洛書的數(shù)字代表著方位和光熱溫度，人體五臟應之，在時間及生命科學中有一定意義。

       洛書“一”位屬正北，象征一年和一日中溫度最低、光線最弱之季，一以寒水為事。以人體而言，一年中之冬季，一日之子夜皆為陰氣較盛，陽氣偏弱之時，人體以腎應之，此階段應注意保護陽氣。這時候又為“子時一陽生”，“陰極一陽長”之際。

       洛書“九”位居正南，則標志一年和一晝夜中溫度最高，熱力最大，光線最強的階段，以火熱為事。以人體而言，一年中之夏季，一日之午時皆為陽氣旺盛、陰氣偏弱之時，人體以心應之，這時期應注意保護陰氣，防止陽灼。此時為“午時一陰生”。

       “河圖·洛書”為人體臟腑方位學奠定了基礎，如腎屬水，為坎卦位于正北方，“北方生寒”，寒氣通于腎，“南方生熱”，熱氣通于心，故腎陽虛者練功主張面南以取離卦之陽熱。同樣，心屬火，為離卦，位于正南方，故陰虧火旺者練功主張忌南朝北以取坎水。肝屬木，居正東方，肝陰虧者應朝北取腎水以涵肝木。肺屬燥金，居正西方，肺燥者練功宜向北汲陰以潤肺燥，乃金水相生之理。

       在按摩過程中同樣要根據(jù)患者的疾病原由，選擇方位，便能事半功倍，這與人體生命科學密切相關，在探索人體科學的奧秘中有著深遠的意義。

       按照洛書衍生數(shù)，洛書按摩法只用生數(shù)，而不用成數(shù)，仍為五行順相生。

1、風府穴：天一生水，在北方，屬腎，為水生木。

2、左承靈穴：天三生木，在東方，屬肝，為木生火。

3、右頭維穴：地二生火，在西南方，屬心，為火生土。

4、百會穴：天五生土，在中央，屬脾，為土生金。

5、左頭維穴：地四生金，在東南方，屬肺，為金生水。

6、風府穴：由左頭維又回到風府穴。這是與河圖按摩法所不同的。另外，河圖按摩法的火在神庭穴，金在右承靈穴，而洛書按摩法則把火用在右頭維穴，把金用在左頭維穴，洛書按摩法號碼為1、3、2、5、4、1，其表示為：1（風府穴）--3（左承靈穴）--2（右頭維穴）--5（百會穴）--4（左頭維穴）--1（風府穴）。

      （二）洛書順相生按摩法的手法：

       洛書順相生按摩法用右手大拇指點按，大拇指屬土，土是萬物生長之母，聚五行中之土氣，以調(diào)節(jié)各臟腑之間的平衡。按下列順序用力點按：

       l、點按風府穴：風府穴為一，在洛書中為一個空圈，空圈代表陽（陽數(shù)以九乘之）所以順轉九圈（水生木）。

       2、點按左承靈穴：左承靈穴為三，在洛書中三個空圈，所以順轉二十七圈。（木生火）。

       3、點按右頭維穴：（見上圖）右頭維穴為二；在洛書中二個實圈（實圈代表陰，陰數(shù)以六乘之）所以逆轉十二圈（火生土）。

       4、點按百會穴：百會穴為五，在洛書中五個空圈，所以順轉四十五圈（土生金）。

       5。點按左頭維穴，（見上圖穴位與之相對應）左頭維穴為四，在洛書中四個實圈，所以順轉二十四圈（金生水）。

       6、再點按風府穴：順轉九圈。

       河圖按摩法將左右承靈穴代表肝與肺，而洛書按摩法將左右頭維穴代表心與肺、方位的變換，是根據(jù)河洛臟腑位置學所定的，它據(jù)有深奧關系。