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錦瑟無端五十弦，一弦一柱憶華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 我相信每一個(gè)古典詩詞的愛好者，沒有不知道這首詩的。 這首詩歷來受到詩人、詩評(píng)家和廣大讀者的喜愛，可能是李商隱最有名的最有代表性的詩作之一。可是也讓大家困惑了一千多年，迷惘了一千多年。一千多年來，關(guān)于這著詩，曾產(chǎn)生過各種各樣的解讀和猜測(cè)，真是眾說紛紜，莫衷一是。總結(jié)歷來的看法，大概有詠瑟說、悼亡說、自傷說、自序代序說、寄托說等等。無怪乎金代大詩人、大文學(xué)家元好問慨嘆：“一篇錦瑟解人難”（《論詩絕句三十首》）。 從蘇軾、黃朝英、邵博，到王世貞、馮班，都主張是詠瑟的，說它講的是瑟曲、瑟音、瑟理。但是被胡震亨說：“以錦瑟為真瑟者癡。”后來基本上不再有人主張?jiān)伾f。 悼亡說是較為持久，也是聲音最大的一個(gè)團(tuán)體，典型的有胡應(yīng)麟、朱彝尊、紀(jì)昀、錢良擇等等。這里面又分幾種情況，一種是不指實(shí)，說是睹物思人，悼念瑟的主人，因瑟而托物起興。一種說是悼念他的妻子王氏，但好像是被駁倒了。一種說是寫令狐楚的侍兒，有的說她名叫錦瑟，有的說她善彈錦瑟。而錢良擇又說疑指王茂元之女。 葉矯然、徐夔、徐德泓等等及《玉谿生詩輯評(píng)》的批注者都主張自傷說，說是李商隱自傷遲暮之感，悔其少年場(chǎng)中，風(fēng)流搖蕩，到今始知其有情皆幻、有色皆空也。 胡震亨、陸時(shí)雍、吳汝綸等及《唐詩鼓吹評(píng)注》，一直到現(xiàn)代學(xué)者岑仲勉，主張的是寄托說。認(rèn)為李商隱有托而詠，情有所屬，托之錦瑟，總屬影借?；蛘J(rèn)為是傷玄宗而作，或認(rèn)為是感國(guó)祚興衰而作。岑仲勉先生認(rèn)為是傷唐室之殘破，與戀愛無關(guān)。 程湘衡、汪師韓、姜炳璋、宋翔鳳、錢鐘書、周振甫等主張自況自序說，說李商隱是以瑟自況，自道平生，自評(píng)其詩，故為全集之冠。 以上眾說，僅舉其犖犖大者，其實(shí)還有許多不同的聲音。例如周珽說：“此詩自是閨情，不泥在錦瑟耳。”還有人說，只是感懷舊情，不得坐實(shí)為悼亡。而黃子云竟認(rèn)為是用來懵人的，“原其意亦不自解，而反弁之卷首者，欲以欺后世之人，知我之篇章興寄，未易度量也。”真是不由不產(chǎn)生“一篇錦瑟解人難”的感慨。 這就涉及到詩歌的欣賞問題。我不懂詩，就憑自己的一點(diǎn)理解瞎說說吧！ 一首詩，作者和讀者允許有不同的看法，各個(gè)不同的讀者之間也可以有不同的看法。寫詩跟寫說明文不同。寫說明文，把你想告訴讀者的寫出來就行，讀者看了以后，說，哦，原來這么回事。這幾乎是單打一的事情，可以說不會(huì)產(chǎn)生歧義，也用不著什么想像。 寫詩，有時(shí)候詩人知道自己要寫什么時(shí)候，要表達(dá)什么情感，想要告訴讀者什么?？墒怯袝r(shí)候，連詩人自己也說不清要寫的究竟是什么，要表達(dá)什么樣特定的情感，想告訴讀者什么具體東西。他只想表達(dá)一種思緒、一種情懷、一種感覺、一種意象。這樣再加上詩人的用典，有個(gè)性的語言，再加上讀者的文化修養(yǎng)的高低，對(duì)詩意的捕捉的敏感與否，和不同的讀者的不同的人生經(jīng)歷，人生感悟。這時(shí)候，十三億人大概就會(huì)有十三億種不同的解讀。 當(dāng)然，這不一定就是一首好詩，而是具有了一首好詩的基礎(chǔ)。如果這樣一首詩，在給大家?guī)聿煌呢S富的聯(lián)想的同時(shí)，還能使人感動(dòng)，使人精神飽滿，能夠積極進(jìn)取，或者是使人愉悅，使人心情舒暢，充滿愛心和激情。那么，無疑這肯定是一首好詩。 也許正如梁?jiǎn)⒊f：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。……但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的，我們?nèi)暨€承認(rèn)美的價(jià)值，對(duì)此種文字，便不容輕輕抹煞。” |
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