生命里的山巒
生命是什么？是一馬平川的草原？還是曲折坎坷的溝壑？是璀璨的明星？還是放蕩不羈的野火？仰望星空，我的生命應(yīng)該是一條平行于天際的路。

——題記

不管在何時(shí)何地，我始終認(rèn)為我的生命之路過于平坦，沒有濤聲振天的海浪，沒有悲天憫人的離傷，不知是生命中缺少坎坷，還是當(dāng)困難來了，我依舊平凡的度過。
生命中的山巒，呦，生命中一定要有坎坷的山巒嗎？曾幾何，我在夢(mèng)中感受，我感到四季是一座山，一座蔥蘢的山，春天是山腳的大地，平凡而可愛。夏天是山上的樹木，總要衰敗。秋天是一條溪，卻終會(huì)解凍。冬天是山頂?shù)难K年不化，但山體不會(huì)因?yàn)樯巾數(shù)难┒辉诎l(fā)芽。四季輪回中，有春天的芬芳，就會(huì)有冬天的寒霜。有夏天的熾熱，就會(huì)有秋天的凄涼。四季從不會(huì)因?yàn)樯巾數(shù)难?，而不再變化。生命又何曾不是如此呢？不能因?yàn)樯纳綆n，而忘卻了前方的花，勇敢的走下去，再試問一下自己：生命中有沒有山巒呢？
每個(gè)人明明知道自己會(huì)死，卻總在過日子；每朵花明明會(huì)凋謝，卻總會(huì)盛開。如果還有人問我有關(guān)生命里的山巒的問題，我會(huì)說：生命中的山巒很多很多，但我卻從不會(huì)停下腳步，因?yàn)樯綆n并不可怕，可怕的是你如何看待它。假如你把它帶給你的困難看作太陽，那它發(fā)出的不過是星星的光芒，假如你把它看作是云彩，那它帶給你的是瓢潑大雨。這不是生命的殘忍，而是作為一個(gè)人看待困難應(yīng)有的勇氣。
將困難看作平坦，珍惜生命的山巒，不要將怯懦的種子播撒，生命哪里有山巒，它是平坦的！就像太陽，永遠(yuǎn)都不會(huì)落。 五岳之外，黃山、廬山、峨眉山也屬于了不得的名山。蘇東坡有一首《題西林壁》詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”實(shí)際上，無論進(jìn)入哪座大山，蘇東坡在廬山的這等感覺對(duì)任何人都是適用的，是謂通感。

　　 人在成長途中總要進(jìn)入不同的境地。這境地大體可分八類，每一類皆可以大山為喻。

　　大地上最為賞心悅目的，是纖塵未染的青山綠水；對(duì)于美妙青春，無妨喻之為“青山”。人在青春期，萬象蓬勃，眼前是綿淼無限的光陰與歲月，裹挾著七彩繽紛的前程與理想，渾身有使不完的豐沛氣力……然而，古往今來的走出青山者，自悔青春懵懂，因?yàn)樯賶亚放Χ绞郎峡諄砹艘换氐拇笥腥嗽?，認(rèn)定自己青春得意而無悔者，能數(shù)出幾人呢？一代一代的過來人告誡兒孫輩珍視青春，等于是對(duì)牛奉琴。

　　春日之山容，其色如黛，《西廂記》稱崔鶯鶯“這些時(shí)春山低翠，秋水凝眸”，隱喻愛情的最佳狀態(tài)。步入婚愛期的男女，青春被推至極致，自然是進(jìn)入了“春山”。春山美夢(mèng)，千古之謎，且不計(jì)在愛情波濤中翻船溺水的眾多男女能泅出幾人，世上的長久夫妻縱然不少，其愛情內(nèi)涵究竟如何？在“長久”這株大樹上又曾吊死過多少真正的愛情？千秋萬歲，涌進(jìn)春山者熙熙攘攘，愛情與婚姻一直是誰也躲不開又怎么也理不清的人生命題，就連哲學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家，也變成了“愛河飲盡猶饑渴”的角色。

　　女兒家秀媚明艷，嬌美絕倫，無妨說是步入了“麗山”之境。數(shù)千年里，有哪一位出類拔萃的美女、麗人的下場(chǎng)收局是令人稱道的呢？女性秀外慧中，敏感聰穎，可她們只從鏡鑒中、水月里、人們的眼光中看到本身無上珍貴的潛在值，誰也看不清潛在值背后所潛伏著的危機(jī)，更想不到自己身后會(huì)是那樣個(gè)“花鈿委地?zé)o人收”的殘局。紅顏薄命之說，在浩大的“麗山”領(lǐng)地上反復(fù)地演示過多少遍了。

　　第四座，是財(cái)富堆疊成的金光燦爛的“金山”。

　　人行于世幾乎都有投向金山的欲望。奇怪的是，進(jìn)入之后即使已經(jīng)腰纏萬貫，卻仍然不可能知足知止。富人自身也無所適從，不知巨額錢財(cái)要將自己導(dǎo)向何方，歸宿何處。西方的富人長期摸索，最后歸納為“在巨富中死去是一種恥辱”，于是熱衷于慈善事業(yè)。后起的東方富人呢？硬是被巨富送進(jìn)了地獄而仍是迷財(cái)不悟者，屢見報(bào)端。非凡的迷惑力之外，金山內(nèi)在的滲透力也極為強(qiáng)烈。無論青山、春山、麗山、金山的光芒照射到哪里，哪里就更加顯示“橫看成嶺側(cè)成峰”的迷魂陣狀態(tài)。

　　與金山齊肩并峙的，一為“官山”，一為“名山”。

　　涉足官場(chǎng)而握得實(shí)權(quán)者中，有一些人便很難看到身在其位而應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，唯覺官越做大自家的水平就越高。身前身后，贊聲盈耳；顧盼左右，實(shí)惠麇集；“一闊臉就變”，實(shí)在是由不得自己。

　　常人心目中，名譽(yù)是上天賜予的瑰寶。因之成名者自然是入了“名山”。人一旦名聲大震，不唯金山、官山會(huì)向他含笑點(diǎn)頭，就連春山、麗山也要為之折腰獻(xiàn)媚……可入了名山的人會(huì)本能地忘記生活里的一句俗話：“人怕出名豬怕壯”。人出了名可能于無形中斷送自己業(yè)已現(xiàn)出曙光的事業(yè)。各行各業(yè)技藝嫻熟的匠人都是各自藝術(shù)道路上的鋪路石，為什么其間晉升為里程碑的罕稀難逢呢？“盛名之下，其實(shí)難副”，為名所累而難成巨擘者實(shí)在太多了。名聲的危害是潛在的，而且潛伏甚深。

　　第七座是“健山”。健者強(qiáng)壯，失去健康的生命，病病殃殃的軀體，任是什么也無從談起，也就是說，生命進(jìn)程中的任何山巒，都得老老實(shí)實(shí)拜伏在“健山”腳下。醫(yī)院是人生途程中的一個(gè)緊要去處：出了“健山”之人只好進(jìn)醫(yī)院，進(jìn)得醫(yī)院者又不能不回頭看而“一覽眾山小”，這時(shí)才體認(rèn)出平時(shí)不在意的健山實(shí)乃諸多山巒里的“神山”。擁有健康之日，人總不知珍惜，待會(huì)得“珍惜”之意時(shí)，健康已如流星之墜，追悔復(fù)又何及！

　　人生歷程中的最后一座山是“老山”，是人生不得不進(jìn)入的歲暮之山。山深龍蛇古，能進(jìn)此山者多所閱歷，自以為過的橋比年輕人走的路長，自詡成熟而智慧。但是容易保守、僵化、固執(zhí)、故步自封，覺不出自己在社會(huì)進(jìn)步面前已成老朽。“朽木不可雕也”，他常因昏睡過甚而自以為是，反將此語施于年輕后生?？礃幼樱先艘灿袀€(gè)桑榆困境，很難走出生命里既定的最后一座山巒。

　　人生一世，麗山、官山、名山之外的五座山巒，大抵上是繞不過去的。每座山巒，自成境界；境界有別，人往高處走。