春思
    李白

    燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
    當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
    春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?

    1.燕：今河北北部，遼寧西部。燕草：燕地的春草。征夫所在之地。2.秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。秦桑：秦地的桑樹(shù)。思婦所居之處。3.懷歸：想家。4.妾：古代婦女自稱。5.羅幃：絲織的簾帳。

    燕地的春草剛剛發(fā)芽，細(xì)嫩得像絲一樣，秦地的桑樹(shù)已經(jīng)低垂著濃綠的樹(shù)枝。當(dāng)你心里想著歸家的日子，正是我思念你斷腸的時(shí)候。春風(fēng)與我不相認(rèn)識(shí)，為什么要吹入我的羅帳里來(lái)？

    燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，
    秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹(shù)枝。
    郎君啊，當(dāng)你在邊境想家的日子，
    正是我在家想你，肝腸寸斷的時(shí)候。
    多情的春風(fēng)呵，我與你素不相識(shí)，
    你為何闖入羅幃，攪亂我的情思？

    當(dāng)燕地的青草剛剛泛青，有如嫩綠絲縷時(shí)，秦地的桑葉，已被翠枝重壓得青條低垂了。我的郎君喲，當(dāng)你（遠(yuǎn)在邊關(guān)）想家思?xì)w之日，便是我相思到肝腸寸斷之時(shí)。那撩人的春風(fēng)呀，我們本不相識(shí)，你為何擅自闖入我羅帳之中呢？

    西秦北燕，地理各異，所以，春天的降臨，也是有早有遲的——當(dāng)燕地邊塞還是春草如絲之際，三秦的隴畝上，已是桑葉活若、綠枝低壓了。
    這早遲的不同，也帶來(lái)了相思的差異：他才看到春草，動(dòng)起歸思，而她已苦捱了一春，柔腸欲斷了。
    他的“懷歸”還是她的懸想中的產(chǎn)物，而她的“斷腸”卻是她實(shí)受的苦楚。但盡管懸想可能成空，盡管苦楚實(shí)在難捱，她的堅(jiān)貞卻是決然無(wú)疑的——連那貿(mào)然闖入羅幃的春風(fēng)，也遭到了她一聲不留情的叱逐。
    “不相識(shí)的春風(fēng)，干什么闖進(jìn)我的帳中？”“斷腸”的小兒女的口角宛然之處，分明可見(jiàn)刀子的金石心腸。
    中國(guó)古詩(shī)中，“春”不僅指大自然的春天，有時(shí)還用來(lái)比喻男女之間的情愛(ài)。這首詩(shī)題目中的“春”，就一語(yǔ)雙關(guān)。李白集中，除本首《春思》外，另有兩首題作《秋思》。其中一首與本首為一組，都寫(xiě)征婦思夫。有人曾說(shuō)：“按《春思》《秋思》二詩(shī)，戍婦詞爾。征夫不歸，春而秋矣……是一年光景又虛度矣。思婦之心，當(dāng)如何其悲也。”
    燕草如碧絲，秦桑低綠枝
    燕地的青草剛剛萌發(fā)，就像是碧綠的細(xì)絲，而秦地的桑樹(shù)已經(jīng)繁榮茂盛，低垂著綠枝。“燕草”，燕地的草。燕，今河北北部、遼寧西南部一帶，是詩(shī)中女子丈夫征守的地方。“秦桑”，秦地的桑樹(shù)。秦，今陜西關(guān)中一帶，是思婦所居之地。這兩句在順序上屬于倒裝，思婦目睹秦地桑葉低綠的暮春景象，而遙想燕北一帶的景色。燕地寒冷，秦地相對(duì)偏暖，因此當(dāng)秦桑綠枝低垂之時(shí)，燕草還像碧絲一般。
    思婦眼前所見(jiàn)是秦桑，心中所念卻是燕草，說(shuō)明她無(wú)意于欣賞春光，而是觸景生情，惦念征人。這是以比興開(kāi)篇，即“先言他物以引起所詠之詞也”。由眼前景物入手，引起后文相思，這從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就一直是民歌中常見(jiàn)的開(kāi)篇方法。
    當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)
    詩(shī)的前兩句看似平淡尋常，毫不足奇，待讀到這兩句時(shí)，就體會(huì)到其中的妙處：當(dāng)你看到碧草思念著歸家的日子呵，正是我見(jiàn)了綠桑想你斷腸之時(shí)。思婦終日盼望丈夫早日歸來(lái)，料想丈夫也是同樣心思。當(dāng)春天來(lái)臨、萬(wàn)物生發(fā)時(shí)，有感于物候之變，思念的心情比平日來(lái)得格外強(qiáng)烈些。因此，見(jiàn)春而思?xì)w。這在古詩(shī)中較常見(jiàn)，如南朝江淹《別賦》“春草春色，春水綠被，送君南浦，傷如之何”、唐王維《送別》詩(shī)“春草年年綠，王孫歸不歸”，都是睹春色、感物候而倍增離情別緒。
    兩處春光，引起兩地相思，思婦對(duì)丈夫的真情及二人心心相印之意由此可見(jiàn)。丈夫思?xì)w，雖未成行，但也勉強(qiáng)能慰離人愁腸，按理說(shuō)，思婦應(yīng)該有所慰藉，但怎么又說(shuō)“斷腸”呢？元代蕭士赟評(píng)述道：“當(dāng)秦地柔桑低綠之時(shí)，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾?jiǎng)t思君之久，猶秦桑之已低綠也。”原來(lái)，詩(shī)人是用襯托的手法。癡情的妻子朝思暮想，望穿秋水，相思既深且久，故令人斷腸。
    春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃
    有人說(shuō)，詩(shī)寫(xiě)到三四兩句，征婦思夫的意思已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，就此煞尾也是可以的。詩(shī)人卻不滿足于一般化地表現(xiàn)少婦思夫之情。他筆鋒一轉(zhuǎn)，又掀起一層波瀾：春風(fēng)呀春風(fēng)，我與你素不相識(shí)，你為什么要跑進(jìn)我的羅帳？
    我們常說(shuō)春風(fēng)撩人，春思纏綿，這春風(fēng)已不單指自然之物。春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)了罩在床上的羅帳，思婦見(jiàn)此，不免責(zé)怪起來(lái)，春風(fēng)啊，你所來(lái)何事？無(wú)非是更讓我相思斷腸。思婦滿腹心事，沒(méi)個(gè)訴處，滿懷情事，沒(méi)個(gè)解處，竟怪罪不解人意的春風(fēng)?？此茻o(wú)理，其實(shí)有情。相思之苦，相戀之深，呼之欲出。可說(shuō)是無(wú)理而妙，即在看似違背常理與常情的描寫(xiě)中，反而更深刻地表現(xiàn)了復(fù)雜的感情。這是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種藝術(shù)手法。
    南朝樂(lè)府里，常有關(guān)于春風(fēng)的描寫(xiě)，如：“春風(fēng)不知著，好來(lái)動(dòng)羅裙”、“春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi)”、“攬裙未結(jié)帶，約眉出前窗。羅裳易飄揚(yáng)，小開(kāi)罵春風(fēng)。”這些懷春的少女，正渴望著愛(ài)情，在她們眼里，春風(fēng)是多情之物。而在李白此詩(shī)中的思婦看來(lái)，那春風(fēng)正是傷情惱人之物。
    也有人認(rèn)為，這最后一句是思婦申斥春風(fēng)，以明志自警，表現(xiàn)了她忠于所愛(ài)、堅(jiān)貞不二的情操。如元人蕭士赟說(shuō)：“末句比喻此心貞潔，非外物所能動(dòng)。”
    這首《春思》是用五言古詩(shī)寫(xiě)的，在感情的抒發(fā)上，曲折委婉，一唱三嘆，給人以既古樸又雋秀的美感享受。清乾隆帝曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“古意卻帶秀色，體近齊梁。”意思是說(shuō)，從格調(diào)來(lái)說(shuō)，與南朝齊梁間的民歌極為相似，但在表情達(dá)意上卻更多了幾分含蓄與蘊(yùn)藉，這種與《詩(shī)經(jīng)》頗為相似的風(fēng)格就是所謂的“古意”了。
    當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí) ——小昭
    金庸說(shuō)，在他的《倚天屠龍記》中，他個(gè)人最喜愛(ài)的女子是小昭。事實(shí)上，最可愛(ài)的女子也是小昭。小昭很漂亮。很抱歉，很庸俗地將漂亮作為第一點(diǎn)理由。身為“紫衫龍王”的獨(dú)生女，小昭的美麗無(wú)可懷疑。小昭很溫柔，在趙周離昭四美中，小昭是對(duì)張無(wú)忌最溫柔的。天底下哪個(gè)男子，喜歡自己的女友對(duì)自己又兇狠又小氣？小昭堅(jiān)毅。作為混血兒的小昭，大概具有著更多的東方特性。這使得她能夠假作殘疾潛入光明頂。小昭聰明。細(xì)膩性情，蘭心慧質(zhì)。小昭楚楚可憐。有誰(shuí)在看到海上別離時(shí)不凄然欲哭？為情郎舍卻青春，從此“紅顏守空枕”。你是否象起了一首歌：“焚心于火……”在你難取舍的時(shí)候，要一個(gè)最愛(ài)你的人吧？小昭和趙敏，究竟哪個(gè)更愛(ài)張無(wú)忌？有時(shí)候想想，這張無(wú)忌有什么好的？似乎天下的美女就全要嫁給他！
    唐代，是充滿希望的時(shí)代，是唐人揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代，尤其是開(kāi)元、天寶間，是前無(wú)古人，后還未有來(lái)者的盛世，然而盛世之中也露出衰亡的端倪（李林甫、楊國(guó)忠執(zhí)政；玄宗年老昏聵，生活奢侈腐化；安祿山謀反之心漸昭）。這是李白所處的時(shí)代。
    《春思》這首詩(shī)寫(xiě)在天寶二載，李白在長(zhǎng)安奉召。此時(shí)，李白有生存、安全、歸屬、自尊（天子“降輦步迎，如見(jiàn)綺皓，以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”，見(jiàn)李陽(yáng)冰《草堂集序》）等需要的滿足，所以，他追求的是“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。
    《春思》中“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”可以理解為屈原《離騷》中的“君臣關(guān)系”，即“兩美其必合兮”，良臣與明主，心心相惜。然而，正如上文所分析的那樣，“君情不似妾意之深”。此時(shí)，玄宗對(duì)李白雖有知遇之恩，卻不重用李白，只是把他作為“御用文人”，天子欣賞的只是李白的詩(shī)才而已。這讓“我輩豈是蓬蒿人”的李白痛苦不已，以至發(fā)問(wèn)“春風(fēng)”，表明自己的忠貞。這些行為都是在追求“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。
    李白詩(shī)歌之最：
    最大氣蒼涼的景色描寫(xiě)：黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
    最自信的詩(shī)句：天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！
    最狂傲不羈的句子：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
    最無(wú)奈的詩(shī)句：大道如青天，我獨(dú)不得出。 
    最符合金庸設(shè)定：三杯吐然諾，五岳倒為輕
    最膾炙人口的憂愁詩(shī)：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
    方德父子引用李白泡妞專用詩(shī)：美人卷珠簾，深坐蹙娥眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
    最細(xì)膩的景物描寫(xiě)：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
    化為經(jīng)典成語(yǔ)的詩(shī)句：一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
    最驚心動(dòng)魄的景物描寫(xiě)：飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
    最孤獨(dú)的感受：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
    最古惑的句子：拔劍四顧心茫然
    最摧人淚下詩(shī)句：令人慚漂母，三謝不能餐。
    中國(guó)人最熟悉最經(jīng)典的詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
    最有意境的詩(shī)句：山隨平野盡，江入大荒流。
    最悲涼一句：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
    最蕭索的一句：拔劍四顧心茫然。
    最有意境的詩(shī)句：相看兩不厭，只有敬亭山。
    最有氣魄的：十步殺一人，千里不留行！
    最血腥的：磨牙吮血，殺人如麻。
    最有骨氣得一句：安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。
    最無(wú)奈得一句：眼前又景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。
    最堅(jiān)強(qiáng)的一句：人生達(dá)命豈暇愁， 且飲美酒登高樓
    最無(wú)實(shí)意的: 噫吁唏。
    最沉郁的詩(shī)句：大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂。 后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕！
    最白居易風(fēng)格的: 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。
    氣魄最大：明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹渡玉門關(guān)。
    最煽情的：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 
    最拽的：?jiǎn)栍嗪我鈼躺剑Χ淮鹦淖蚤e。桃花流水窅然去，別有天地非人間。
    最浪漫深情的：浮云游子意，落日故人情。
    最清純的：郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
    最幽怨的：燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
    最蒼涼大氣的：西風(fēng)殘照，漢家陵闕。  
    最豪氣干云的：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
    無(wú)奈的詩(shī)句：賓友日疏散，玉尊亦已空。
    最財(cái)大氣粗的一句：千金散盡還復(fù)來(lái)。
    最有殺氣的：翔云列曉陣，殺氣赫長(zhǎng)虹。
    最瀟灑的：黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。
    最有境界的：羅帷舒卷，似有人開(kāi)，明月直入，無(wú)心可猜。
    最清高自賞的：拂彼白石，彈吾素琴。