一区二区三区日韩精品-日韩经典一区二区三区-五月激情综合丁香婷婷-欧美精品中文字幕专区

分享

大成拳 渾元樁功之管見

 周玨 2011-05-14
大成拳 渾元樁功之管見
2006-11-22 12:46


                      文/王海濤
養(yǎng)生氣功源遠(yuǎn)流長,它浩繁紛郁、絢麗多彩、精深玄妙、是東方古老文化養(yǎng)生內(nèi)煉的人體科學(xué),是人類文化寶藏中的奇珍異寶。
大成拳生養(yǎng)生功是中國氣功門類中的一種優(yōu)秀功法,也是傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)家拳的重要功法;是大成拳創(chuàng)始人王薌齋先生晚年專心致力于養(yǎng)生醫(yī)療事業(yè)、以傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)功為基礎(chǔ),綜合了儒釋道中的氣功精華以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論和自己數(shù)十年練功實踐經(jīng)驗,總結(jié)、推新而創(chuàng)編的。五十年代被衛(wèi)生部推廣普及,收得了公認(rèn)的養(yǎng)生祛病的效果,對許多疑難雜癥也有較好的療效,從而體現(xiàn)了養(yǎng)生功的適用性及較高的研究價值。傳統(tǒng)的許多養(yǎng)生氣功功法有從疏通經(jīng)絡(luò)入手、有從治理臟腑著眼、有從各種高難奇特的姿勢及各種呼吸方法與復(fù)雜的觀想來進(jìn)行修煉。由于煉功方法難度很大,功理玄奧,而真假難辯;或不能正確掌握功法要領(lǐng)和嚴(yán)格遵守?zé)捁桑瑯O易發(fā)生偏差。故大成拳宗師王薌齋先生拋棄繁復(fù),取其精華,直指養(yǎng)性修身之方便法門,以宇宙原則原理為本,以舒適自然為要求,意不守點,氣不走線,神、形、意、力、氣、法并重,養(yǎng)煉統(tǒng)一,動靜相兼,性命雙修,法合自然,從而避免了出偏差的流弊,也避免了誤入養(yǎng)性修身之歧途。                                                    
大成拳養(yǎng)生樁在大成拳養(yǎng)生功法和武功中都具有重要的位置,其它一切功法皆由此派生而出。養(yǎng)生樁亦名渾元樁,渾元是指宇宙萬象的囫圇一體之元氣,大而無外、小而無內(nèi)的一個龐然大物,在它的包圍中,前后左右、上下內(nèi)外、過去現(xiàn)在未來通達(dá)無礙。混元氣既然是個龐然大物,也包羅了人體小宇宙的方方面面。《靈樞、刺節(jié)真邪篇》指出:真氣者所受于天,與谷氣并而充身;真氣推動一切正常生理活動,并奉養(yǎng)周身,使之生生不息?!痘茨献?、厚道訓(xùn)》中說:“乎形者、生之舍也;氣者體之充也;神者身之制也”。即形體是生命活動的基礎(chǔ),精神是人體的生命主宰,氣是生命信息的體現(xiàn),它充斥全身,把形神結(jié)合成一個統(tǒng)一體。在人體來講,經(jīng)絡(luò)氣與混元氣的關(guān)系乃是條與整體的關(guān)系,臟腑氣與混元氣的關(guān)系乃是塊與整體的關(guān)系。人體所有的經(jīng)絡(luò)與肢體器官全部通暢,真氣充盈之后,才有人體小宇宙的混元之氣;人體小混元氣于大宇宙和合,便得養(yǎng)生之妙,自然祛病延年、超然物外、身心自在?;煸獨馐潜榧芭K腑經(jīng)絡(luò)的多能之氣,其能量強(qiáng)大充滿人體小宇宙而變化無窮;但由于后天自身的各種不良習(xí)氣和種種客觀原因,致使身體遭到破壞、內(nèi)氣不斷耗散,造成經(jīng)絡(luò)不通、氣血不暢,四肢百骸、五臟六腑得不到滋養(yǎng)而氣血淤積,正氣不足、邪來相害,病由此生。傳說養(yǎng)生樁是人類祖先在觀察自然界的過程中發(fā)現(xiàn)大樹扎根地下生機(jī)盎然而壽命長久,大樹外型雖然靜止不動,但卻時時刻刻生長壯大,故而模仿,作為養(yǎng)生修道的方法。數(shù)千年來流傳盛廣,在儒、釋、道、醫(yī)和印度瑜珈術(shù)的史料中都能找到關(guān)于養(yǎng)生樁的記載。大成拳養(yǎng)生樁的修煉方法,既是以身體保持合理科學(xué)的間架姿勢,兩腿如大樹扎根地下,牢固不動,運(yùn)用一些良性合理,輕松自然、美好向上的意念誘導(dǎo)方法,逐步把身心調(diào)到最佳的狀態(tài),妄念不生、內(nèi)外一體,從而血脈自然得以通暢,四肢百骸、五臟六腑相繼得以滋養(yǎng),神經(jīng)得以調(diào)節(jié),新陳代謝得以加快,筋骨得以強(qiáng)壯,精氣神自然得以統(tǒng)一。人與宇宙渾然一體、正氣浩蕩、而邪不可干。
王薌齋先生述及站樁時說:“習(xí)時須首先將全身之間架,配備安排妥當(dāng),內(nèi)清虛而外脫化,松和自然,頭直、目正、身端、項豎、神莊、力均、氣息平靜、意念放大、發(fā)挺腰松,周身關(guān)節(jié)似有微屈之意,掃除萬慮,默對入空,內(nèi)念不外游,外緣不內(nèi)侵,以神光朗照顛頂,虛靈獨存,渾身毛發(fā)有長伸直豎之勢,周身內(nèi)外,舒適挺撥。自身覺如云端寶樹,上有繩吊系,下有木支撐,其悠揚(yáng)相依之神情,喻曰空氣浴殊近相似也。然后再體會自身肌肉細(xì)胞動蕩之情態(tài)。鍛煉有得,自然為正常運(yùn)動。夫謂正常者,即合乎改造生理之要道,能使貧血者,可以增血;血壓高者,能使其下降而達(dá)于正常。蓋因無論如何運(yùn)動,都不可使心臟失于常態(tài)。然在精神方面,須視此身如大冶洪爐,無物不在陶溶中。但須覺察各項細(xì)胞為自然同時工作,不得有絲毫勉強(qiáng),更不許有幻象。如依上述之鍛煉,則身體之筋肉不鍛而自煉,神經(jīng)不養(yǎng)而自養(yǎng),周身舒暢,氣質(zhì)亦隨之而逐漸變化。其本能之自然力,由內(nèi)而外,自不難漸漸發(fā)達(dá)。然切記身心不可用力,否則稍有注血便失松和,不松則氣滯而力板,意停而神斷定,全體皆非矣。……只要呼吸一失常態(tài),或橫膈膜一發(fā)緊,便是錯處,愿學(xué)者宜慎行之,萬勿忽視。”
一.大成拳養(yǎng)生樁以渾元式為主體、以托球樁、扶按式、休息式、坐式、睡式等為輔。
1、渾元式:選擇空氣流暢、舒適安靜的地方,平心靜氣、呼吸自然,身體盡量放松,兩腳分開與肩同寬,這樣肩部正好對準(zhǔn)涌泉穴,如同井眼對著泉眼,真氣上下相通,天地之氣相交,有利于氣血通暢運(yùn)行;兩腳平行站立,形成矩形的支撐面,身體左右重心放于兩足之間、前后重心置于腳掌與腳跟之間,兩膝微屈、臀部微坐、佇身中直端正。這個動作從力學(xué)講穩(wěn)定性大、根基牢靠,從運(yùn)動學(xué)角度來看,膝關(guān)節(jié)微曲,髂腰肌、臀肌、小腿三頭肌、前股四頭肌收縮,脛骨前肌,長屈肌收縮,股二頭肌起伸展作用。兩腳平行站立時,人體下肢關(guān)節(jié)易于內(nèi)外旋轉(zhuǎn),有明顯的通經(jīng)絡(luò),使氣血直達(dá)趾端的作用。能延長練功時間,提高練功效果。小腹松圓,胸部虛空,這樣出現(xiàn)了“上虛下實”的體狀,可以把上陽亢盛之氣導(dǎo)引下來,達(dá)到陰陽平衡,“頭直項豎、面帶微笑”兩眼微閉猶似垂簾,這個運(yùn)動的主要目的一是避免練功周圍環(huán)境產(chǎn)生的聲、光、色、形的影響,二是可避免練功時發(fā)生的頭暈感或昏睡狀態(tài),同時也便于面部神經(jīng)、肌肉的放松。眼簾松則神收,則心靜,則身松。練功時雙手慢慢抬起,置于下頜前方,雙肘微低于肩,十指自然分開,手心向內(nèi),呈橢圓形環(huán)抱狀,兩手肩距離約為兩拳,與胸部距離約為三拳,意想雙手抱大氣球;用力則破,不抱則飛,雙手抱于胸前,可產(chǎn)生一個環(huán)形磁場,利于五臟六腑疾患的調(diào)治,能很快的置身于宇宙的混元場中。雙肩稍往后張,使心胸開闊,有利于增加肺活量和精神舒放,總之整體樁架應(yīng)給人以渾圓之感。雙耳似聽非聽,做到視而不見、聽而不聞、過去不追、現(xiàn)在不想、未來不思、一心清凈、心不散亂。神得以收,氣得以固,象木樁插入地內(nèi),如如不動。外部看似未動,內(nèi)部卻生機(jī)盎然,氣血川流,內(nèi)外細(xì)胞無不工作。即王薌齋先生所云:大動不如小動,小動不如不動,不動之動方是生生不已之動的修煉方法。練功過程中應(yīng)盡量保持樁架不得變動,但也不能硬撐 ,若堅持不住,可以變換為扶按式、托球式、休息式等樁式來進(jìn)行調(diào)節(jié),雙腳也可以做稍息狀進(jìn)行調(diào)節(jié)。待輕松后再恢復(fù)渾元式。收功時,雙眼微閉再慢慢睜開雙眼,兩腿輕輕伸直 ,緩緩放下雙手 ,原地休息一會,雙手用適當(dāng)?shù)牧α繌念^到腳拍打全身,然后如獅子般抖動全身,促進(jìn)功態(tài)恢復(fù)常態(tài),松快自在,而精神煥發(fā) 。
2、扶按式:周身要領(lǐng)與渾元式相同,翻轉(zhuǎn)掌心向下約與臍相平,意想雙手扶按水中之浮木,要做到腋半虛,若能容球,全身有借水之浮力而向上挺拔,悠揚(yáng)飄蕩之勢。                                    
3、托球式:周身要領(lǐng)與渾元式同,兩手提與肚臍左右,臀半圓,腋半虛,松肩墜肘,手心向上,十指分開略彎曲,雙手十指相對,距離三拳左右,置于身體前方,似托一個氣球,自感全身漂浮,有虛領(lǐng)挺拔之感 。
4、休息式:依然如渾元式的要領(lǐng)站立,只是雙手背貼放于腰后兩側(cè),十指分開,自然彎曲 ,目微閉,口微張,但仍要做到松而不懈,休息式 主要作為上述樁法練習(xí)以后較勞累時休息之用。
5、坐式:端坐于高度適宜的凳子上,周身放松,脊柱中直,尾閭向后拉開,頭頂項豎,兩下肢自然分開 ,呈八字形,足底平均著地。雙手依然以渾元式為主,以撫按式、托球式、休息式等為輔來進(jìn)行鍛煉。
6、臥式:
(1)仰臥式
自然仰臥于床,床面不可過于松軟,亦不可過硬,以使舒適為度、又不使脊柱變形扭曲為度、最好是木板床加棕墊或軟褥子為宜。周身放松,雙膝屈曲,以足跟著床,足尖回勾,枕頭高矮適宜,雙手抬起,五指分開,掌心向下,位置在臍乳之間,意想手各抱一汽球,亦可雙手置于身體兩側(cè)舒適自然,自身如臥于草原之上,面對藍(lán)天,清風(fēng)拂面,心曠神怡。  
(2)側(cè)臥式
側(cè)臥以右半身著床為宜,避免壓迫心臟,又利于腸胃功能。右手置于枕上頭前,以手掌扶于頭側(cè),左手自然放于左大腿上,使胸部虛空無滯,右腿屈曲,左腿置于右腿之上,如靜臥于湖面小舟之上,漂蕩悠然。
二、養(yǎng)生樁意念假借調(diào)整法
由于在練站樁功的初期,雜念難以排除,身體難以放松,故而通過一些意念誘導(dǎo),使身心進(jìn)入較佳的舒適自然狀態(tài)。進(jìn)入了舒適自然狀態(tài)后隨即放下意念誘導(dǎo)方法,應(yīng)尊循“過河需用筏,到岸不用船”的練功原則,從而進(jìn)入更高的空明覺了,天人和一的高深境界。意念假借法有放松法、水浴法、掛棉法、排除雜念法、斂神聽微雨等等。
(1)放松法
首先從頭頂開始,體會頭頂之放松,以后再逐漸體會臉部、后腦、頸部、肩部、胸部、背部、上肢臂部、手掌、手指的放松,其后體會腰腹及臀跨、下肢大腿、小腿、腳跟、腳掌、腳趾的放松,直至周身整體放松,達(dá)到肌肉若一的要求。
(2)水浴法
設(shè)想自身站在溫度適宜之水中,身體微微左右搖動,體會水的阻力和浮力感,體會水對身體的毛孔、皮膚、肌肉的沖撫之感。夏季炎熱或身體發(fā)熱時,可意想水溫清涼,冬季寒冷或身體發(fā)冷時,則意想水溫較熱,取醫(yī)道“寒者熱之、熱者寒之”之意也。直至感到身心無比舒適與自在。
(3)掛棉法
設(shè)想自身好似云端寶樹,骨髂如寶樹之干,肢體肌肉如朵朵棉花掛在樹干上,然后體會肌肉象棉花一樣輕柔、松軟,直至感到骨髂肌肉蕩然無存,物我兩忘
  (4)排除雜念法
練功時,如若妄念紛飛難于克制,則可聽之任之、順其自然,如觀流水無有自性、來者不拒、去者不留;亦如一盆混水不加攪動,渣滓沈淀水自然清。如是,雜念則不期克而克,不期治而治?;蛞庀胛倚臑楹橐贝鬆t,雜念似枯枝敗葉,雪花紙片,落入爐中化為烏有,無物不淘溶。如是正氣一勝,妄念自敗。
  (5)斂神聽微雨
設(shè)想置身于環(huán)境幽雅,空氣清新,讓人心曠神怡的風(fēng)景區(qū)中,于茂盛的大樹下站立,心情舒暢,小雨淅淅而下,滋澤萬物,靜聽微雨滴落有聲,由近至遠(yuǎn),再由遠(yuǎn)及近,逐漸精神內(nèi)收,空靈寂靜。
三、養(yǎng)生樁注意事項
1、練習(xí)養(yǎng)生樁宜穿寬松舒適的衣褲,不宜戴緊與重的首飾,站樁前應(yīng)先放松鞋帶,寬松腰帶。
2、   站樁應(yīng)盡量選擇沒有外界干擾,環(huán)境優(yōu)美,空氣流通清新之處 。
3、   站樁要有持久之恒心,不可一暴十寒;應(yīng)循序漸進(jìn),不可急于求成。否則,欲速而不達(dá)。
4、   過飽過饑皆不適宜站樁,飲酒至醉也不益站樁。
5、   沒有老師指導(dǎo),最好不要和其它的氣功功法混練,以免發(fā)生偏差。
6、練功當(dāng)中所產(chǎn)生的熱,漲,麻,沉,實等感覺,或身體膨脹,氣流沖動等等氣機(jī)的反應(yīng),不可執(zhí)著也無需害怕 ,因為這些都是練功打通氣脈時所產(chǎn)生的現(xiàn)象,是很自然的。猶如針灸扎準(zhǔn)了穴位,氣脈得以暢通,有熱,漲,麻 ,通電的得氣感覺是一個道理。練功中如若產(chǎn)生各種各樣的幻覺也不可執(zhí)著,也無需害怕,這些也都是身心調(diào)節(jié)過程中氣機(jī)的反應(yīng)現(xiàn)象,應(yīng)以平常心對待,見怪不怪,其怪自敗。
7、站樁初期普遍都會感到手臂和周身酸痛,這是鍛煉中的必然過程,是正?,F(xiàn)象,堅持練功,過了這個階段身體就會自然變的輕松舒適。
8、由于練習(xí)站樁,能夠很快的調(diào)整臟腑的功能,腸胃消化吸收的能力也得到加強(qiáng),身體各個部位都急需營養(yǎng)的補(bǔ)給。這時人的胃口大開,食量增加,為避免身體變得過于肥胖,所以應(yīng)該少吃或不吃高熱量,高脂肪的食品,可多吃些富含豐富維生素和蛋白質(zhì)等營養(yǎng)而又不至肥胖的食品。
9、平時應(yīng)該保持良好的生活習(xí)慣,早起早睡,不暴飲暴食,不抽煙,少飲酒,愛衛(wèi)生等等;諸惡莫做,眾善奉行,應(yīng)當(dāng)有一個良好、平和而向上的心態(tài)。

筆者練大成拳十?dāng)?shù)年來,受益非淺 ,深感其功理功法科學(xué),祛病養(yǎng)生效果良好,愿意把自己的一些見解體驗與同道共享,亦即拋磚引玉,切磋探討|;我更愿做一個引路者,把大成拳養(yǎng)生樁,大成拳養(yǎng)生動功,大成拳功力按摩法相繼推薦給更多的人。利益人群,造福社會。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多

    成年女人午夜在线视频| 91人妻人人做人碰人人九色| 99久久精品免费看国产高清| 国产精品大秀视频日韩精品| 麻豆果冻传媒一二三区| 夜夜嗨激情五月天精品| 五月天婷亚洲天婷综合网| 国产又色又爽又黄又大| 日韩特级黄色大片在线观看| 国产伦精品一一区二区三区高清版 | 国产原创中文av在线播放| 精品国产日韩一区三区| 日韩国产精品激情一区| 国产精品不卡高清在线观看| 国产自拍欧美日韩在线观看| 人妻内射精品一区二区| 精品香蕉国产一区二区三区| 天海翼高清二区三区在线| 亚洲中文字幕在线视频频道| 久久国产亚洲精品赲碰热| 欧洲一区二区三区蜜桃| 大香蕉久久精品一区二区字幕| 久久精品亚洲情色欧美| 国产精品丝袜美腿一区二区| 日韩精品视频高清在线观看| 日本欧美视频在线观看免费| 中文字幕久热精品视频在线| 日韩欧美三级中文字幕| 韩国日本欧美国产三级| 日韩欧美国产三级在线观看| 中文日韩精品视频在线| 欧美日韩国产黑人一区| 国产一区二区三区口爆在线| 日本高清视频在线观看不卡 | 亚洲欧美国产精品一区二区| 中文字幕日韩欧美一区| 中文字幕人妻一区二区免费| 亚洲高清中文字幕一区二区三区 | 欧美人妻盗摄日韩偷拍| 黄色av尤物白丝在线播放网址| 偷拍洗澡一区二区三区|