《※※【禪學(xué)中的智慧故事.千年的梵音】※※》.
修 佛 一人去深山中的寺廟找禪師問道。 禪師問：“你到這兒來是干什么的？” 那人說：“我是來修佛的。” 禪師答：“佛沒壞，不用修，先修自己。” 心 境 有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。 聊到高興時，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現(xiàn)在像什么？” 佛印禪師說：“我看你像一尊佛。” 蘇東坡笑著對佛印禪師說：“我看你像一堆牛屎。” 佛印禪師笑笑，沒有說什么。 蘇東坡以為他勝利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。 他妹妹說：“哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣，看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了。” 蘇東坡聽后頓時面紅耳赤。 禮 物 一位禪師在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。 連續(xù)好幾天，那人用盡各種方法污蔑他。 最后，禪師轉(zhuǎn)身問那人：“若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰呢？” 那人回答：“屬于原本送禮的那個人。” 禪師笑著說：“沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。”
天堂與地獄 有一位武士向白隱禪師問道。 武士問：“天堂和地獄有什么區(qū)別？” 白隱反問：“你乃何人？” 武士答：“我是一名武士。” 白隱聽后笑道：“就憑你這粗魯之人也配向我問道？” 武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：“看我宰了你！” 眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：“此乃地獄。” 武士猛然一驚，然后若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手合十，低頭跪拜：“多謝師傅指點，請原諒我剛才的魯莽。” 白隱又微微說道：“此乃天堂。” 平 常 心 三伏天，寺院里的草地枯黃了一大片，很難看。 小和尚看不過去，對師傅說：“師傅，快撒點種子吧！” 師傅曰：“不著急，隨時。” 種子到手了，師傅對小和尚說：“去種吧。” 不料，一陣風(fēng)起，撒下去不少，也吹走不少。 小和尚著急地對師傅說：“師傅，好多種子都被吹飛了。” 師傅說：“沒關(guān)系，吹走的凈是空的，撒下去也發(fā)不了芽，隨性。” 剛?cè)鐾攴N子，這時飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。 小和尚急著對小鳥連轟帶趕，然后向師傅報告說：“糟了，種子都被鳥吃了。” 師傅說：“急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇。” 半夜，一陣狂風(fēng)暴雨。 小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說：“這下全完了，種子都被雨水沖走了。” 師傅答：“沖就沖吧，沖到哪兒都是發(fā)芽，隨緣。” 幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。 小和尚高興地說：“師傅，快來看吶，都長出來了。” 師傅卻依然平靜如昔地說：“應(yīng)該是這樣吧，隨喜。” 禪者的祝福 唐朝的龍?zhí)抖U師，他少年未出家時很貧窮，靠賣餅為生，無處棲身。 所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。 為了表示謝意，他每天送十個餅給道悟禪師。 而道悟總是回贈一個給龍?zhí)叮⒆８Ｋf：“這是給你的，祝你子孫繁昌！” 他實在不解，有一天他問何故？ 道悟卻說：“你送來的，我送給你有什么不對？” 龍?zhí)堵牶髲拇碎_悟出家，后來成為一代宗師。 取之于人要回報于人，得之于社會要回饋社會； 要我好你也好，我贏你也贏。這偉大的祝福，也是生活的至理。 放 下 某日，坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上，此時，天正下著大雨。 他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘。 姑娘因為身著綢布衣裳和絲質(zhì)衣帶而無法跨過那條泥路。 “來吧，姑娘，”坦山說道。 然后就把那位姑娘抱過了泥路，放下后又繼續(xù)趕路。 一路上，道友一直悶聲不響，最后終于按捺不住，向坦山發(fā)問：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險的，你為什么要那樣做？” “什么？那個女人嗎？”坦山答道，“我早就把她放下了，你還抱著嗎？” 佛法大意 白居易向道林禪師請教：“佛法的大意是什么” 道林答了8個字：“諸惡莫作，眾善奉行。” 白居易鼻孔里哼了一聲，道：“3歲小孩也知道這樣說。” 禪師道：“3歲小孩雖說得出，80歲的老翁卻不一定做得到。” 白居易心中服膺，便施禮退下了。 求人不如求己 一人去寺廟參拜觀音菩薩。 幾叩首后，這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜，且模樣與供臺上的觀音菩薩一模一樣。 此人大惑不解，輕聲問道：“您是觀音菩薩嗎？” 那人答：“是。” 此人更加迷惑，又問：“那您自己為什么還要參拜呢？” 觀音菩薩答：“因為我知道，求人不如求己。” 一切皆空 山岡鐵舟到處參訪名師。一天，他見到了相國寺的獨園和尚。 為了表示他的悟境，他頗為得意地對獨園說道：“心、佛，以及眾生，三者皆空?，F(xiàn)象的真性是空。無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受。” 當(dāng)時獨園正在抽煙，未曾答腔。 但他突然舉起煙筒將山岡打了一下，使得這位年輕的禪者甚為憤怒。 “一切皆空，”獨園問道，“哪兒來這么大的脾氣？” 八風(fēng)吹不動 蘇東坡在瓜州任職的時候，曾與金山寺的住持佛印禪師成為至交，他們經(jīng)常在一起談禪論道，十分快活。有一天，蘇東坡認(rèn)為自己對于禪已經(jīng)領(lǐng)悟到一定程度了，于是便寫了一首詩，來闡述自己對于禪道的理解，然后送給佛印禪師印證。詩是這樣寫的：稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。意思是說：我頂禮偉大的佛陀，蒙受到佛光的普照，我的心已經(jīng)不再受到外在世界的誘惑了，好比佛陀坐在蓮花座上一樣。佛印看了他寫的詩后，笑著在上面寫了“放屁”兩個字，然后就叫書僮帶回去給蘇東坡看。書僮不敢怠慢，趕緊回去，把佛印禪師的批文交給蘇東坡看。
蘇東坡打開一看，又羞又惱，起身去找禪師理論。來到金山寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見禪師站在江邊。禪師告訴他說：“我已經(jīng)在此等候多時了！”蘇東坡氣呼呼地說：“禪師！我們是至交，我寫的詩，你即使看不上，也不能侮辱人呀！”禪師說：“我沒有侮辱你呀！”蘇東坡指著詩文上批的“放屁”兩字，說：“這不是侮辱人是什么？今天我一定要討個公道，聽聽你的說法。”禪師哈哈大笑說：“還‘八面吹不動’呢！怎么‘一屁就打過江’了呢？”蘇東坡聽完慚愧不已，再也不炫耀自己了。 我們要知道什么叫八風(fēng)呢！八風(fēng)就是世界上有這樣八種的環(huán)境，就像風(fēng)一樣的，它一天到晚隨時隨地都在我們身邊吹來吹去，侵襲著我們的心靈。這就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂的八風(fēng)。第一利風(fēng)：利是利益，對有利可圖的事情，心生歡喜。譬如人作生意賺了錢，心里感到非常高興，喜笑顏開。這就是被利風(fēng)所吹動。第二衰風(fēng)：衰就是衰敗，對我不利的事情，衰敗難堪。譬如我們乘車碰到扒手，把剛剛發(fā)的工資偷去，使我這個月的生活成了問題，心里感覺到萬分難受，啼笑皆非。這就是被衰風(fēng)所吹動。第三毀風(fēng)：毀就是毀謗，有人對我污蔑毀謗，無端漫罵，說我這也不好，那也不好。聽了以后，我心里感到十分氣憤煩惱，悶悶不樂。這就是被毀風(fēng)吹動。第四譽風(fēng)：譽是贊譽，有人在贊揚我，歌功頌德，說我樣樣都好，捧上九霄。聽了以后，心里感到非常歡喜，自得其樂。這就是被譽風(fēng)所吹動。第五稱風(fēng)：稱是稱贊，被人當(dāng)面稱頌贊嘆，阿諛奉承，吹噓捧場，多方贊美。如說福報好，智慧大，真能干，會做事，今后一定會步步高升，健康長壽等等，聽了以后，心里萬分高興，笑容滿面，非常開心。不知不覺地被稱風(fēng)吹動了。第六譏風(fēng)。譏是譏笑，就是被人當(dāng)面諷刺譏笑，毀謗謾罵，如被人說是壞東西，沒得用，軟弱無能，狂妄自大、十三點、神經(jīng)病等，聽了以后，心里感到萬分煩惱，怒火焚燒，不知不覺得被譏風(fēng)吹動了。第七苦風(fēng)。苦是痛苦，碰到愁憂悲痛環(huán)境，心里感到非?？鄲馈Ｆ┤缡屡c愿違，受盡艱辛，恩愛別離，冤家路窄，總之是‘不如意事七八九，可與人言無二三。’這就是被苦風(fēng)吹動了。第八樂風(fēng)。樂是快樂，逢到愉快安樂的環(huán)境，感到非常稱心。譬如家道興隆，吉祥如意，夫妻和睦，孝子賢孫，所求皆順意，所愿盡從心，喜氣洋洋。歡天喜地。這就是被樂風(fēng)吹動了。這八種的境風(fēng)，有很大的威力，無論是那一種風(fēng)，都能夠把人們不知不覺地隨風(fēng)所吹，自然而然地被風(fēng)所動。這真是心隨境轉(zhuǎn)，智被境牽。因此我們眾生一天到晚都離不開這八種風(fēng)，二六時中都在八風(fēng)之中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，吹來吹去，都受到八風(fēng)的侵襲和影響，不得安閑自在，無掛無礙。這就是八風(fēng)內(nèi)容。蘇東坡贊佛偈的確做得很好，句句有理，就是在實際問題上，卻又是另一回事。佛印禪師一個屁風(fēng)就把他吹過江來，這是什么原因呢？很明顯，理論不聯(lián)系實際。這個有趣的故事，包含有非常深刻的道理，就是要人們知行合一，行解相應(yīng)，特別是我們信佛學(xué)佛人，更要做到這點。
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