五岳於中州,衡山最遠(yuǎn).而其神最靈,有國(guó)家者歲一致祀,昭彝典也.仁宗皇帝踐祚之初元,思本以外史承應(yīng)中朝,奉詔代祀.夏六月乙丑,至祠下.瞻喬岳之巖巖,睹威儀之赫赫,穹窿炳燿,動(dòng)心駭目,猗歟盛哉!既齋沐,越二日丁卯,行事禮成.登祝融絕頂,天宇廓清,南眺九嶷,北瞰洞庭,畾峞泓汯,若幾席間物,亦天下之奇觀也.
環(huán)山東西,佛剎,道宮凡數(shù)十百區(qū),往往擅泉石之勝,極金碧之麗.周覧以還,賦詩(shī)三十韻留岳祠.越十有五年,重祠,庭主人既不復(fù)見(jiàn),留題亦罔知所在矣.因閱石碣所紀(jì),內(nèi)翰疏齋盧公,集賢員嶠李公,秘書(shū)伯雍馬公,奉常亨之元公,平章迂軒趙公,俱以代祀,托諸詩(shī)文,用彰盛美,思本所著獨(dú)無(wú)傳焉.雖才名不逮諸賢,而國(guó)之明禋,神之靈貺,其可無(wú)述 追憶舊游,遂為之賦云.昔在帝姚,允協(xié)重華,秩四岳以作鎮(zhèn),視群望而有加.惟祝融之奧區(qū),距中州而孔遐,跨洞庭之浩翰,俯蠻貊之鬖髿.南通五嶺,北控三巴,石廩岌嶪,寶洞谽谺.啟朱陵之秘府,實(shí)炎帝之攸家.鴻洞翕忽,含元化以長(zhǎng)養(yǎng)兮,極蠻陬之瑰詭.卓犖恢廓,統(tǒng)地靈以磅礴兮,匪灊霍之能比.日月肩摩以旋轉(zhuǎn)兮,望不周而封峙.云雷噴薄於山麓兮,沛沅湘之溶裔.空瘴癘兮海濱,絕妖氛兮四裔.依圣皇之御極,播聲教於窮荒,揆前王之踵武,歲有事於南邦.重廷臣之妙選,發(fā)金碧於天藏.於鑠王命,遵彼周行.載馳載驅(qū),莫敢或遑.南伯雙以承詔,寮寀奔而肅迎.振羽衛(wèi)以首路,紛總總其靡寧.戒飛廉使先驅(qū)兮,班陸離而啟行.摶夔魖以遠(yuǎn)屏兮,忽揮霍而宵征.柂虹霓於青霄兮,何旟旐之從衡也.磕雷霆以晝晦兮,何鐘鼓之鏗鍧也.爾乃協(xié)靈辰,考恒度,備群僚,列鹵薄,執(zhí)豆籩,陳簠簋,牲牢豐,禮樂(lè)具.陟降在庭,賓贊有敘.乾清坤夷,陰闔陽(yáng)煦.風(fēng)漎漎兮歘來(lái),靈煌煌兮在御.鑒皇明之至仁,錫繁釐於黎庶.斯有元之盛典,宜享祀乎中古.
至若窮山水之奇觀,訪仙釋之遺蹤,旛幢杳靄以無(wú)際,金碧璀璨而爭(zhēng)雄,搜靈怪之惚恍,稽象罔之鴻蒙,達(dá)性命之玄理,非世教之攸崇.豈斯文之或缺,亦空言其奚庸.辭曰:祝融峨峨殿南荒只,興云致雨昭靈光只.在昔巡守今則亡只,歲修明祀開(kāi)府前王只.軺車萬(wàn)里馳康莊只,金繒赫戲粲輝煌只.歛時(shí)五福彰吾皇只,南伯祇若羅椒漿只.牲璧既潔明德香只,撞撞考鼓聲喤喤只.人和禮備神具享只,云車風(fēng)馬去復(fù)翔只.眷眷南土垂休祥只,蠻夷率服斯民康只.吾皇萬(wàn)壽思無(wú)疆只,祝融享祀彌天長(zhǎng)只.
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