談談單名與雙名
近來事忙，少有余暇?？纯床┛停丫脽o更新。近期有許多家長在向我咨詢時，不約而同提出“取單名還是雙名好”一問。部分家長我已于電話給他們作詳細的講解。但由于時間的關系，我不能一一作答?？紤]到這一問題也是眾多父母所關心的，故為此一文，以解天下父母之一惑。
古代漢人的名字一般是由“名”、“字”兩部分組成。名一般在嬰兒出生前后取好，而取字則是在成年禮之時。男子是二十歲行冠禮的時候由嘉賓來取，女子則是在許嫁而行笄禮的時候所取，即《禮記·曲禮》所謂“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。女孩子許嫁，行笄禮而后才會有“字”，所以閨女待嫁便可稱為“待字”或“待字閨中”。而現(xiàn)代人取名一般只取名，不取字，或?qū)⒆盅葑兂尚∶?。我們今天所談的單名雙名是指狹義的名（不包括字），而非泛義的名字（包括名和字），姓氏之后只取一個字的，稱為單名；取兩字則稱為雙名。根據(jù)漢人取名的習慣，姓氏之后一般不會超過兩個字。
在古代，尤其是漢魏晉時期，取單名之風很盛。舉大家所熟知的《三國志》、《三國演義》等書中的人物來談談：稱皇之人，如曹魏政權，曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奐；蜀漢政權，劉備、劉禪；東吳政權，孫權、孫亮、孫休、孫和、孫皓；割據(jù)之主，劉備、曹操、孫權、孫堅、孫策、呂布、袁紹、袁術、馬騰、馬超等；勇武之將，關羽、張飛、黃忠、夏侯淳、夏侯淵、張頜、典韋、張遼、許褚、甘寧、黃蓋等；智謀之士，有孔明、龐統(tǒng)、周瑜、魯肅、賈詡、郭嘉等；平平之輩，有蔣干、王朗、孟獲、劉璋、周倉等；文豪騷客有，“建安七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應瑒、劉楨，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶，亦全系單名。
為何古人熱衷于起單名？而漢魏晉時期取單名的人又特別多呢？曾有學者認為原因是王莽改制，“行二名之禁”。
他們認為王莽實行二名非禮主要是依據(jù)《漢書*王莽傳》中的兩段話，一是[1] “莽念中國已平，唯四夷未有異，乃遣使者赍黃金、幣、帛，重賂匈奴單于，使上書言：“聞中國譏二名，故名囊知牙斯今更名知，慕從圣制。”[2]二是“皇孫功崇公宗坐自畫容貌，被服天子衣冠，刻印三：一曰“維祉冠存己夏處南山臧薄冰”，二曰“肅圣寶繼”，三曰“德封昌圖”。又宗舅呂寬家前徙合浦，私與宗通，發(fā)覺按驗，宗自殺。莽曰：宗屬為皇孫，爵為上公，知寬等叛逆族類，而與交通；刻銅印三，文意甚害，不知厭足，窺欲非望?！洞呵铩分x，君親毋將，將而誅焉。迷惑失道，自取此事，烏呼哀哉！宗本名會宗，以制作去二名，今復名會宗。貶厥爵，改厥號，賜謚為功崇繆伯，以諸伯之禮葬于故同谷城郡。”
這兩段話說的是王莽更二名為單名以獎賞匈奴，更單名為雙名以懲叛逆王宗二事。學者以此作為依據(jù)，謂王莽行二名之禁。但是，《漢書》中的兩個例子只是說明王莽提倡起單名這一風氣，并沒有說明他以法律的形式規(guī)定臣民們一定要遵守。并且從上面的兩段話看來，王莽似乎是在沿用慣例，并不能說明他施用新法。
其實早在王莽新政以前，古人即喜取單名。儒學經(jīng)典《春秋*公羊傳》中即有[3]“季孫斯、仲孫忌帥師圍運。此仲孫何忌也，曷為謂之仲孫忌？譏二名。二名非禮也。（為其難諱也。一字為名，令難言而易諱，所以長臣子之敬，不逼下也。《春秋》定、哀之間，文致太平，欲見王者治定，無所復為譏，唯有二名，故譏之，此《春秋》之制也。”之語?？梢?，譏笑二名、尚單名早在王莽前已成為了禮教的內(nèi)容。舉王莽以前大家所熟知的成名人物，有春秋戰(zhàn)國時期的孔子孔丘、孟子孟軻、老子李耳、莊子莊周、荀子荀卿等；又有秦朝的贏政, 扶蘇，胡亥，子嬰, 李斯，蒙恬，王翦，王賁,、趙高、章邯等；西漢的劉邦、項羽、韓信、彭越、英布、蕭何、張良樊噲等， 茂若繁星，不勝枚舉。從這可以說明，取單名之風并非始于王莽時期，在漢朝以前單名之風也很盛行。
綜上所述：第一、單名興盛之風并非始于王莽時期，也不獨興旺與王莽時期，王莽政權存在的時間和影響力都不可能造成漢魏晉單名興盛之風。故王莽對于取單名只能起到一點促進的作用，而并非決定性的原因。從上面也可以看出，單名在漢魏晉時出現(xiàn)極盛更多的是由于王莽慕古，把古人的文化禮法進一步的深化和發(fā)展，只是文化的延續(xù)和發(fā)展。第二、“二名非禮”是儒家禮教的一部分，是與儒家思想的發(fā)展是分不開的，儒家思想在漢朝時候的鼎盛、儒家思想的深入民心（漢代的董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，并在隨后被漢武帝所實施，儒家思想盛極一時。）促使二名非禮這一儒家禮法被當時的天子臣民所遵從。第三由于“二名非禮”很早前（春秋）已經(jīng)被提出并且被古人所遵守，已成為約定俗成的一種文化、習慣，而古人對于祖先的規(guī)矩習慣一般都是比較尊敬，一般不會輕易更改。以上三個原因，才是漢魏晉時期二名之風盛行的主要原因。另外，還有一個重要的原因就是避諱之制。
避諱之制一般認為大約興于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趨完密，民國成立后廢除。在漢魏晉時期避諱之制雖然還沒成熟嚴密，但是也已經(jīng)形成法令制度?！豆騻?/span>*閔公元年》：“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”這是古代避諱都一條總原則。
避諱一般是指臣民子女們?nèi)∶懽?、稱呼時需要避開帝王或尊長的名字。剛開始的避諱是為了對于長輩上級表示尊敬，是自愿的個人行為。而以后隨著封建集權的加劇，封建禮教的深入，避諱之制變得更為嚴厲、更為嚴密。清朝文字獄的慘烈殘酷更是聳人聽聞，最具代表性的。避諱之制又分為國諱和內(nèi)諱（家諱），國諱是對于當朝皇帝及其七代祖先的名字來說的。后來隨著封建專制的發(fā)展，避諱的內(nèi)容也越來越廣泛，如皇后也成為了避諱的對象，他們的字、號、謚號和生肖等都是避諱都內(nèi)容。如秦皇嬴政，把正月改為端月就是因為正字的音與其名中政字同音，需要避諱。唐太宗李世民時，為了避諱把民部改為戶部。家諱是對于父母長輩和祖先的名字來說的，作為小輩在日常的言行需要有所避諱，以示孝道和禮貌。
古代社會的“王法”和“家法”都是十分嚴厲的，而根據(jù)儒家的禮法，避諱之制當然是題中之義。王法嚴酷，可以在法律上對臣民取雙名起到威嚇的作用；家法細密，可以在道德上對族人取名起到很大的約束。由于避諱之制有法律和道德的雙重保護，觸犯避諱者輕則受長輩責罰、家法侍候，重則有性命之憂，株連九族。這對于古人取名確實有很大的制約束縛。帝王貴族、長輩上級等都是古人取名所需避諱的對象，姓名、字號、封號等等都是所需避諱的內(nèi)容，日常交往時還要注意師友長者的避諱，因此，在這樣的環(huán)境下，古人取名無疑會受到極大的制約，為了避免犯法及方便日常的交往，取單名確實是比雙名更為明智的。
除此之外，對于古人喜取單名，本人也提出一個原因，就是古人喜取單名是為了方便取字。古人的名一般包括名和字，字與名之間有一定的聯(lián)系。字與名的聯(lián)系一般有：1、與名同義，或是對名的解釋。2、是名的意義的延伸3、是名的意義的補充。故古人若取雙名，對于字的選取就比較困難。如果字取同義，一則同義的字不多，同義的詞語就更少，二則同義的詞不一定適合，故若取雙名，很難找到同義且合意的字。如果是解釋，用雙字的詞語解釋單字還是比較容易的，但是，如果用兩字詞語來解釋兩字的名字則較為困難。或許也是古人取名多考慮單名的原因之一。
“諱制”固然是古代單名居多的一大原因。在“諱制”早已取消的現(xiàn)代社會，起名的傳統(tǒng)羈絆已經(jīng)解除，但仍有不少家長在給孩子取名時熱衷于取單名。
據(jù)搜狐新聞報道：根據(jù)（廈門）市公安局戶政部門了解到，盡管1980年后取雙字名的人日漸增多，但取單名的人也不見減少。1950年－1979年，廈門男性取單名的占男性總人數(shù)的8%；而1980年—2006年，這個比例是12.7%。女性取單名者則由10%上升到14.3%，分別增加4.7和4.3個百分點。此亦為如今同名人多之主要因素。
為何在諱制早已取消，且同名率十分高的今天，家長還是熱衷于起單名呢？
主要的原因，我認為有以下幾點：
一、 慕古思想的影響。
中國自古就是一個重視傳統(tǒng)的國家，尤其在取名文化方面，很多家長取名講究文化內(nèi)涵和五行數(shù)理，都是屬于中國取名文化的傳統(tǒng)內(nèi)容，中國古代取名尚單名而輕雙名的習俗無疑對一些重視文化傳統(tǒng)的家長產(chǎn)生影響；此外，還有的就是對古代名人的崇拜心理，諸子百家及三國群雄名字多為單名，這對他們的現(xiàn)代追慕者在取名中對單名雙名的選擇上難免也會產(chǎn)生一些影響，或許也是一個潛在的原因。
二、實用性的考慮
一個名字最廣泛的應用無疑是讀和寫，而在這兩方面單名都比雙名有明顯的優(yōu)勢，因此顯得較為實用。
1）從取名學中字音考核標準的角度來看，主要有三個標準：響亮度、流暢度、韻律度。從響度度來說，名字是否響亮，起主要作用的是聲韻，而各字之間的響度組合效果則以最后一個字為強最佳。 姓名中，姓為確定不變的，能變的只是名。雙名需要兩字皆為強音時才能使名字響亮。而單名只需找到一個強音字即可；而且由于單名比雙名發(fā)音較為短促，當名字最后一字為強音時，往往顯得很響亮。從流暢度來說，符合音律流暢美標準的命名，應當是名和姓的聲母不同組，韻母不同類。主要是由于名和姓的聲韻異組異類使聲音有了變化，因而讀之順口，聽之悅耳。取雙名的話全名三個字，必須細心留意三個字之間聲母、韻母的類別和組別搭配，若有相鄰之字聲韻母組別或類別相近，則需仔細推敲，許多拗口難聽的名字多出自這里。而單名只有一個字，只要注意不跟姓氏聲母、韻母都相近就不會產(chǎn)生拗口不順的讀音。而從韻律度方面來說，雖然雙名比單名更有優(yōu)勢，能組合出平仄平、仄平仄都比較多讀起來有抑揚頓挫感覺的聲調(diào)搭配，這在下面我會談到。但單名在韻律方面也有一個獨特優(yōu)點，那就是可利用雙聲或疊韻的特殊效果，產(chǎn)生音韻美的感覺，如杜甫，韻母均為u，為疊韻；李陵，聲母均為l，為雙聲，讀起來感覺很好。由此可見單名可以比雙名更容易滿足響亮流暢、朗朗上口的音韻要求。
2）從字型考核標準的角度來看，主要有三個方面：筆畫、美觀、結構。
從筆畫方面來看，取名筆畫簡便者，不僅看起來美觀舒服，更給名字主人使用名字帶來極大的便利：誰都不愿意一輩子寫筆畫繁瑣的名字，尤其是孩子剛學字時就要寫過于繁瑣的名字會很吃力，甚至容易產(chǎn)生恐懼和厭倦心理。從筆畫方面來看，單名只有一個字，較之雙名無疑更易符合筆畫簡練的要求。從美觀方面來看，字型的美觀主要體現(xiàn)于整個名字的布局對稱上，名字各字之間的筆畫數(shù)接近者，不會有頭重腳輕，比例失調(diào)之病。取單字名只需找一個跟姓氏筆畫接近的字就能達到對稱美觀的效果；而雙名則需要兩字都與姓氏筆畫較為接近才能達到和諧的效果，可見在字型組合視覺效果方面單名也比雙名更有優(yōu)勢。而從結構方面來看，名字各字之間的結構錯落有致而靈動多變者，不僅能避免字形結構同一單調(diào)、機械呆板的沉悶之感，更為名字的書寫帶來一種行云流水般的靈動飄逸之美。雙名同有三個字，比較難做到各字皆不同結構；而單名只有一個字，相對而言更容易避免出現(xiàn)名字各字之間結構相同帶來的單調(diào)呆板之觀感。
但是，并非就說單名比雙名好。雙名亦有單名所不及之優(yōu)點。
1）雙名的重名率一般比單名低。我國有著十幾億的人口，但是漢字只有90000多個，可供作名字用的字不多，而需要寓意吉祥、音韻和諧、字形美觀的漢字則很少，需要五行相合、詩意美好的名字則更少。所以，取單字名重名的機會從概率上比雙名大得多。一些家長取單名為了避免重名，往往選擇一些生僻的字。這樣既不利于孩子書寫記憶，也會在日后的使用中給孩子造成尷尬和麻煩。
2）雙名讀起來更有韻律美。從韻律度（聲調(diào)搭配和諧）的分析來看：漢語具有聲調(diào)，韻文所講究的平仄就是由聲調(diào)所決定，近體詩和詞曲之所以顯得抑揚頓挫而具有音樂般的旋律，其原因也正是由于聲調(diào)錯落有致的和諧搭配。同樣姓名盡管只有幾個字，聲調(diào)的作用卻不容忽視。雙名雖然只比單名多一個字，但它在聲調(diào)上的變化就比單名多等多了。在音律的搭配上就比單名更勝一籌。
3）雙名可以包含父母更多的祝愿與寄望，利于以后父母對孩子的教育。所謂“名以蒙正”，名字自古就是家庭教育的起步。充分利用名字蘊含之意義來教育孩子為人處世之道，這是中國傳統(tǒng)家庭教育的一個重要內(nèi)容。（單字的寓意會比較獨立，而雙字能表達更多重的寓意。）比如毛主席的名字澤東，有潤澤東方的意思，如果自取澤東中的任一字作名，那么就沒有任何的意義了。
4）雙名可以有更多的詩意文化內(nèi)涵。單獨一個字難以構成一個完整的、有詩意的意象。故若需取有詩意的單字名，就需要與姓氏進行搭配，而大部分的姓氏都是中性的，沒有具體的含義的，難以建立意象，像張、王、趙、曹等。字義本身就帶有一定物象、意象的姓不多，李姓是其中比較多見的一個。詩人李白的名字就是其中挺有詩意的單名。李白名字的由來，據(jù)說是出自他小時候的詩句“李花怒放一樹白”，李白二字容易讓人生出詩意的聯(lián)系。但是，如果把這個字用在“曹”、“王”姓的人身上呢？那就產(chǎn)生不了詩意的聯(lián)想。并且可以與姓氏搭配，形成詩意的并字不多，重名率較高。而雙名多了一字，就算不跟姓氏搭配都可以獨立組成完整的文化意象，如謝冰心一名中的冰心兩字和戴望舒一名中的望舒兩字（月亮的代稱）或出自典故，或字義搭配，皆能組合出文化意象，讓名字更富于文化內(nèi)涵。
總而言之，單雙名各有其優(yōu)點，就看家長取名時對于實用性與文化內(nèi)涵等傾向于哪方面。但就我國單名重名率高的實際而言，雙名會為家長所偏愛，也是更明智的選擇，據(jù)一些求名者的說法，中國一些城市如南京已出臺相關規(guī)定，限制取單字名以避免重名率過高，就長遠來說，鼓勵取雙字名應該是一種越來越普遍的趨勢，故喜歡單字名的家長在給孩子取名之前建議先了解一下當?shù)卣南嚓P規(guī)定，以避免取了單字名后遭遇不允許上戶的麻煩。
更值此新春佳節(jié)之際，祝天下好友家庭和睦，幸福安康！
