歸納融和唐宋以來各大詩詞名家的寫作風范，作者做出如下的歸納和整理，文中對于平仄聲律的標示，沒有采用原來的黑白圓圈式符號，而是采用漢字“平”、“仄”和“可平可仄”，“可平可仄”者外加“（）”：“（平）”中之字雖然可平可仄，但以“平”為佳；“（仄）”中之字雖然可平可仄，但以“仄”為佳。所以，這種“可平可仄”的記譜方式，可以顯示出用字要求的傾向性。“▲”前為平聲韻腳所在字位；“▼”前為仄聲韻腳所在字位。
[原創(chuàng)] （重發(fā)） 怎樣寫好詩詞（一）詩部
——為潛學者支快招
自唐、宋以來興起的舊體詩詞是我國民族文化的精粹，是“國粹”京劇藝術的先基和源泉，也是其它戲曲藝術的基礎，它是我們中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。然而，十分可惜的是這一極其晶瑩高雅的文種，目前幾乎到了被遺忘的地步。因此，對于詩詞藝術的挽救、學習、繼承和發(fā)揚光大，便成為我們國家青年一代艱巨而光榮的任務。為了便于熱心潛學的人群學習和掌握，現(xiàn)將常用舊體詩詞的格律整理簡介如下。
一、舊體詩的寫法
這里所說的舊體詩，實際上是古代詩作中的“近體詩”，古詩中的“古體詩”是沒有嚴格的格律要求的。“近體詩”基本可分為四句和八句兩種形式：四句成篇者叫做“絕句”，八句成篇者叫做“律詩”。在律詩中，奇數(shù)句稱“出句”，偶數(shù)句稱“對句”。每一出句和對句構成一個聯(lián)句。每一詩句之內，必須做到兩字一詞，詞與詞之間的平仄聲律交替運用；在每個聯(lián)句之內，即一與二、三與四、五與六、七與八句之內，上、下兩個單句之間的平仄聲律必須相對（相反），因此在奇句（即上句、出句）與偶句（即下句、對句）之間，便出現(xiàn)了“奇偶相對”的規(guī)律；在兩個聯(lián)句之間，即二與三、四與五、六與七句之間，上聯(lián)的偶句（對句）與下聯(lián)的奇句（出句），兩句之間的平仄聲律必須相粘（相同），因此又出現(xiàn)了“偶奇相粘”的規(guī)律。這樣，在舊體詩寫作過程中，只要牢記“奇偶相對、偶奇相粘”的法則，句型的變化規(guī)律就算基本掌握了。
要寫舊體詩詞，必須搞清每一個用字的平仄聲屬。平仄聲屬，就是你所使用的每個字，是屬于平聲、還是仄聲。所謂“平聲”，就是指古代五聲中的“陰平”和“陽平”，相當于現(xiàn)代四聲中的“一聲”和“二聲”：例如“陰、因、親、申、真”等字均屬于陰平；“陽、揚、強、常、房”等字均屬于陽平。“陰平”、“陽平”中的“陰”和“陽”與八卦中的“陰陽”含義是不一樣的，在這里是取“陰”與“陽”的聲次，表示“陰平”的平聲正如“陰”字之聲，“陽平”的平聲正如“陽”字之聲，不是指“內”與“外”、“下”與“上”的關系，因此有人把“陰平”說成“上平”、把“陽平”說成“下平”是不貼切的。“仄聲”是指古代五聲中的“上（shǎng音同賞）聲”、“去聲”和“入聲”。“上聲、去聲”相當于現(xiàn)代的三聲、四聲：例如“賞、好、小、跑、保”等字均屬上聲；“去、報、電、讓、放”等字均屬去聲；“入聲”在現(xiàn)代普通話的字典中已經沒有，但掌握“入聲”字卻非常重要，因為舊體詩詞寫作中必須懂得、并會使用“入聲”字。屬于“入聲”的字，被分別歸入其它各聲，例如“發(fā)、殺、撥、桌、歇、喝、接、織、吃、濕、失、哭、突、出、曲、戌、鞠”等字，被歸入一聲；“夾、挾、茁、國、則、責、結、值、石、急、竹、菊”等字，被歸入二聲；“甲、槨、褶、只、屬、曲”等少數(shù)字，被歸入三聲；“洽、辣、墨、漠、勒、立、密、矗、肅、律”等字，被歸入四聲。綜上所述，更加準確地說這五聲應該是“陰平聲”、“陽平聲”、“上仄聲”、“去仄聲”和“入仄聲”。
從上面的字類看，這些“入聲”字的發(fā)音部位大多靠前，屬于唇齒音，發(fā)音短促“入地”；其次，它們的韻母大多屬于 a、o、 e 和 i、u、ü ；其它尚未發(fā)現(xiàn)更多規(guī)律性。然而，掌握“入聲”字的運用對于舊體詩詞的寫作是一件非常重要的事情，特別是詞的寫作，有不少的“詞牌子”（曲牌子）常常慣用“入聲”韻。因此，準備學寫舊體詩詞的人必須掌握這一聲韻的運用。否則，會把歸入一、二聲的“入聲”字錯誤地當作“平聲”使用，結果出現(xiàn)“無平句”或“孤平句”。為了學習“入聲”字，建議潛學者不妨學一學古秦趙地區(qū)的方言和吳越地區(qū)的方言，熟悉并注意他們的發(fā)音方式和特點，特別是那些發(fā)音短促、部位靠前的字。
所謂“無平句”就是一句之中除了末字必為平聲之字以外，全句再無平聲字；所謂“孤平句”就是除了末字為平聲之外，全句只有一字為平聲。“無平句”和“孤平句”都是撰寫舊體詩詞時的一大忌諱，尤其是對七言詩律，不僅不能有無平句、也不能有孤平句。不論是五言、還是七言，如果出現(xiàn)無平句和孤平句，應在本句或下句予以補救。補救的辦法就是在應“仄”之處改用“平”聲之字。
詩的韻腳均在偶句尾字；首句尾字入韻亦可，不入亦可，無必入要求。詩韻必是平聲，簡稱“詩韻必平”。
下面簡要介紹一下各種舊體詩詞的書寫格律，并主要從聲、韻格式上舉例說明之。
1·五言絕句
五言絕句簡稱五絕。在五言詩中，平仄聲的運用素有“一三不論、二四分明”的說法。但從下面四種格式看，處于第三位置的字靈活性并不大，如有轉換，則在本句或下句應有所補救。為了避免無平句和孤平句的出現(xiàn)，公整的五言詩只有在“（）”內的平仄才可靈活轉換，即既可用平、亦可用仄。
順便提及，絕句常常是律詩的一半，即相當于律詩的上闋或下闋；但也有不少絕句不是這樣的。下面列出四種典型的五言絕句的格律，其中仄尾起句者為“正格”，平尾起句者為“偏格”。有的作者說“仄起句為正格，平起句為偏格”，這種說法不完全，很容易使人理解為“仄頭起句”和“平頭起句”，那樣的話五言和七言的正、偏格就會正好相反，所以應該說全。無論對于五言還是對于七言，全應說成“首句以仄起仄收者為正格一，首句以仄起平收者為偏格一，首句以平起仄收者為正格二，首句以平起平收者為偏格二”。▲為平聲韻腳，處于韻腳的字必須合轍押韻。從入韻的角度講，對于首句的尾字沒有嚴格要求，入韻更好，不入韻也可以。五言詩的粘、對規(guī)律與七言詩相同，都是“奇偶句相對、偶奇句相粘”。
五絕的格律四式如下。
（1）正格一：
（仄）仄平平仄，平平（仄）仄平▲
（平）平平仄仄，平仄 仄 平平▲
例如，（唐）王維《五絕·相思》：
紅 豆生南國，春來 發(fā) 幾 枝？
（仄）仄平平仄，平平（仄）仄平▲
愿 君多采擷， 此 物 最相思。
（平）平平仄仄， 平 仄 仄平平▲
（2）正格二：
（平）平平仄仄，平仄 仄 平平▲
（仄）仄平平仄，平平（仄）仄平▲
例如，石子翁《五絕·金秋勝春》：
秋 風千里露， 涼 瀝 沁人心；
（平）平平仄仄， （平） 仄 仄平平▲
格 外黃花傲，無春 勝 有春！
（仄）仄平平仄，平平 （仄）仄平▲
（3）偏格一：
平平（仄）仄平，平仄 仄 平平▲
（仄）仄平 平仄，平平（仄）仄平▲
例如，（唐）王涯《五絕·閨人贈遠五首之一》：
花明 綺 陌春， 柳 拂御溝新。
平平 （仄） 仄平， 平 仄仄平平▲
為 報 遼陽客，流光 不 待人。
（仄） 仄 平平仄，平平 （仄） 仄平▲
（4）偏格二：
平 仄仄平平，平平（仄）仄平▲
（平）平平仄仄，平仄 仄 平平▲
例如，（唐）元稹《五絕·行宮》：
寥 落古行宮，宮花 寂 寞紅。
平 仄仄平平，平平（仄）仄平▲
白 頭宮女在， 閑 坐 說玄宗。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄平平▲
2·七言絕句
七言絕句又稱七絕。在七言詩中，平仄制約有“一三五不論，二四六分明”之說；其實此說也不是絕對的，準確地說只有在（）內實行平仄轉換，才能避免無平句和孤平句，即第一、三字的變化是絕對的，第五個字的變化是相對的、有條件的，條件就是：在變換第五字時，不能出現(xiàn)末三字為“仄仄仄” 或“平平平”的情況；其次，不能夠出現(xiàn)“無平句”，還要盡量避免“孤平句”。所謂“無平句”就是除句尾一字為平聲外，整句之中再無平聲字；“孤平句”就是除末一字外，整句之中只有一個“平聲”字。因此從聲律上嚴格地說，七言詩是“一三不論、二四分明”，五言詩是“一不論、二分明”。
在七言詩中，句型的規(guī)律也是“奇偶相對、偶奇相粘”的關系。與五言詩一樣，也是“仄尾”起句者為正格，“平尾”起句者為偏格。同樣，所有的偶數(shù)句尾字都是“韻腳”。首句入韻更好，不入也不為忌諱。
下面列出四種典型、工整的七絕格律。
（1）正格一：
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平▲
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平（仄）仄平▲
例如，王維《七絕·九月九日憶山東兄弟》：
獨 在 異 鄉(xiāng)為異客， 每 逢 佳 節(jié)倍思親。
（仄） 仄 （平） 平平仄仄， （平） 平 （仄） 仄仄平平▲
遙 知 兄 弟登高處， 遍 插茱萸 少 一人。
（平） 平 （仄） 仄平平仄， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
（2）正格二：
（平）平（仄）仄平平仄，（仄） 仄平平（仄）仄平▲
（仄）仄（平）平平仄仄，（平） 平（仄）仄仄平平▲
例如，石子翁《七絕·雨襲窗外菊》：
婆 娑 菊 影窗棱繡， 颯 爽琳瑯 喜 點頭。
（平） 平 （仄）仄平平仄， （仄） 仄平平 （仄）仄平▲
轉 瞬 烏 云淹晏月， 花 垂 葉 冷雨飛流。
（仄） 仄 （平） 平平仄仄， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
（3）偏格一：
（仄）仄平平（仄）仄平，（平） 平（仄）仄仄平平▲
（平）平（仄）仄平平仄，（仄） 仄平平（仄）仄平▲
例如，（唐）張旭《七絕·桃花溪》：
隱 隱飛橋 隔 野煙， 石 磯 西 畔問漁船。
（仄） 仄平平 （仄） 仄平， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
桃 花 盡 日隨流水， 洞 在清溪 何 處邊。
（平） 平 （仄） 仄平平仄， （仄） 仄平平 （仄）仄平▲
（4）偏格二：
（平） 平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平▲
（仄）仄（平）平平仄仄， （平）平（仄）仄仄平平▲
例如，（唐）王昌齡《七絕·閨怨》：
閨 中 少 婦不知愁， 春 月凝裝 上 翠樓。
平 平 （仄） 仄仄平平， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
忽 見 陌 頭楊柳色， 悔 教 夫 婿覓封侯。
（仄） 仄 （平） 平平仄仄， （平） 平 （仄） 仄仄平平▲
3·五言律詩
五言律詩常被簡稱為五律。五律的平仄轉換、論與不論的規(guī)定，以及句型的粘、對格式，均與五言絕句相同。第一句與第二句叫做“首聯(lián)”，第三、四句叫“頷聯(lián)”，第五、六句叫“頸聯(lián)”，第七句、八句叫“尾聯(lián)”，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求真正構成“對聯(lián)”，即相對應的詞類在含義、聲律上必須對仗，而對首、尾兩聯(lián)則一般不作要求。每個偶數(shù)句的末字為韻腳，一韻到底。
下面列出四種典型、工整的五律格式：
（1）正格一：
（仄）仄平平仄， 平 平（仄）仄平▲（首聯(lián)）
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（頷聯(lián)——要求對仗）
（仄）仄平平仄， 平 平（仄）仄平▲（頸聯(lián)——要求對仗）
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（尾聯(lián)）
例如，（唐）王灣《五律·次北固山下》：
客 路青山下， 行 舟 綠 水前。
（仄） 仄平平仄， 平 平 （仄） 仄平▲
潮 平兩岸闊， 風 正 一 帆懸。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
海 日生殘夜， 江 春 入 舊年。
（仄） 仄平平仄， 平 平 （仄） 仄平▲
鄉(xiāng) 書何處達， 歸 雁 洛 陽邊。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
（2）正格二：
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（首聯(lián)）
（仄）仄平平仄， 平 平（仄）仄平▲（頷聯(lián)——要求對仗）
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（頸聯(lián)——要求對仗）
（仄）仄平平仄， 平 平（仄）仄平▲（尾聯(lián)）
例如，王維《五律·山居秋暝》：
空 山新雨后， 天 氣 晚 來秋。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
明 月松間照， 清 泉 石 上 流。
（仄）仄平平仄， 平 平（仄）仄 平▲
竹 喧歸浣女， 蓮 動 下 漁舟。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
隨 意春芳歇， 王 孫 自 可留。
（仄） 仄平平仄， 平 平 （仄）仄平▲
（3）偏格一：
平 仄仄平平， 平 平（仄）仄平▲（首聯(lián)）
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（頷聯(lián)——要求對仗）
（仄）仄平平仄， 平 平 仄 仄平▲（頸聯(lián)——要求對仗）
（平）平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲（尾聯(lián)）
例如，杜甫《五絕·月夜憶舍弟》：
戍 鼓斷人行， 秋 邊 一 雁聲。
平 仄仄平平， 平 平 （仄） 仄平▲
露 從今夜白， 月 是 故 鄉(xiāng)明。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
有 弟皆分散， 無 家 問 死生。
（仄） 仄平平仄， 平 平 仄 仄平▲
寄 書長不達， 況 乃 未 休兵。
（平） 平平仄仄， 平 仄 仄 平平▲
（4）偏格二：
平 平（仄）仄平， 平 仄 仄 平平▲（首聯(lián)）
（仄）仄平 平仄， 平 平（仄）仄平▲（頷聯(lián)——要求對仗）
（平）平平 仄仄， 平 仄 仄 平平▲（頸聯(lián)——要求對仗）
（仄）仄平 平仄， 平 平 仄 仄平▲（尾聯(lián)）
例如，（唐）李商隱《五律·風雨》：
凄涼 寶 劍篇， 羈 泊 欲 窮年。
平平 （仄） 仄平， 平 仄 仄 平平▲
黃 葉仍 風雨， 青 樓 自 管弦。
（仄） 仄平 平仄， 平 平 （仄） 仄平▲
新 知遭 薄俗， 舊 好 隔 良緣。
（平） 平平 仄仄， 平 仄 仄 平平▲
心 斷新 豐酒， 消 愁 又 幾千。
（仄） 仄平 平仄， 平 平 仄 仄平▲
4·七言律詩
七言律詩亦被簡稱為七律。七律的格式基本同五律，可理解為在每句之前加上兩個字，平聲之前加仄聲，仄聲之前加平聲；但仍然是仄尾起句為正格，平尾起句為偏格。與五律相同，七律中的頷聯(lián)和頸聯(lián)，也要求相對應的詞類對仗；而首聯(lián)和尾聯(lián)無此要求。
其它平、仄、粘、對的要求亦同五律。每個偶數(shù)句的尾字均為韻腳，一韻到底。
現(xiàn)將四種典型工整的七律格式列出。
（1）正格一：
（仄）仄（平）平 平 仄仄， （平） 平（仄）仄仄平平▲首聯(lián)
（平）平（仄）仄（平）平仄，（仄）仄平平（仄）仄平▲頷聯(lián)
（仄）仄（平）平 平 仄仄， （平） 平（仄） 仄仄平平▲ 頸聯(lián)
（平）平（仄）仄（平）平仄，（仄）仄平平（仄）仄平▲尾聯(lián)
例如，杜甫《七律·聞官軍收河南河北》：
劍 外 忽 傳 收 薊北， 初 聞 涕 淚滿衣裳。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
卻 看 妻 子 愁 何在， 漫 卷詩書 喜 欲狂。
（平）平 （仄） 仄 （平） 平仄， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
白 日 放 歌 須 縱酒， 青 春 作 伴好還鄉(xiāng)。
（仄） 仄（平） 平 平 仄仄， （平） 平 （仄） 仄仄平平▲
即 從 巴 峽 穿 巫峽， 便 下襄陽 向 洛陽。
（平） 平 （仄） 仄 （平） 平仄， （仄） 仄平平 （仄）仄平▲
這里這里有兩點需要說明：
其一、詩中的“忽”字是入聲，“白”字和兩個“峽”字按古韻也都是以入聲字使用的，故為仄聲；
其二、第三句中的“看”字，古人多以平聲使用，在此詩中“看”字也是用作平聲的。古人把“看”字用作平聲的例子還有很多，這里隨意舉出幾例加以說明：李白的《五絕·獨坐敬亭山》中：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑，相看兩不厭，只有敬亭山。”其中居于第三句的“看”字就是按平聲使用的；又如蘇軾《七絕·題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”其首句中的“看”字，也是做平聲使用的；還有白居易《七絕·惜牡丹花》：“惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。”詩中結尾的“看”字是全詩的收局字，它更是真正的壓軸平聲；此外還有王維《五律·終南山》、杜牧《七絕·秋夕》、王昌齡《七絕·采蓮曲》、韓愈《七絕·早春呈水部張十八員外》、李清照《念奴嬌·蕭條庭院》、毛澤東《水調歌頭·重上井岡山》等詩詞中的“看”字，均作平聲使用?？傊娫~名家多把“看”字作為平聲使用，這樣的范例還可以舉出很多，此處不再一一羅列。
（2）正格二：
（平）平（仄）仄（平）平仄，（仄）仄平平（仄）仄平▲首聯(lián)
（仄）仄（平）平 平 仄仄， （平） 平（仄）仄仄平平▲頷聯(lián)
（平）平（仄）仄 平 平仄， （仄） 仄平平（仄）仄平▲頸聯(lián)
（仄）仄（平）平 平 仄仄， （平） 平（仄）仄仄平平▲尾聯(lián)
例如，（宋）元稹《七律·遣悲懷 三首之一》：
謝 公 最 小 偏 憐女， 自 嫁黔婁 百 事乖，
（平） 平 （仄） 仄 （平） 平仄， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
顧 我 無 衣 搜 藎篋， 泥 他 沽 酒拔金釵。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
野 蔬 充 膳 甘 長藿， 落 葉添薪 仰 古槐，
（平） 平 （仄） 仄 平 平仄， （仄） 仄平平 （仄）仄平▲
今 日 俸 錢 過 十萬， 與 君 營 奠復營齋。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
（3）偏格一：
（仄）仄 平 平（仄）仄平， （平） 平（仄）仄仄平平▲首聯(lián)
（平）平（仄）仄（平）平仄，（仄）仄平平（仄）仄平▲頷聯(lián)
（仄）仄（平）平 平 仄仄， （平） 平（仄）仄仄平平▲頷聯(lián)
（平）平 （仄） 仄（平）平仄，（仄） 仄平平（仄）仄平▲尾聯(lián)
例如，劉禹錫《七律·西塞山懷古》：
王 浚 樓 船 下 益州， 金 陵 王 氣黯然收。
（仄） 仄 平 平 （仄）仄平， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
千 尋 鐵 鎖 沉 江底， 一 片降幡 出 石頭。
（平） 平 （仄） 仄 （平） 平仄， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
人 世 幾 回 傷 往事， 山 形 依 舊枕寒流。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， 平 平 （仄） 仄仄平平▲
從 今 四 海 為 家日， 故 壘蕭蕭 蘆 荻秋。
（平） 平 （仄） 仄 （平） 平仄，（仄） 仄平平 （仄）仄平▲
（4）偏格二：
（平）平（仄）仄 仄 平平，（仄） 仄平平（仄）仄平▲首聯(lián)
（仄）仄（平）平 平 仄仄，（平） 平（仄）仄仄 平平▲頷聯(lián)
（平）平（仄）仄（平）平仄，（仄） 仄平平（仄）仄平▲頸聯(lián)
（仄） 仄（平）平 平 仄仄，（平） 平（仄）仄仄 平平▲尾聯(lián)
例如，石子翁《七律·悲喜反正歌》：
新 芽 出 處 舊 枝枯， 老 父寒耕 子 嗜書。
（平） 平 （仄） 仄 仄 平平， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
拾 履 張 良 堪 贊頌， 稱 佛 太 后受 駁誅。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， （平）平 （仄） 仄仄 平平▲
霸 王 雄 略 別 姬虞， 司 馬扛枷 寫 史圖。
（平） 平 （仄） 仄 （平） 平仄， （仄） 仄平平 （仄） 仄平▲
苦 海 邊 頭 登 偉岸， 妙 峰 絕 頂跳 懸孤。
（仄） 仄 （平） 平 平 仄仄， （平）平 （仄） 仄仄 平平▲
必須說明，上面所列舉的“格律通式”，只是為初學的寫作者提供一個可參考的模式，決非一點也不能越界。有時為了一個好的取義，不少作者甚至是大文豪也常常是殺“聲”成“仁”、而不是舍“義”求“聲”的；還有個別詩句、個別字，出現(xiàn)平仄不合、甚至“孤平”問題時，作者會在該首詩中其他詩句加以補救，這個問題不在我們細究之列，此處不擬詳述。
此外，我們還要順便說一下排律（長律）。過去的排律多見于五言，七言排律尚屬罕見。排律的寫法基本與五律相同，只是它的聯(lián)組更多。五律只有四聯(lián)八句，而排律則至少要達到十二句（為四句的倍數(shù)）。古時最長的排律竟達到一百六十聯(lián)、三百二十句。重要的是，不管多少聯(lián)、多少句，必須要求除首、尾兩聯(lián)以外，其它各聯(lián)定要保持所用詞類、含義、平仄對仗，即均成對聯(lián)。這樣說來，排律（長律）實際上是律詩的擴大和延伸。正由于排律冗長而又難寫，所以自古至今寫這種律詩的人一直很少，以至于使這種詩種幾近絕滅。
