故事核就是故事的核心情節(jié)，也就是所謂的“點(diǎn)子”，戲劇上稱之為包袱。《故事會(huì)》副主編姚自豪老師說：“超常的故事核，是故事精彩的要求，十個(gè)素材不如一個(gè)好的故事核。”沒有好“點(diǎn)子”就寫不出好故事。有些故事洋洋灑灑數(shù)千言，情節(jié)也清晰，語(yǔ)言也不錯(cuò)，編輯就是不用，為啥？故事核很一般。編輯看稿子一般只看故事核，故事核不行，就“槍斃”了。有一句話叫：“金點(diǎn)子”可遇而不可求，這說明“點(diǎn)子”的獲得帶有一定的偶然性。但這并不是絕對(duì)的，其實(shí)故事核——也就是“點(diǎn)子”的獲取，還是有“章”可循的。
　　一是在“高于生活”上下功夫。有一次我們鄉(xiāng)政府的小車掉進(jìn)河里，乘員砸破玻璃，死里逃生，許多朋友對(duì)我說，這事你又可以寫故事了，但在我看來(lái)這是一起很普通的車禍，或許它在一個(gè)鄉(xiāng)、一個(gè)縣范圍內(nèi)是稀罕的，但在全國(guó)，這類車禍就多如牛毛了，如果把這起車禍寫成故事，讀者看了肯定要罵娘。正如筆友山西故事家徐洋老師說的：“老百姓在生活中已經(jīng)很艱苦，如果故事照搬生活，讓讀者讀故事等于再重復(fù)艱苦的生活，這是一種‘罪過’”。故事源于生活，但又高于生活，要求它與生活拉開一定距離，姚自豪老師說：“距離就是美，有美感的東西都是有所脫離社會(huì)的。”因此，要用逆向思維來(lái)尋找“超常性”、“高于生活”的故事“點(diǎn)子”，以夸張、變形但又切合邏輯的手法從生活中挖掘、提煉閃光的東西。
　　二是在生活的事件中提煉故事核。生活是個(gè)萬(wàn)花筒，生活中處處有 “點(diǎn)子”，有一句話說得好：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。生活中大量的事件經(jīng)過“拔高”都有可能成為“金點(diǎn)子”，“金點(diǎn)子”離我們的想像往往只一步之遙，比如，有一個(gè)諷刺小農(nóng)“絕對(duì)平均主義”的故事，說有個(gè)生產(chǎn)隊(duì)解體時(shí)，各種財(cái)產(chǎn)分完后，還剩1角錢，這1角錢怎么處置呢？如果讓我們從寫故事角度去思考，答案可能很多：比如給五保戶，買一只糖果扔進(jìn)水井大家享受……但大多都落入俗套，沒有什么新意，而作者的“點(diǎn)子”是：隊(duì)長(zhǎng)從旁邊食雜店買了一只炮仗點(diǎn)著“啪”的一聲，大家都聽到，總沒意見了。故事寫到這里應(yīng)該說已諷刺得淋漓盡致了，可是作者還意猶未盡，還要進(jìn)一步深化主題：炮仗放完，還有一個(gè)人有意見，說這種做法不公平，他吃虧了，這人是誰(shuí)？聾子。結(jié)尾處這一么一翹，可以說起了點(diǎn)睛作用，如果少拐了這一道“彎”，這篇故事就遜色多了。
　　要獲得好“點(diǎn)子”，最好的辦法就是把現(xiàn)實(shí)中的一些新奇事記錄下來(lái)，形成一個(gè)素材庫(kù)，經(jīng)常拿出來(lái)琢磨琢磨，有時(shí)就可能跳出“火花”，獲得“金點(diǎn)子”。正如吳倫老師所說：“生活是故事的源泉，要做生活的有心人，多問為什么。”
　　三是把生活中的兩件事拼接、改造或者更換背景獲得故事核?，F(xiàn)實(shí)中兩個(gè)很普通的事經(jīng)過拼接就可能有“味道”了，如拙作《氣功打靶》，故事核緣于射擊比賽中報(bào)假靶，我把這件事放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)射擊比賽背景中，武裝部長(zhǎng)為了好在鄉(xiāng)長(zhǎng)那里批經(jīng)費(fèi)，故事意把一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品設(shè)得很大，然后通過報(bào)假靶讓鄉(xiāng)長(zhǎng)獲獎(jiǎng)，鄉(xiāng)長(zhǎng)蒙在鼓里，以為自己打得準(zhǔn)，引出一大串“事”來(lái)。這個(gè)故事就把“騙”經(jīng)費(fèi)與報(bào)假靶這兩個(gè)現(xiàn)實(shí)中有的事拼接在一起，使故事的主題得到升華?，F(xiàn)實(shí)中遇到的或在聊天中所聽到的怪事、奇事、開心事、氣憤事等都或多或少有故事因子，如果把這些事記下來(lái)，通過拼接、粘合、改造、更換背景、借用別人的故事“套子”等就可能獲得故事核。
　　當(dāng)然，故事是人性碰撞的火花，所謂的“新、奇、巧、趣”，是人性碰撞中產(chǎn)生的“新、奇、巧、趣”，離開了人性，如兩只腳的狗，四只角的羊這些怪誕之事，雖然也“新、奇、巧、趣”，但它就不算故事。“高于生活”、“ 超常性”并不等于故事可以主觀臆造，而是要符合生活邏輯，正所謂在“情理之中，預(yù)料之外”，細(xì)節(jié)要真，背景可以“假”。吳倫老師說過：“寫必然性的東西，假的能寫出真的；有些故事寫生活中的真實(shí)事件，但老百姓看了認(rèn)為是假的。”說的就是這個(gè)道理。
　　至于有了故事核，如何從中提煉主題那就比較容易了，只有傻瓜才會(huì)去寫毫無(wú)意義的東西，這一點(diǎn)不必贅述。