一区二区三区日韩精品-日韩经典一区二区三区-五月激情综合丁香婷婷-欧美精品中文字幕专区

分享

贊科夫的教學(xué)思想

 人文心聲 2011-05-17

        贊科夫(1901——1977)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家、教育理論家和心理學(xué)家、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院長、教育科學(xué)博士、教授、功勛科研人員。1918年他以鄉(xiāng)村小學(xué)教師職務(wù)開始了他的教育生涯。從1929年起,開始從事教育科學(xué)研究,擔(dān)任過俄羅斯教育科學(xué)院缺陷兒童研究所所長。從1957年到1977年這20年間,他和“教育與發(fā)展”室的同事們一道,以教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系為課題,進(jìn)行實(shí)驗知研究,其成果主要反映在《教學(xué)與發(fā)展》、《和教師的談話》等150多篇教育著作之中。
  改革傳統(tǒng)”
  蘇聯(lián)著名教育家贊科夫被國際上譽(yù)為“課程現(xiàn)代化”的三大典型代表之一,與美國布魯納和德國根舍因相齊名。他所創(chuàng)立的實(shí)驗教學(xué)體系(也稱新教學(xué)論體系),反映著世界教學(xué)論發(fā)展的一大趨勢,本世紀(jì)70年代以來,對蘇聯(lián)乃至世界的教學(xué)改革發(fā)生著重大的影響??墒撬漠a(chǎn)生,卻經(jīng)歷了一場深刻的思想革命。
  這要追溯到本世紀(jì)50年代中期,當(dāng)時在世界范圍內(nèi)已呈現(xiàn)出科技迅猛發(fā)展、知識陳舊加速的趨勢。這在客觀上給學(xué)校教育提出了新的任務(wù),即教學(xué)既要在內(nèi)容上不斷更新,又要使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間得到充分發(fā)展,形成獨(dú)立獲取知識的能力。作為當(dāng)時已赫赫有名、教育研究成果豐碩的贊科夫深知,要在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的“一般發(fā)展”,自然要對凱洛夫任主編、自己曾作為副主編參與編寫的《教育學(xué)》提出挑戰(zhàn)。是死抱書本,固執(zhí)己見;還是運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn),研究客觀現(xiàn)實(shí)中提出的新課題,贊科夫一時竟感到茫然。于是他深入地觀察了教育現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的相對穩(wěn)定的知識與社會生產(chǎn)的日新月異的發(fā)展變化之間,拉開了越來越大的差距。這時,崇高的使命感,使他拋開了一切雜念,堅定地投身到了新課題的研究之中。
  他進(jìn)一步深入到學(xué)校教學(xué)中去考察,聽到的仍然是片面強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“完全符合兒童的年齡特征”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)粗看起來沒有什么不對的地方,可是仔細(xì)分析,它不是教學(xué)“帶動”學(xué)生發(fā)展,而是教學(xué)“跟著”發(fā)展走。在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下,學(xué)校不合理地把教材編得太容易,理論知識貧乏、膚淺,把許多新知識都排斥在教學(xué)內(nèi)容之外,并且把教學(xué)進(jìn)度放得很慢。贊科夫想,這種現(xiàn)象怎能促進(jìn)學(xué)生的迅速發(fā)展,這樣的教學(xué)怎能與時代發(fā)展的步伐相合拍1他給一些中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生發(fā)了一張調(diào)查表,詢問他們對中小學(xué)的學(xué)習(xí)生活有什么感想。學(xué)生普遍回答說:“學(xué)校沒有教給我們創(chuàng)造性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立性,甚至使我們?nèi)狈Υ竽懴胂蟮挠職猓?#8221;我們沒有勇氣自己解決自己的問題,而往往是依賴家長和教師”;“我們在學(xué)校里很少思考,而更多的是背書。”從這時起,贊科夫已對凱洛夫主編的《教育學(xué)》中的一些觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。在他看來,凱洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)體系中,最大的缺陷就是“心中無兒童”,以教師為神圣,說什么“教師的每句話對學(xué)生來說都具有法律的性質(zhì)”,這就使學(xué)生處于消極被動的地位。特別是關(guān)于小學(xué)教學(xué)的有關(guān)論述,只是對前人教育思想的總結(jié)、歸納,并無科學(xué)的實(shí)驗根據(jù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于生活的需要,低估了兒童智力發(fā)展的可能性。只重視“雙基”教學(xué),而不強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要作用,已無法對當(dāng)前小學(xué)教學(xué)起積極指導(dǎo)作用了,變成了一種修修補(bǔ)補(bǔ)、而不去觸動小學(xué)教學(xué)積弊的理論和方法。從這時起,他產(chǎn)生了一個建立新的教學(xué)體系的設(shè)想,主張對小學(xué)教學(xué)進(jìn)行一次根本性的改革。
  從實(shí)驗做起
  贊科夫根據(jù)以往的經(jīng)驗,他認(rèn)為要形成一種新體系,只憑從理論到理論,就方法論方法,進(jìn)行空泛的議論,那是沒有生命力的,必須從教育實(shí)驗做起,才能取得科學(xué)的研究成果。于是,從1957年起,他在莫斯科第172學(xué)校設(shè)計了一個實(shí)驗室,作為他“教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系”這一課題的實(shí)驗研究場地。
  他的這個實(shí)驗室有兩個房間:一個是實(shí)驗班學(xué)生學(xué)習(xí)的教室,另一個是研究人員進(jìn)行工作和放置科研儀器的工作室。兩個房間只有一道墻隔開,墻上開鑿了一個專門的窗口,從這里研究人員由工作室可直接觀察到班級的整個活動情況。整個實(shí)驗室內(nèi),有各種供課堂教學(xué)和課外活動使用的直觀教具,配備了研究兒童的觀察活動、思維活動和實(shí)際操作所需要的設(shè)備和材料。
  贊科夫選擇了該校剛?cè)雽W(xué)的一個一年級班作為實(shí)驗班,又為該班選了一個剛從師范學(xué)校畢業(yè)的女教師,作為任課教師。這樣做的目的是為了避免師生受到傳統(tǒng)教學(xué)體系的影響。開始實(shí)驗時,贊科夫只有一個總的設(shè)想,就是能不能既讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)而鞏固的知識技能,又使他們在智力、情感、意志品質(zhì)和實(shí)際操作能力等方面得到理想的發(fā)展?要實(shí)現(xiàn)這個設(shè)想,他認(rèn)為必須從改革教學(xué)入手。他和實(shí)驗人員、任課教師一起,一邊分析批判舊的教學(xué)原則、教材和教法,一邊結(jié)合教學(xué)來設(shè)計和編寫自己的新教材和新教法。他們?nèi)サ袅嗽瓉砥胀ò嗍褂玫慕滩闹卸啻螁握{(diào)重復(fù)的環(huán)節(jié),增強(qiáng)了教學(xué)中的理論色彩。在贊科夫看來,引導(dǎo)兒童盡早掌握理論性知識對兒童的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。兒童每掌握一個初級的科學(xué)概念和原理及其邏輯聯(lián)系,心智中就好象“點(diǎn)亮一盞燈”,由此促進(jìn)兒童聞一知十,舉一反三的推理能力的發(fā)展;使知識的掌握真正成為基本技能、技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ),并在頭腦中形成合乎邏輯的結(jié)構(gòu)。在方法上,他反對教師“牽著兒童走”的傳統(tǒng)教學(xué)方式,主張啟發(fā)學(xué)生積極思考。在課堂里,他鼓勵教師按照特定課題的教學(xué)要求,同孩子們進(jìn)行自由的、無拘無束的談話,容許孩子們把自己從日常生活中得到的個人體會、印象、想法帶進(jìn)課堂中來。同時,對兒童的課外活動采取俱樂部的形式:有技術(shù)、繪畫和雕塑、文學(xué)等課外活動小組??傊?,使孩子們的學(xué)習(xí)過程充滿豐富的精神生活和積極活躍的氣氛,從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。
  贊科夫?qū)逃龑?shí)驗活動中得到的課內(nèi)外音響、圖片資料以及實(shí)驗人員的觀察記錄,一一進(jìn)行分析研究,并與心理學(xué)上的一些實(shí)驗方法同步進(jìn)行。經(jīng)過連續(xù)四年的“跟蹤”研究,(當(dāng)時蘇聯(lián)小學(xué)為四年制),收到了鼓舞人心的效果。四年內(nèi),實(shí)驗班完成了小學(xué)規(guī)定的全部教學(xué)任務(wù),并學(xué)習(xí)了五年級大部分教學(xué)內(nèi)容,與普通班相比,學(xué)生創(chuàng)造思維都達(dá)到了優(yōu)秀的水千。對此,他們得出小學(xué)完全可由四年制改為三年制的結(jié)論,并對實(shí)驗進(jìn)行了理論總結(jié),形成了小學(xué)教學(xué)的新體系,其核心思想就是以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。產(chǎn)生了體現(xiàn)這一核心思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”即:①以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;②以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;③理論知識起指導(dǎo)作用的原則;④使學(xué)生理解教學(xué)過程的原則;⑤使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
  由點(diǎn)到面
  莫斯科第172學(xué)校四年級單班實(shí)驗所取得的可喜成果,并沒有使贊科夫終止進(jìn)一步的教學(xué)實(shí)驗。這時他已開始轉(zhuǎn)向在不同情況下的實(shí)驗,先后在加里寧市和圖拉市分別增開了9個和12個實(shí)驗班。這些實(shí)驗班的招生辦法、程序、編班與原來該地區(qū)普通班的情況完全相同,只是多了一個規(guī)定,就是從小學(xué)一年級開始到小學(xué)畢業(yè),學(xué)生不能申請調(diào)往普通班,不能轉(zhuǎn)學(xué)(除去家長改變了居住地點(diǎn))。實(shí)驗班的教師都是經(jīng)過自愿報名確定下來的,贊科夫拒絕了國民教育機(jī)關(guān)指派教師的做法。在他看來,學(xué)生穩(wěn)定,才能準(zhǔn)確地比較出實(shí)驗班與普通班通過教學(xué),學(xué)生的發(fā)展情況;實(shí)驗班的教師,要走上新的教學(xué)結(jié)構(gòu)的道路,必須放棄原有的觀點(diǎn),拋棄多年來形成的教學(xué)習(xí)慣和教育工作的方式和方法,掌握新的教育思想,因此,只能讓教師根據(jù)自愿的原則參加實(shí)驗。
  在教育實(shí)驗中,贊科夫有自己的時間安排,使指導(dǎo)實(shí)驗與研究總結(jié)同步進(jìn)行。1963年,他出版了《論小學(xué)教學(xué)》一書;1964年,他又發(fā)表了《小學(xué)教學(xué)新體系的實(shí)驗》一文,這標(biāo)志著他的“新教學(xué)體系”已向全社會公布。1964年9月,贊科夫向蘇聯(lián)教育科學(xué)院(當(dāng)時的院長是凱洛夫)提出建議,希望立即在俄羅斯聯(lián)邦范圍內(nèi)推廣他建成的三年制小學(xué)教學(xué)新體系,遭到了拒絕。由此引起了一場全國性的討論,討論是在《初等學(xué)?!冯s志上開設(shè)專欄進(jìn)行的。討論中,自然形成了兩大派別,傳統(tǒng)派人物堅決反對這種“野心勃勃”的所謂改革,對新體系提出許多非難,而支持贊科夫觀點(diǎn)的人愈來愈多,因此討論持續(xù)了將近一年半時間。討論的結(jié)果,權(quán)威人士對新體系作出了否定性的結(jié)論。贊科夫在這種逆境下,不但堅持繼續(xù)進(jìn)行實(shí)驗,而且逐年擴(kuò)大實(shí)驗規(guī)模,用愈來愈多的實(shí)驗材料來證明新體系在學(xué)生的一般發(fā)展上的突出成效。
  到1966——1967學(xué)年,實(shí)驗班已達(dá)到1281個,分布在俄羅斯聯(lián)邦的51個地區(qū)以及另外8個加盟共和國的學(xué)校。自愿擔(dān)任實(shí)驗班的教師達(dá)1500余人,這就是被人們稱道的“千人實(shí)驗”。當(dāng)然,贊科夫領(lǐng)導(dǎo)這樣一個廣泛而又分散的實(shí)驗班分布網(wǎng),面臨的困難是可想而知的。由于新教學(xué)體系與傳統(tǒng)教學(xué)體系不盡相同,有許多新的內(nèi)容,組織實(shí)驗、培訓(xùn)實(shí)驗班教師的工作異常繁重,因此,現(xiàn)有實(shí)驗室人員聯(lián)顯得太少。在這種情況下,贊科夫只得邀請支持他們工作的有關(guān)專家來共同參加,又與各地的教師進(jìn)修學(xué)院聯(lián)系,得到了學(xué)院師生的協(xié)助,承擔(dān)了不少實(shí)驗組織、評估分析的任務(wù)。同時,贊科夫與其他實(shí)驗室人員分頭巡回到各地去作報告,給教師進(jìn)行輔導(dǎo),深入班級聽課、觀摩,加以指導(dǎo),還常常通過信件來往,解答實(shí)驗教師提出的各種疑難問題,不定期組織實(shí)驗課教師到所在地區(qū)的教師進(jìn)修學(xué)校交流實(shí)驗情況或進(jìn)行問題研討,這樣,逐漸彌補(bǔ)了實(shí)驗室人員少所帶來的困難。在這“千人實(shí)驗”中,贊科夫同樣能直接得到教師的工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和在一定程度上反映學(xué)生發(fā)展情況的材料。
  大規(guī)模實(shí)驗的結(jié)果,使贊科夫從中看到了不同地區(qū)、不同教師、不同實(shí)驗條件下,教學(xué)結(jié)構(gòu)與學(xué)生一般發(fā)展進(jìn)程及掌握知識、技巧之間的共同規(guī)律,影響學(xué)生發(fā)展和知識技能掌握的條件。他對新教學(xué)體系充滿了信心,先后發(fā)表了50篇論文和22本著作。大規(guī)模的實(shí)驗,還促使廣大教師了解了新體系,去思考教學(xué)問題,看到了不同于傳統(tǒng)教學(xué)法所取得的成果。這顯然是一種無形的宣傳與教改問題的探討。正由于這樣,贊科夫的研究成果,雖為少數(shù)權(quán)威所否定,卻逐漸被大多數(shù)人所理解、重視和運(yùn)用。隨著蘇聯(lián)社會對教學(xué)改革的呼聲日益高漲,傳統(tǒng)教學(xué)向發(fā)展性教學(xué)發(fā)展的趨勢也日漸明朗,贊科夫在研究教學(xué)與發(fā)展問題上的成就,得到了社會的公認(rèn)。他的理論對于蘇聯(lián)1969年進(jìn)行大規(guī)模的教學(xué)改革,尤其是對于小學(xué)由4年制縮短為3年制的改革做出了積極的貢獻(xiàn)。自70年代以來,原蘇聯(lián)教育部頒發(fā)的《教育學(xué)》教科書以及各種教學(xué)論專著,幾乎沒有一本不提到贊科夫的實(shí)驗研究對蘇聯(lián)教改產(chǎn)生的巨大作用。
  開發(fā)智力
  贊科夫主張教師采取靈活多樣的方法訓(xùn)練和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,可是在教學(xué)實(shí)踐中,不少教師對“創(chuàng)造性思維”指的是什么搞不清。曾有一位教師就這一問題向贊科夫請教,贊科夫說道:“還是聽聽你的課再說吧!”
  一次,在這位小學(xué)教師的數(shù)學(xué)課上,教師出了一道題:7+7+7+4+7+7+7=?當(dāng)然教師知道解這道題的最“笨”的方法,就是一步一步地連加出來,可是學(xué)生已學(xué)過了四則混合運(yùn)算,因此,教師啟發(fā)學(xué)生用簡便的方法來解答。于是,學(xué)生提出了用6*7+4的方法解此題,認(rèn)為最為簡便。這時候,一個叫伊戈爾的學(xué)生提出了“新方案”,他建議用7*7-3的方法去解最為方便,這時贊科夫點(diǎn)頭微笑了。
  課后,贊科夫?qū)@位教師說:“伊戈爾的思維有創(chuàng)造性,你應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中注意這種思維的培養(yǎng)。”這位教師不解地問道:“他不是和其他學(xué)生提出的6*7+4的方法一樣嗎?”贊科夫耐心地解釋說:“雖然看起來有類似之處,可是這個‘方案’是他自己‘發(fā)現(xiàn)’的。在他的思維活動中,并不和其他同學(xué)一樣,他從直觀形象去思考,他‘看見了’一個實(shí)際并不存在的7:他是假設(shè)在4的位置上是一個7,這樣就可以把題目先假設(shè)為7*7。接著他的思維又參與了論證,7-3才是原題中的實(shí)際存在的4。”哦!”贊科夫又說:“伊戈爾的解題方法不是靠死記硬背得來的,而是他取得了一種迅速而準(zhǔn)確地把握新材料,并把它在思想中加以改造的能力,可以說是一種創(chuàng)造思維能力。”這位教師明白了??墒窍筮@樣的情況,在自己的課堂上不知有多少,但卻無聲無息地溜走了。
  這件事說明,教師在教學(xué)中,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的閃光點(diǎn),并提示給所有學(xué)生,讓他們發(fā)揚(yáng)光大,這無疑是培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種良好方法

贊科夫“發(fā)展性”教學(xué)體系

  贊科夫是前蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、教育科學(xué)院院士、普通教育學(xué)研究所教授與發(fā)展問題實(shí)驗室領(lǐng)導(dǎo)人。他早期的教學(xué)論思想屬于傳統(tǒng)范疇。本世紀(jì)50年代中期開始的新技術(shù)革命對教育提出了新要求,他設(shè)想創(chuàng)立一個“新的、包括小學(xué)各門學(xué)科的教學(xué)論體系”,為此,他進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系”的實(shí)驗研究。

  作為凱洛夫的長期合作者,贊科夫是從傳統(tǒng)教育思想體系中沖決出來的。他深刻了解傳統(tǒng)教學(xué)論的弊端。他的理論不像凱洛夫的誕生于本世紀(jì)30年代末的《教育學(xué)》那樣,只是描述和概括傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗,他主張教學(xué)應(yīng)從知識轉(zhuǎn)向智能,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,應(yīng)該“以最好的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”。他主張講授基礎(chǔ)知識必須同時進(jìn)行基本智力技能訓(xùn)練和個性優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng);書本知識教學(xué)必須與實(shí)際操作能力的培養(yǎng)相結(jié)合;教師的教必須向?qū)W生自學(xué)能力的養(yǎng)成轉(zhuǎn)化??傊?,要達(dá)到“教學(xué)促發(fā)展”和“發(fā)展促教學(xué)”。他把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  在贊科夫的教學(xué)論中,“一般發(fā)展”與“特殊發(fā)展”是相對應(yīng)的。“特殊發(fā)展”指各專門學(xué)科——如語文、數(shù)理、音樂等特殊才能的發(fā)展;“一般發(fā)展”指促進(jìn)兒童智力、道德、情感、性格等整個身心全面和諧的發(fā)展。其中智力的發(fā)展是核心的一環(huán),包括觀察、想象、思維、記憶及手腦并用的操作能力。而觀察能力、創(chuàng)造性思維能力和操作能力是“發(fā)展”的三個主要方面。他主張盡可能創(chuàng)造條件,選用“能使兒童真正開動腦筋”的教材與教法,盡早地發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維能力,促使學(xué)生越學(xué)越聰明、越學(xué)越主動、越學(xué)越會學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)。

贊科夫(1901-1977)是蘇聯(lián)的教育學(xué)家與心理學(xué)家,他從1957年后,在小學(xué)進(jìn)行了“教學(xué)與發(fā)展”的試驗,“致力于探求新的途徑”,“以盡可能大的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”,他所指的學(xué)生的一般發(fā)展,不等同于智力的發(fā)展,它包括了身體發(fā)展和心理發(fā)展。而心理的發(fā)展,他認(rèn)為主要是通過觀察力、思維力、實(shí)際操作能力的發(fā)展三個方面來實(shí)現(xiàn)。

  在教學(xué)理論方面,他主張教學(xué)應(yīng)推動發(fā)展前進(jìn),“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候,這才是好的教學(xué)”。贊科夫根據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,把學(xué)生在教學(xué)過程中的發(fā)展分為兩個水平,一個是現(xiàn)有發(fā)展水平,即學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的,能夠獨(dú)立解決問題的水平;另一個是最近發(fā)展區(qū),即在教師的引導(dǎo)和幫助下能達(dá)到的解決問題的水平,它介于學(xué)生潛在的發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”,然后使學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為它的現(xiàn)有發(fā)展水平。他認(rèn)為“教學(xué)結(jié)構(gòu)是學(xué)生一般發(fā)展的一定過程發(fā)生的原因”“教學(xué)的結(jié)構(gòu)是因,學(xué)生的發(fā)展是果。這種因果聯(lián)系很重要,因為它能決定學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程”。

為此,贊科夫經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)驗和理論總結(jié),提出五條教學(xué)原則:

1.高難度教學(xué)的原則

  這是和傳統(tǒng)教學(xué)量力性原則對立的原則。量力性原則為教學(xué)規(guī)定一個界限,教學(xué)只是跟在學(xué)生發(fā)展后面跑。贊科夫指出:“傳統(tǒng)教育學(xué)的弱點(diǎn)在于教學(xué)過程過于容易。”“應(yīng)該遵循一個相反的原則:把教學(xué)建立在高水平的難度上,同時注意掌握難度的分寸。”

  高難度含義之一是教學(xué)內(nèi)容必須更新,用現(xiàn)代科技的初步知識取代“原始”教材,充分滿足兒童的求知欲和利用他們的認(rèn)識可能性。“兒童的智力也像肌肉一樣,如果不給以適當(dāng)?shù)呢?fù)擔(dān),加以鍛煉,它就會萎縮、退化”。教學(xué)要為兒童的精神成長提供足夠的“食糧”,不要使它“營養(yǎng)不良”;高難度另一含義是要學(xué)生通過努力克服障礙,把精神力量發(fā)動起來,促進(jìn)一般發(fā)展。贊科夫根據(jù)維果茨基把兒童的發(fā)展分為兩個水平的理論;一是現(xiàn)有的發(fā)展水平,現(xiàn)在就能獨(dú)立完成提出的智力任務(wù);第二個水平是最近發(fā)展區(qū),這時兒童的思維過程正在形成,還不能獨(dú)立完成任務(wù),但在啟發(fā)幫助下經(jīng)過一番努力就能完成任務(wù)。教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),讓兒童努力思考,在智力的階梯上提高一級。

2.高速度教學(xué)的原則

  贊科夫說:“傳統(tǒng)教育學(xué)為追求所謂知識的‘牢固掌握’,就讓學(xué)生反復(fù)地、千篇一律地咀嚼他們已知的東西,這種做法導(dǎo)致了學(xué)生不動腦筋、精神消沉。這就阻礙了學(xué)生的發(fā)展。”他主張要“以知識的廣度來達(dá)到知識的鞏固性”。據(jù)此提出這條原則,要求“不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多采的內(nèi)容豐富兒童的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系”。

3.理論知識起指導(dǎo)作用的原則

  傳統(tǒng)教學(xué)論把直觀性原則提到首要的地位,并據(jù)此提出教學(xué)要“由近及遠(yuǎn)”“由簡單到復(fù)雜”“由具體到抽象”的規(guī)則。針對傳統(tǒng)教學(xué)低估兒童抽象思維能力、教學(xué)內(nèi)容中理論知識貧乏的缺點(diǎn)提出的這條原則,實(shí)質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)理論知識在教學(xué)中的認(rèn)識作用。贊科夫認(rèn)為感性知識固然是人類認(rèn)識的出發(fā)點(diǎn),由此經(jīng)過復(fù)雜的道路而到達(dá)抽象。但這并不意味著讓學(xué)生也經(jīng)歷這樣一個復(fù)雜漫長的認(rèn)識的全過程,這是一條緩慢的、不經(jīng)濟(jì)的道路。實(shí)際上,在學(xué)生的認(rèn)識過程中,感性認(rèn)識與理性知識有機(jī)地交織在一起,經(jīng)驗與理論處于不斷的相互作用之中。根據(jù)實(shí)驗觀察,贊科夫指出“一年級學(xué)生就能掌握許多抽象的概念,理解某些事物的內(nèi)在聯(lián)系”。至于“由近及遠(yuǎn)”是指兒童先認(rèn)識身旁的事物,可是他們偏偏最愛聽異國異地的趣事,最愛看身邊看不到的事物。而“由簡單到復(fù)雜”的要求,隨著“人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人的感官延伸到宏觀世界和微觀世界,借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段,已經(jīng)可以把過去認(rèn)為極其復(fù)雜的現(xiàn)象變成容易理解的東西”。舊教學(xué)體系仍要求把兒童的認(rèn)識限制在用手摸、用肉眼看的水平上,顯然是落后了。因此他不反對直接觀察的重大意義,但反對舊教學(xué)論的片面性和“原始”性,強(qiáng)調(diào)理論知識的指導(dǎo)作用。

4.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則

  這個原則與傳統(tǒng)教學(xué)論的自覺性原則有些相似,但兩者的著眼點(diǎn)有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。自覺性原則強(qiáng)調(diào)使學(xué)生理解教材,并把學(xué)到的知識運(yùn)用于實(shí)踐。它要求學(xué)生注意的對象是知識、技能和技巧,著眼于學(xué)習(xí)活動的“外部”因素。而贊可夫提出的這條原則要求學(xué)生注意的對象是學(xué)習(xí)過程本身,著服于學(xué)習(xí)活動的“內(nèi)在”機(jī)制,教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。

5.使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則

  “后進(jìn)生”問題在前蘇聯(lián)沒有得到解決,有的學(xué)校按照“高難度”“高速度”原則教學(xué),結(jié)果只培養(yǎng)了幾個拔尖生,而把一批學(xué)生拉下來。贊科夫從1963~1967年對此進(jìn)行了專題研究,從實(shí)驗班和普通班選了一批后進(jìn)生做比較研究,從心理學(xué)角度對他們各方面活動進(jìn)行觀察、記錄和分析。實(shí)驗結(jié)果使他堅信,對“后進(jìn)生”更需要在他們的發(fā)展上下功夫,并提出一系列的教學(xué)方法。他指出學(xué)生的上、中、下三等不是固定不變的,關(guān)鍵在于是否采取科學(xué)的教學(xué)體系和方法。這是對傳統(tǒng)教學(xué)論的“積極性原則”的重大發(fā)展。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多

    国产色第一区不卡高清| 日韩精品视频香蕉视频| 亚洲熟女熟妇乱色一区| 91爽人人爽人人插人人爽| 亚洲欧美日本视频一区二区| 男生和女生哪个更好色| 尤物天堂av一区二区| 日韩精品视频免费观看| 中文字幕五月婷婷免费| 久久亚洲精品成人国产| 欧美同性视频免费观看| 国产精品久久精品国产| 国产免费无遮挡精品视频 | 色哟哟精品一区二区三区| 免费观看一区二区三区黄片| 日韩精品一区二区亚洲| 国产亚洲不卡一区二区| 欧美精品久久一二三区| 在线免费国产一区二区三区| 亚洲性日韩精品一区二区| 精品日韩国产高清毛片| 开心激情网 激情五月天| 二区久久久国产av色| 不卡一区二区在线视频| 亚洲欧美视频欧美视频| 国产综合一区二区三区av| 亚洲欧洲一区二区综合精品| 日韩欧美第一页在线观看| 一区二区福利在线视频| 老司机激情五月天在线不卡| 午夜精品在线观看视频午夜| 日韩黄色一级片免费收看| 久久青青草原中文字幕| 九九九热在线免费视频| 日本少妇三级三级三级| 99热在线播放免费观看| 亚洲一区二区欧美在线| 视频一区二区三区自拍偷| 亚洲日本韩国一区二区三区| 日韩中文高清在线专区| 91播色在线免费播放|