（subconscious mind）會立即與之產(chǎn)生作用，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫裆系牡韧?。其過程宛如祈禱，被傳送到上天的「無窮智能」（ Infinite Intelligence ）一般。

　　人類的情感中，「信心」、「愛」 是所有主要正面情感中最具力量的。當(dāng)這三種情感水乳交融時，將對思考頻率產(chǎn)生重大影響，使頻率增快到足以立刻直達潛意識的程度，進而轉(zhuǎn)化為精神實體。此轉(zhuǎn)換模式是人類與無窮智能的唯一溝通方式。

　　愛與信心屬于人類精神層面，且具有超自然力量；性欲則屬于肉體層面，完全是生物本能。當(dāng)這三種情感混合或融合時，會立即開啟人類有限心智與無窮智能的溝通管道。

欲望與愿望
欲望可以是說是一種比較容易實現(xiàn)的愿望，并且欲望一般都偏物質(zhì)層面。愿望偏精神層面，因為愿望往往很難達成。
欲望是----生理的需求。包括物質(zhì)的和精神的。
愿望是----思想的需求。包括理想與追求目標。
愿望可以是無限的----愿望越大越有抱負。
欲望必須是有度的----欲望越大越是貪婪。
欲望---------強烈的渴望
愿望---------遠期的目標

欲望是本能的，
愿望是理性的。
欲望往往難以控制，
而愿望卻可收可放。
過多的欲望會使人變得狂妄和丑陋，
而良好的愿望卻讓人積極和美好。
欲望總是與自私貪婪為伍，
而愿望卻與友愛奉獻為鄰。
一旦欲望控制了你，
就會像魔鬼般折磨你，
并最終使你也淪為魔鬼；
而美好的愿望，
如同美麗的天使
既美化自己又美化他人。
欲望和愿望是我們內(nèi)心的孿生姐妹，
它們的區(qū)分常常只在一念之間，
你一生的使命之一就是：
將欲望馴服并轉(zhuǎn)化為愿望！

辨析：愿望 希望 盼望 期望 渴望 指望 奢望 欲望
（1）愿望、欲望

都是名詞，多是希望、意愿。其區(qū)別是：

愿望：指主觀心愿，希望時期向某個方向發(fā)展，多用于對美好事物的向往，一般用于褒義方面。

欲望：①大都指心理上的要求或想獲得（錢、財物等），多用于貶義。

             ②生理、性方面的需求，表義范圍比“愿望”大。

（2）愿望、希望

詞性：“愿望”是名詞，“希望”動名詞性兼有

表示程度：“愿望”比“希望”程度較深些

對象：“愿望”的主體可以是集體或個人。

     “希望”的主體出集體或個人外，還可以是事物、世界、人間等范疇，如說“毫無希望”，表示某種可能性。

（3）希望、盼望、期望、渴望

詞性上都可以是動、名詞兼有，從表義程度，對象上看，

希望：一般的愿望；對象可以是別人或自己，也表示某種可能性。如，“完成計劃的希望很大。”

盼望：期望達到某種目的的心情更急切，語意比“希望”重；對象可以指事物，也可以指人。如，“她盼望親人早日康復(fù)”“她盼望著春天的到來”。

期望：期待、盼望，突出殷切地想望或期待出現(xiàn)美好的未來或前途；對象只用于對別人。如，“不辜負您的殷切期望”“你不要對他期望過高”。

（4）盼望、渴望

詞性上都可動、名詞兼有，都表示非常希望。

盼望：指非常想望，著重于懷著深情地希望、期待；對象是事物或人。

渴望：強調(diào)迫切地、如饑似渴地希望，語意比盼望程度深；對象一般是事物。如，“我渴望成功”“孩子渴望父母的理解”

（5）指望、奢望

詞性上都可動、名詞兼有

指望：一心期待，盼望。如，“指望你有出息，為家族爭光”。

奢望：過高的希望，一般不可以實現(xiàn)。

愿望是指心中期望實現(xiàn)的想法或者對某一特定物的欲望、向往或強烈傾向，更多的是一些很難達到的目標，不是很切實際的一些東西。
欲望是指想得到某種東西或想達到某種目的的要求，更多的是反應(yīng)的人類最原始的、最基本的一種本能，從心理到身體的一種渴望、滿足！

人在積極的情緒狀態(tài)下總是更容易、更樂于接受新的信息。

激發(fā)情緒反應(yīng)潛能
如果你希望感到快樂時，你就必須表現(xiàn)出快樂的舉止；希望有成就感時，你的行為就必須看起來有成就感的樣子。人生就像是舉止與反應(yīng)的實驗室，你的情緒正是印證你行為的一種反應(yīng)。

趨樂避苦是人的本能
任何事都不會使我們痛苦，使我們痛苦的是對痛苦的恐懼；同樣的道理，也沒有任何事使我們快樂，而真正能使我們快樂的是我們對快樂的把握；任何事都不會影響我們，而真正影響我們的乃是對自己的認識。

痛苦與歡樂決定了人生
一人的本能就是趨樂避苦
大自然把人置于痛苦與快樂這兩位主人的管轄之下，它管制了我們的一切所為、所言、所思，哪怕我們費盡一切力量想擺脫它的控制，但最終都無濟于事。

湯姆斯·布朗說過：“人是為內(nèi)心所形成的各種感受而活。”的確，人生有痛苦，也有歡樂。人的本能就是趨樂避苦，就是為了追求幸福。無疑，歡樂和情緒高亢、感覺非常好，是活力充沛、順暢快樂的表現(xiàn)，但是別讓自己的情緒太過高亢，因為稍有偏差，你超載的熱情就全轉(zhuǎn)變成過度的噩夢。

如何激發(fā)成功的欲望？
成功的人都擁有相同的特質(zhì)，他們都擁有強烈的成功欲望。如果說夢想是邁向成功的方向，那么欲望就是邁向成功的燃料。欲望越強，產(chǎn)生的動能越強，越能克服困難，獲得成功。因此，成功要激發(fā)強烈的欲望。

　　激發(fā)成功欲望的第一步：了解追求成功的真正動機

　　人的需求可分為五階段：生理需求、心理需求、歸屬感、被尊重和自我實現(xiàn)。生理需求是指吃飽、穿暖，是人類最基本的需求。心理需求則是包括了愛和被愛、安全感等心理層次的滿足。歸屬感是希望屬于某個團體、家庭、公司。被尊重則是希望擁有某種職稱、地位、受人肯定、敬重。自我實現(xiàn)系最高層次，追求自我的成就滿足。

　　激發(fā)成功欲望的第二步：轉(zhuǎn)化心中的愿望成為強烈的欲望

　　愿望只是靜態(tài)的，“我希望成功，希望非常富有，希望很有威望，希望很有成就……”欲望則是動態(tài)的，“我要獲得成功，我要創(chuàng)造財富，我要獲得地位，我要獲得成就……”因此你不止是空有愿望而已，你還要付諸行動，真正的去追求你渴望的獲得成功。愿望如果沒有轉(zhuǎn)化為欲望，便無法擁有足夠的動能，推動你走到成功的終點。因為在成功的路途上，還是充滿了各種的困難和障礙，若沒有強烈的欲望，你可能會半途而廢，因而成為空泛的愿望。

　　激發(fā)成功的第三步：不斷強化成功的欲望強度，發(fā)揮最大的沖勁

　　不斷增強你追求的成功欲望，便會產(chǎn)生驚人的結(jié)果。強烈欲望會產(chǎn)生不可思議的力量，化不可能為可能。強化心中欲望的強度，可以朝二個方向去做。

　　第一個方式，想像你已經(jīng)達到你的愿望，或是體驗?zāi)阋褖粝氤烧娴淖涛?。你心中越想嘗到那種滋味，你就越渴望成功，越能驅(qū)策自己去追求成功。另一種方式，記住失敗所帶給你的羞辱，你不達到成功，無法去除心中的痛苦。

　　不斷強化成功欲望強度，讓自己像一把利箭在張滿弓的弦上發(fā)射出去，滿懷沖勁，銳不可擋。欲望是開拓命運的力量，欲望越強產(chǎn)生的欲望也越強，激發(fā)成功成功欲望就就是燃點心中儲存的燃料，讓它爆發(fā)出驚人的力量，向成功的目標直沖而去。和成功的人接觸，可以產(chǎn)生見賢思齊的心理。你心須設(shè)定一個‘假想敵’，一個可以競爭的對象，一個可以超越的目標，時時刻刻提醒自己要戰(zhàn)勝他、打敗他。

　　欲望能趨使行動去達成愿望。轉(zhuǎn)化心中的愿望，就是要一而再、再而三的要求自己行動，前進再前進，絕不絲豪松懈。想像夢想成功的滋味，或是記取失敗的教訓(xùn)，都能強化追求成功的欲望強度。成功的人所以奮斗不懈，都是因為有強烈的欲望在背后支持著。因此別人停止時，他還在前進，當(dāng)別人前進時，他正大步奔跑。激發(fā)成功欲望，讓自己擁有持續(xù)不斷的動能，‘忍人所不能為’，克服一切的困難，達到成功的目的地。

情緒調(diào)節(jié)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是人本主義學(xué)習(xí)觀和情緒心理學(xué)。人本主義關(guān)注個人的情感、價值觀和態(tài)度體系在學(xué)習(xí)中的作用。

“有意義”的學(xué)習(xí)，即包含了“價值”和“情緒”的色彩，涉及到整個人，而不單單只是“認知”成分的參與。情緒心理學(xué)的研究表明，情緒對認知活動起到組織和瓦解的作用。另外，情緒與人格也有密切的關(guān)系，情緒心理學(xué)家伊扎德提出，在人格結(jié)構(gòu)和動機系統(tǒng)中，情緒是核心的動力和組織力量。近年來，心理學(xué)家對情緒調(diào)節(jié)進行了較深入的研究，認為情緒調(diào)節(jié)是個體對情緒及其相互聯(lián)系的行為調(diào)整和運作的過程，也就是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。在這個過程中，通過一定的策略和機制，使情緒在生理活動、主觀體驗等方面發(fā)生一定的變化。情緒調(diào)節(jié)可以幫助人們發(fā)揮正情緒的積極作用避免消極情緒的負面影響.

最基本的情緒因素有好奇、興趣、愉快和焦慮。

 好奇是一種以認知為基礎(chǔ)的情緒，當(dāng)學(xué)生知覺到他們知識存在不足時就會產(chǎn)生好奇（Loewenstein，1994）。好奇是由新異刺激引起的一種生理喚醒水平或認知沖突的探究傾向。在好奇的驅(qū)動下，學(xué)生會努力同化和順應(yīng)信息，優(yōu)化已有的認知結(jié)構(gòu)。有關(guān)的研究指出，當(dāng)人們對事物感到好奇時，往往是創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象迸發(fā)的時候。

 興趣是主要的正情緒之一，是個體力求認識、探求某種事物的心理傾向。興趣分為個體興趣和情景興趣。個體興趣是學(xué)生自身帶入課堂的興趣；情景興趣是學(xué)生在一個特殊的情景中，參加一種特殊活動時體驗到的興趣。當(dāng)個體的需求、能力、技能與某種活動提供的機會、挑戰(zhàn)和要求匹配時，便產(chǎn)生了興趣。

 愉快是一種正情緒，是人或事物符合個體當(dāng)前優(yōu)勢需要時的一種主觀體驗，愉快是幸福的最主要因素。愉快具有情境性和波動性。愉快主要來源于對需要的滿足和個體實現(xiàn)的體驗；特定的、可辨別的活動結(jié)構(gòu)為個體體驗愉快提供背景。愉快在體驗上有強弱程度之分，過分的或強烈的愉快情緒會減緩思維，過低或過弱的愉快情緒會抑制思維。

 愉快在層次上也有高低之分。感官上的愉悅是低層次的。從探索、創(chuàng)造、孜孜不倦的學(xué)習(xí)中獲得的，與求知欲、創(chuàng)造欲等高級需要相聯(lián)系的愉快，是高層次的，這種好學(xué)、樂學(xué)的情感是鑲嵌在人的個性結(jié)構(gòu)之中，在具體的情境中能以情緒形式表現(xiàn)于外。低層次的愉快可以轉(zhuǎn)化為高層次的好學(xué)情感，高層次的情感形成后又制約一個人在具體情境中的情緒體驗（盧家楣，1993）。

 焦慮是一種負情緒，是對沒有明確對象的恐懼或擔(dān)憂。學(xué)習(xí)焦慮產(chǎn)生于學(xué)生不能應(yīng)付成就情境的自我知覺，即當(dāng)學(xué)生感覺到不能勝任，同時又體驗到成績的要求和壓力時就產(chǎn)生焦慮，這種心理狀態(tài)主要相伴以緊張和恐怖情緒，并有明顯的生理表現(xiàn)（如失眠、出汗），還會出現(xiàn)一些行為表現(xiàn)（如逃避、自責(zé)、自卑等）。

 焦慮與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系呈倒U形曲線，即一般來講，中等程度的焦慮有助于提高學(xué)習(xí)效率，過低的焦慮水平使個體不能排除情境中無關(guān)因素的干擾，因而個體對有關(guān)線索的檢測是緩慢、不準確的；過高的焦慮使個體注意變得狹窄、注意的轉(zhuǎn)移力降低、不能檢測情境中的重要線索。

激發(fā)強烈的欲望
成功就是你鎖定并堅持著自己的目標，不要在中途放棄，不管有任何變動，都要堅持下去。

我們只有專心一致地做一件事情的時候，內(nèi)心的目標才會越來越清晰，成功的欲望之火才能燃燒。

一定要讓我們內(nèi)心的成功欲望燃燒起來，才能獲得成功。

一般說來，具有較高成就動機的人，內(nèi)心都具有強烈的對于成功的渴求。我們要想成功，就要有對成功的強烈欲望；如果我們連對成功的欲望都沒有的話，獲得成功的概率肯定是很低的。

這種欲望是“我要，我一定要”的勇氣和堅定，是一種志在必得、專心一致的心態(tài)。我們只有樹立起這樣的強烈信念，才能克服一切困難，最終取得成功。專心一致的成功欲望是指引我們走向成功的偉大力量。

專心更是一種堅韌

從希望中得到歡樂，在苦難中保持堅韌。

不要把失敗和挫折當(dāng)作人生的一種苦難，應(yīng)把其看作是一場挑戰(zhàn)?？嚯y會讓人沮喪，挑戰(zhàn)則讓人振奮；沮喪的心容易失敗，振奮的心助你成功。

如果我們能把“失敗、挫折、磨難”看作是生命中正常的事，那么心中就不會有酸楚感！人生天地間，本來就要受磨煉； “玉不琢不成器，金不煉不值錢。”

當(dāng)你在接受磨煉的時候，請不要怨天尤人，那是因為上天有意要成就你的功名，要把大責(zé)任交給你，但是要看你有沒有忍人之所不能忍的肚量，吃人之所不能吃的苦。如果這樣想，你的心情就會快樂起來。

如果人們參悟了這其中的道理，內(nèi)心就會常生喜悅的心情?？鞓返男目梢陨梢还蔁o所畏懼的精神主流，使任何煩惱都無法進入自己的心。這好比從高山上奔流而下的瀑布將飄落在上面的雜草和枯葉一沖而去，不會像一潭靜水，上面長滿了浮游植物。

快樂心就是我們生命中最豐富的營養(yǎng)，什么補藥都沒有快樂心好。心地清凈、慈悲，常常歡喜，人就不老了，也不會生病。我們的身體狀況是受心理支配的。心里面妄念多、煩惱多、心不清凈，生理就會出毛病。所以，身心清凈是真正的健康，快樂的心是最好的藥方。

人生的成就大小都是由心態(tài)決定的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。應(yīng)當(dāng)堅信，只要努力向前，肯定會有好結(jié)果。

人，就是應(yīng)該具備一種精神，一種敢于斗爭、不怕苦、不怕累、不怕流血的大無畏精神；一種永往直前、百折不撓的信心！生命就是一種精神、一種追求！人生中的酸、甜、苦、辣，人生中的艱難困苦、風(fēng)風(fēng)雨雨、成敗得失，對于我們來講，從來就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功。

我們應(yīng)該把人生中艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受，獨一無二的享受！這樣我們的生命將上一個新的臺階，從此就沒有所謂的“苦”和“痛”、“得失”和“成敗”。這也許就是真正的“不以物喜，不以己悲”的心境吧！

生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。

 激發(fā)內(nèi)心的渴望
   有很多問題是你沒有去想過的，如果你真的去想了一些比較重要的問題和使用正確的思考邏輯，你將創(chuàng)造屬于你自己的財富。一個一定要成功的人，剛剛開始的時候不會這么執(zhí)著去行動的。只有真的經(jīng)歷過一些常人所沒有辦法承受的痛苦才會迫使一個人去激發(fā)自身的能量，然后做出杰出的業(yè)績。

    可以這樣說，任何人只有真的知道自己想要的是什么，知道用什么方法去行動，才能得到自己想要的結(jié)果。那么，這個人也一定可以成為自己想要成為的那種人。人生最關(guān)鍵的就是重要時刻作出不平凡的決定，不再向現(xiàn)實低頭，要做第一等人。

    人只能夠做的事情就是把握現(xiàn)在，要把眼前的事情做好，昨天都已經(jīng)過去，過去不等于未來，今天是為明天而做的準備，只要好好地把握今天把握現(xiàn)在，人生才會有機會更加輝煌。只有下定了決心做自己最喜歡的事情才會有更好的未來。相信認真看本書的人都會擁有美好的明天。

    渴望過上美好的生活的企圖心會使自己更加努力，為了達成自己的目標會主動放棄一些自己的東西。當(dāng)內(nèi)心得到重大的刺激或者特別的痛苦的時候，通常都會激發(fā)一個人的渴望。

激發(fā)內(nèi)心的動力與激情

管理你的能量而非時間——談如何激發(fā)自己的激情

時間，是職場中人最感稀缺的資源。很多經(jīng)理人每天工作12到14個小時，很少正常吃飯，不是隨便抓點什么匆匆填進肚子，就是坐在辦公桌旁邊干邊吃；要么就是沒完沒了的應(yīng)酬，無法與家人共進晚餐；睡眠不足，沒有時間運動；心懷愧疚和不快，身心俱疲，這一切似乎已經(jīng)成了經(jīng)理人的生活常態(tài)。（這樣的工作狀態(tài)很容易消耗人們的工作激情，甚至生活激情）

        我們大多數(shù)人都用延長工作時間的方法來應(yīng)對日益繁重的工作任務(wù)，這不可避免地影響到我們的身體、心理和情緒。就企業(yè)而言，這必將導(dǎo)致員工的工作積極性降低、精力渙散、離職率居高不下、醫(yī)療成本激增。在過去5年里，作者所在的Energy Project公司為包括索尼公司和美聯(lián)銀行在內(nèi)的一些大型組織提供了咨詢和培訓(xùn)服務(wù)，通過一個名為"能量管理計劃"的項目，幫助數(shù)千位領(lǐng)導(dǎo)人和管理者建立起良好的習(xí)慣，科學(xué)地管理他們的能量，而非時間。最后的數(shù)據(jù)表明，參與該計劃的員工的績效表現(xiàn)均優(yōu)于對照組，高能量能夠創(chuàng)造出更高的績效。

        延長工作時間之所以不可取，是因為時間是一種有限的資源。相比之下，能量則不同。物理學(xué)將能量（Energy）定義為工作時可資使用的潛在能力，對于人類來說，能量主要來自4個源泉--身體、情緒、思想和精神，通過形成特定的習(xí)慣，以上每個源泉都能為人類系統(tǒng)地增加并定時補充能量。所謂特定的習(xí)慣，就是有意識地按照嚴格的時間表進行日?；顒?，并盡快使它們轉(zhuǎn)變?yōu)闊o意識的、自動自覺的行為。為了有效地給員工補充能量，組織的著眼點必須從"向員工索取更多"轉(zhuǎn)移到"為員工付出更多"，這樣，他們才會鼓足干勁，才能為每天的工作投入更多。

        能量管理計劃首先從對體能的關(guān)注開始，因為一個好的身體能夠產(chǎn)生更多能量。誰都知道營養(yǎng)不良、缺少運動、睡眠不足和休息不夠會降低人的基礎(chǔ)能量水平，削弱他們的情緒控制力和專注力。作者和他的同事幫助經(jīng)理人制定一些能夠增強、恢復(fù)和補充體能的習(xí)慣，敦促他們規(guī)律飲食，按時作息，加強鍛煉。很多參與這一計劃的管理者都反映，隨著體能的增強，他們的工作效率也有所提高。
        該計劃的第二個關(guān)注點是情緒。不管外部壓力有多大，人們只要控制好自己的情緒，就可以提高能量的質(zhì)量。大多數(shù)人都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己情緒愉快的時候，往往就是績效最高的時候。為做到這一點，除了注意工間休息，還應(yīng)養(yǎng)成三個簡單而有效的習(xí)慣--深呼吸放松自己，向他人表達贊賞，并且換一種積極的方式來講述自己生活中發(fā)生的事件。事實證明，積極的情緒能夠提高能量的質(zhì)量水平。

        該計劃的第三個關(guān)注點是思想，思想必須集中。許多高管認為，如果有一大堆任務(wù)擺在面前，就必須同時著手處理，但實際上，這種做法會降低工作效率。建議高管們制定一些習(xí)慣來減少科技給生活帶來的無情干擾。比如：只在固定時段接發(fā)電子郵件，開會時不接聽電話，等等。集中注意力，使高管們的能量不致分散，他們就能在較短的時間內(nèi)完成與過去相同的工作量。

        該計劃的第四個關(guān)注點是精神。作者認為，當(dāng)人們的日常工作和活動與他們最為珍視的、能夠賦予他們意義感和目的感的東西相一致時，他們的精神能量就會發(fā)揮作用。為此，人們需要理清優(yōu)先事項，并以此為準在三個方面制定習(xí)慣：做自己最擅長和最喜歡的工作；有意識地為生活中最重要的領(lǐng)域分配時間和精力，認真工作，關(guān)心家庭、健康和他人；此外，還要在日常行為中奉行自己的核心價值觀。