活用中成藥

前言

祖國(guó)的中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵博大精深，實(shí)乃國(guó)之瑰寶。然由于其陰陽(yáng)五行易經(jīng)理論深?yuàn)W難懂，典籍浩翰等因素的制約，很大程度上降低了中醫(yī)的可操作性并妨礙了中醫(yī)在社會(huì)上的普及。然而我覺(jué)得，如果把中醫(yī)的理論研究與實(shí)際運(yùn)用分開，就像當(dāng)今的電腦發(fā)展那樣，最終將中醫(yī)的治療方法普及到千家萬(wàn)戶，你可以不懂中醫(yī)理論，但你只要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單培訓(xùn)會(huì)使用就行。與此同時(shí)，建立起完善的軟硬件供應(yīng)體系和保障系統(tǒng)，那么我們的社會(huì)醫(yī)療工作將會(huì)極大的得到改善，也會(huì)使整個(gè)社會(huì)醫(yī)療質(zhì)量大為提高。而在普及中的中醫(yī)治療方法的不斷提高勢(shì)必會(huì)推動(dòng)中醫(yī)理論研究工作的進(jìn)一步向前發(fā)展，從而形成一種良性循環(huán)。在此種良性循環(huán)的推動(dòng)之下，建立起一整套具有中國(guó)特色的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)也將是勢(shì)在必行之事。
　　本人在上述設(shè)想下，以自己一點(diǎn)微薄之力，打算從中成藥做起，先做一點(diǎn)一滴的普及工作。因能力所限，只企望達(dá)到拋磚引玉的效果，還需廣大同仁群策群力共同奮斗才行。
　　在此需要聲明的是，本文包含了對(duì)于某些中成藥治療疾病功用的一些新的發(fā)掘，雖然已經(jīng)過(guò)本人實(shí)踐檢驗(yàn)，但仍然需要進(jìn)一步的驗(yàn)證和得到廣大醫(yī)患者認(rèn)可，因此歡迎大家多提寶貴意見(jiàn)和反饋有關(guān)的信息。
　　相對(duì)來(lái)講，使用中成藥做開端，其風(fēng)險(xiǎn)較低，也易于被患者接受。也許中成藥的大規(guī)模使用正是中醫(yī)融入現(xiàn)代社會(huì)的最佳途徑吧!

從感冒說(shuō)起
　　中醫(yī)理論認(rèn)為疾病主要為兩個(gè)方面；即外感與內(nèi)傷。因此區(qū)分疾病為外感癥和內(nèi)傷癥兩類（其實(shí)還有一個(gè)“外傷門”應(yīng)算是外科），而所謂感冒也就是外感癥。我們知道，中醫(yī)總的原則是必須區(qū)分“陰陽(yáng)、表里、虛實(shí)、寒熱”這八個(gè)字，也就是中醫(yī)著名的“八字綱領(lǐng)”，而八字中的“陰陽(yáng)”二字則是貫穿全部中醫(yī)理論的核心所在，也是唯物辯證思想精髓的最徹底最古老最系統(tǒng)的精彩體現(xiàn)。所以我們的祖先曾反復(fù)提醒后人曰：“不知陰陽(yáng)者，不足以言醫(yī)?！保ㄗ耘捍苏Z(yǔ)足省醫(yī)家病家否？足省迷信假藥、保健品者否？足省熱衷某藥某技某歪門邪道者否？但不知那些“毀中醫(yī)派”們聞此言還有何說(shuō)？）那么看官請(qǐng)問(wèn)，這被中醫(yī)視為外感癥的感冒當(dāng)屬表癥呢還是里癥呢？
　　
恭喜，您答對(duì)了。當(dāng)然是表癥了。同時(shí)我們還應(yīng)曉得，我們的祖先又將人體抵御病邪的機(jī)制由表及里劃分為氣分、衛(wèi)分、營(yíng)分、血分四個(gè)區(qū)域，以診斷疾病的所在區(qū)域并確認(rèn)其為“氣分?。啃l(wèi)分?。繝I(yíng)分病還是血分??？”。請(qǐng)注意，是“由表及里劃分”。請(qǐng)想一想，感冒該是什么分呢？
　　嘿！您又答對(duì)了，是氣分。也就是說(shuō)，感冒這個(gè)病是在表皮部位的氣分病。我們注意到這個(gè)劃分是“氣”在前，“血”在后。氣是什么？陽(yáng)也。血為何？陰也。治愈疾病主要靠什么？有人說(shuō)是藥，錯(cuò)！乃人體之陽(yáng)氣也。陽(yáng)御于外，恐邪入里傷其陰也。（自批：這里請(qǐng)注意，看官切莫著急滑過(guò)去。要仔仔細(xì)細(xì)揣摩這段話的重大意義：這是不是臨床診治理論的分水嶺？）這就引出中醫(yī)治療理論的一條戒律，即氣分病當(dāng)用升散而忌降下與收斂之藥。反之則會(huì)引邪入里，猶如“開門揖盜”，越治越壞。據(jù)某粗淺了解，恐怕有相當(dāng)?shù)膼盒匝翰∈腔加谥馗忻爸?。也許是瞎猜，但是，難道就不應(yīng)該認(rèn)真研究一下嗎？講到這里索性就摟草打兔子捎帶手提一個(gè)問(wèn)題，就是感冒該不該吃維C？記得有的電視節(jié)目都曾提起，很多專家都認(rèn)為應(yīng)該吃維C。其實(shí)，所謂科學(xué)并不是像人們想象的那么單純得如實(shí)驗(yàn)室似的，使得我們只知其一而不知其二。大家都知道維C性酸，而有些人認(rèn)為“很不科學(xué)”的中醫(yī)醫(yī)藥理論認(rèn)為，酸性藥物有收斂作用，可用于傷口愈合以及真元不固，但不宜用于外感癥。以前曾出過(guò)的“維C阿斯匹林”及現(xiàn)在還有賣的什么“維C銀翹解毒”之類均為不合中醫(yī)理論拍腦袋的玩意兒而已。所以啊，不懂一點(diǎn)中醫(yī)藥知識(shí)就連這病怎么得的都不見(jiàn)得知道，嗚呼悲哉！

好了，言歸正傳。上面提到兩個(gè)藥，把那個(gè)西藥拋開不表，再說(shuō)說(shuō)“維C銀翹解毒”。再把左邊的西藥去掉，咱單表這“銀翹解毒丸”。您可別被我上面的言辭嚇著了，“銀翹解毒丸”可是中醫(yī)比較傳統(tǒng)的成藥，后來(lái)搞什么“相結(jié)合”才被加上了維C。其實(shí)“銀翹解毒丸”源于古湯劑“銀翹散”，屬辛涼平劑。被清吳菊通在《溫病條辨》里推為治療風(fēng)熱外感的首方。不過(guò)這些古專家們?nèi)杂性S多爭(zhēng)論，本人作為山寨江湖之人也沒(méi)資格評(píng)論，就不介入太多了。因此，本文對(duì)于湯劑也不多談，只想就中成藥的應(yīng)用根據(jù)自己的心得做一番基本論述。實(shí)際上對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，講許多道理和條條款款用處并不大。這好比電腦，使用者不一定懂得多少造電腦的知識(shí)，我們只需要會(huì)操作就行。如何提高中醫(yī)的可操作性，也是本文的一個(gè)理想。
　　 現(xiàn)代病家大小病都要上醫(yī)院，人之常情本無(wú)可厚非?？墒轻t(yī)院壓力忒大，看病就醫(yī)成了一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)財(cái)?shù)碾y事。其實(shí)，如果大家能夠?qū)χ谐伤幱兴私獾脑?，一些不是很?yán)重的病并不是非去醫(yī)院不可的。所以就這個(gè)問(wèn)題，以個(gè)人多年的學(xué)習(xí)研究所得對(duì)幾個(gè)主要中成藥進(jìn)行一番分析與探討，以期拋磚引玉并達(dá)到進(jìn)一步普及中醫(yī)知識(shí)之目的。
　　
現(xiàn)代病家大小病都要上醫(yī)院，人之常情本無(wú)可厚非?？墒轻t(yī)院壓力忒大，看病就醫(yī)成了一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)財(cái)?shù)碾y事。其實(shí)，如果大家能夠?qū)χ谐伤幱兴私獾脑?，一些不是很?yán)重的病并不是非去醫(yī)院不可的。所以就這個(gè)問(wèn)題，以個(gè)人多年的學(xué)習(xí)研究所得對(duì)幾個(gè)主要中成藥進(jìn)行一番分析與探討，以期拋磚引玉并達(dá)到進(jìn)一步普及中醫(yī)知識(shí)之目的。
　　 我們接著從治療感冒講。在市場(chǎng)上治療外感的中成藥里，風(fēng)寒類的《感冒清熱沖劑》是一種較為溫和的輕散劑，也是大家最常用的感冒藥。有時(shí)會(huì)聽到說(shuō)：“感冒了，吃了《感冒清熱沖劑》也不見(jiàn)好?！边@有兩個(gè)可能，一是病重藥輕；二是不對(duì)癥，還要仔細(xì)斟酌病情。《通宣理肺丸》是治療以受寒傷表為主因而感冒發(fā)燒無(wú)汗的重劑。請(qǐng)注意“無(wú)汗”二字十分關(guān)鍵！在這里我要說(shuō)的是，“有汗”與“無(wú)汗”是治療外感用藥的航向標(biāo)幟。首先，《通宣理肺丸》源于古方《麻黃湯》，系中醫(yī)所謂“汗、吐、下”三法之汗法，尊病在表在上，從表從上去之，勿使其入里之理也。（自批：于此處呼應(yīng)上文。）所以這是個(gè)發(fā)汗的藥，病情重者可考慮用熱稀飯送服（活用中成藥一）。但是，凡是已出汗、或身體虛衰脈遲微、或忽冷忽熱、或肝膽病、或便秘內(nèi)火實(shí)大者以及日在醉鄉(xiāng)之飲君子，均屬禁汗之列；發(fā)低熱者亦當(dāng)慎用。此是關(guān)于汗法的禁律，不可不知。有關(guān)“低燒慎用”問(wèn)題，后面另行討論。

  《麻黃湯》與《桂枝湯》共為治療風(fēng)寒型外感的主方，前者偏于因寒，后者偏于因風(fēng);亦有因風(fēng)寒夾濕感冒的,其主治方劑則為<九味羌活湯>與<人參敗毒散>等.均屬太陽(yáng)經(jīng)之主要方藥。因此凡屬太陽(yáng)經(jīng)癥，用其對(duì)癥加減變化就沒(méi)錯(cuò)。
　　 于是我在這里向大家推薦活用中成藥二：用《通宣理肺丸》1-2丸加服《附子理中丸》1/4-1/2丸，可治受寒感冒引起的后背痛腰痛、甚至渾身痛而無(wú)汗；（相當(dāng)于《麻黃附子湯》，關(guān)于《附子理中丸》，我們后面再討論。）
　　如果除了上述癥狀還出現(xiàn)項(xiàng)強(qiáng)、頸椎痛、頭痛，則可再加上半袋至一袋《川芎茶調(diào)顆粒》，取其含有細(xì)辛等味藥，故相當(dāng)于《麻黃附子細(xì)辛湯》，此為活用中成藥三。，
　　 有關(guān)溫?zé)嵝屯飧邪Y，市場(chǎng)上的中成藥比較多，但沒(méi)什么可變化之處。只有《溫病條辨》中提到的如伴有胃火較大，可于《銀翹散》中加鮮蘆根，這是湯藥。而源于此的成藥《銀翹解毒丸》用煎蘆根湯送服也可考慮，只是本人還沒(méi)有嘗試過(guò)。所以關(guān)于溫?zé)嵬飧械某伤帲桶凑f(shuō)明服用就行了，這里就不多說(shuō)了。

1. 上面說(shuō)到的《川芎茶調(diào)顆?！?，說(shuō)明上只講用于外感風(fēng)邪引起的頭痛、或有惡寒、發(fā)熱、鼻塞。該成藥源于湯劑《川芎茶調(diào)散》，其實(shí)除了治頭痛外，還可以治療風(fēng)邪引起的鼻炎，使用上要用茶調(diào)才好。這里應(yīng)該特別提出來(lái)的是,用濃茶調(diào)服<川芎茶調(diào)顆粒>對(duì)于近年來(lái)的風(fēng)寒型外感有特效.不過(guò)，對(duì)陽(yáng)氣虛弱之人、或非感冒引起的所謂慢性鼻炎則基本無(wú)效.《川芎茶調(diào)散》本為治療風(fēng)邪方劑，然《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有“風(fēng)乃萬(wàn)病之源”一說(shuō)，這也能使我們對(duì)該方會(huì)有更多的領(lǐng)悟。
   　　 這里必須著重說(shuō)明的是，除非確有溫?zé)釋?shí)證或陰虛表現(xiàn)，就感冒病因來(lái)講，一般均為因寒而起。在這個(gè)問(wèn)題上，當(dāng)代主流中醫(yī)理論的有些論斷我個(gè)人以為尚應(yīng)商榷。比如，感冒初起很多人先不發(fā)熱，而是鼻干、咽痛咽干、干咳或痰粘稠不爽，一般就被認(rèn)為是風(fēng)熱型，西醫(yī)則診斷為“有炎癥”，許多病家也總說(shuō)自己是“慢性咽炎”。于是西醫(yī)只有消炎，不愈；中醫(yī)則石膏、銀黃之屬，不但不效，反而咽更干更疼；于是又尊“補(bǔ)陰派”之說(shuō)趕緊補(bǔ)水，結(jié)果連舌頭都干了，而且病勢(shì)更加向里發(fā)展。其實(shí)這種癥候，先用<小柴胡顆粒>，繼用三四次濃茶調(diào)服《川芎茶調(diào)顆粒》可以速愈，而且會(huì)使病家滿口生津。要知道這里所用的藥可大多是辛燥之品，怎么反而會(huì)有補(bǔ)陰功效呢？這里面的道理，首先病因還是因寒而不是因熱，所以對(duì)癥；再就是其中有著深?yuàn)W的陰陽(yáng)五行八卦辯證的哲學(xué)思想，簡(jiǎn)單來(lái)講，人體之真水，乃金所生，而金在西方，其味辛。正所謂欲補(bǔ)其子當(dāng)補(bǔ)其母是也。（自批：如果您有是疾用是法取是效再回想是言，我再建議您讀一讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，那么您就會(huì)真切地感覺(jué)到我們祖先的無(wú)比偉大了！）
   
2. 如屬溫?zé)嵝透忻?，癥狀出現(xiàn)喉痛口鼻氣熱便秘。輕者服《桑菊飲》《板蘭根》《銀黃顆?！返染桑浴躲y翹解毒丸》最合適。重者當(dāng)服對(duì)癥湯藥。
   　　如果是老年體虛者感冒。目前沒(méi)有很合適的中成藥,原因可能是大多病因復(fù)雜,如濫用成藥風(fēng)險(xiǎn)很大.我個(gè)人認(rèn)為,年老體弱之人因風(fēng)寒者居多.凡屬這種虛型外感,當(dāng)以補(bǔ)為主,略施些許疏風(fēng)散寒之品即可.其中偏于陰虛者,可選用10克生曬參煎湯與半量<荊防敗毒丸>同服(活用中成藥四);偏于陽(yáng)虛而高熱不退者,當(dāng)先服<補(bǔ)中益氣丸>,待熱勢(shì)減半及時(shí)以濃茶調(diào)服<川芎茶調(diào)顆粒>掩之,可獲全勝.若因寒濕過(guò)重,病勢(shì)彌漫,發(fā)熱雖不是很高,病家卻精神萎靡昏潰渙散,可考慮使用《人參敗毒散》之變方:生曬參10克(另燉)\羌活6克\獨(dú)活6克\熟附子6克(先煎)\大黃5克\肉桂2克(后下)水煎服.此方的注意事項(xiàng):一,生曬參要根據(jù)病情加減,但用量必須大于其它各藥;二,熟附子用量必須大于大黃的用量.此方正所謂"逆流挽舟"之法,不可等閑視之.
   　　孕婦感冒治法基本參照以上所列，但在藥量上應(yīng)當(dāng)靈活一些。很多人認(rèn)為懷孕期間不能吃藥，其實(shí)這是一種誤解。中醫(yī)藥書上一般都列有針對(duì)孕婦的“禁用藥”和慎用藥，凡是禁用藥都不能使用；慎用藥則應(yīng)根據(jù)孕婦患病情況斟酌使用。但沒(méi)必要時(shí)，都應(yīng)盡量避免使用，以免發(fā)生事故。然而有病的情況下，就應(yīng)該治療，否則無(wú)論對(duì)孕婦還是胎兒都是有害的。
   　　值得注意的是產(chǎn)后如果感冒了該如何治療呢？對(duì)于孕婦在產(chǎn)后的感冒有一個(gè)非常重要的原則，就是一定要先補(bǔ)血補(bǔ)氣，然后再治療其他的?。换蛘吒鶕?jù)病情，在補(bǔ)氣血的同時(shí)略加一些治感冒及其它病的藥，但用量必須要小。
   　　以上是關(guān)于一般性感冒如何靈活運(yùn)用中成藥治療的一些心得體會(huì)。請(qǐng)大家著重記住其中幾個(gè)要領(lǐng)：1，在使用寒涼藥物時(shí)，一定要見(jiàn)證到確有實(shí)熱的癥候；2，有汗與無(wú)汗是決定是否使用發(fā)汗藥的關(guān)鍵；3，一般治感冒藥物均不見(jiàn)效時(shí)，應(yīng)想到病人很有可能是陽(yáng)氣虛衰所致。4，孕婦產(chǎn)后，無(wú)論有什么病，先補(bǔ)氣補(bǔ)血再講。（以上為第一部分，過(guò)兩天再續(xù)，謝謝關(guān)注！）

這里對(duì)第一部分作一點(diǎn)補(bǔ)充：

對(duì)于長(zhǎng)期病弱體虛又患感冒的群體，可先用小柴胡過(guò)渡。這樣有三個(gè)好處，1，減緩病勢(shì)；2，防止病邪傳變太快；3，有探病作用。所謂探病，就是探明虛實(shí)。一般身體陽(yáng)氣過(guò)虛的話，往往容易出現(xiàn)高熱不退，似乎百藥不解。這種情況唯一正確治法就是提補(bǔ)中氣，使用《補(bǔ)中益氣湯》（市場(chǎng)有賣《補(bǔ)中益氣丸》，但如逢高熱不退這種大病則顯得力弱）并適當(dāng)加大參術(shù)用量，這就是中醫(yī)著名的所謂“甘溫除大熱”這種極具辯證思想的治療方法。不過(guò)這里需要膽大心細(xì)，一定要注意患者的大便是否秘結(jié)，必須與實(shí)熱癥嚴(yán)格相區(qū)別。

再論《小柴胡湯》
　　
　　早在上世紀(jì)五十年代，曾有林伯良先生發(fā)表過(guò)一篇題為《小柴胡湯癥的研究》一文。對(duì)《小柴胡湯》作了比較詳盡的研究，闡述了此方劑的很多功效，非常具有臨床參考價(jià)值，看過(guò)之后啟發(fā)很大。經(jīng)過(guò)一些實(shí)踐再來(lái)總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，不揣冒昧在此為先賢們作一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)充，以求能與同仁們更為深入之探討。
以往人們將《小柴胡湯》的提邪作用似乎僅局限于少陽(yáng)經(jīng)，其實(shí)不僅于此。本人認(rèn)為該方這種提邪外出的作用對(duì)于病邪侵入其它經(jīng)臟的初期均有效。比如：
　　一，脾胃病或胃腸病初期的胃酸、胃脹、嘈雜、竄氣、腹痛、乃至急性腹痛等，先服《小柴胡湯》（或顆粒），效果非常好。因?yàn)樵摲接惺枥砀螝庾饔?，從而可以防止肝木侮乘脾土?BR style="FONT-FAMILY: ">　　二，肺經(jīng)病初期的痰涎壅盛、咳痰不爽、痰的位置越來(lái)越深（病進(jìn)也），甚至有痰卻難以咳出或索性只虛咳而痰無(wú)法咳出等，這種情況最好于睡前服《小柴胡湯》（或顆粒），醒后定會(huì)有其病若失之感。然后及時(shí)根據(jù)病情或健脾或補(bǔ)氣或雙補(bǔ)母子（肺與腎）或溫肺散寒等等。
　　本人估計(jì)其他臟腑經(jīng)病之初也會(huì)有效。

1. 三，凡有低燒或長(zhǎng)期低燒癥狀者，也說(shuō)明病邪尚在半表半里之間，均應(yīng)先用《小柴胡湯》治療，燒退以后后再依病情論治為妥。
   　　現(xiàn)在市場(chǎng)上銷售的《小柴胡顆?！妨驾积R（這本是不應(yīng)該出現(xiàn)之事）。其中有的喝后有土末感的為次品；還有的制成丸劑，而且很粗糙，上書什么《小柴胡丸》，真是貽笑大方！根本不知藥理，該方重在升提之功，而丸劑則為“緩釋”，豈不是南轅北轍么？
   　　最后強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：1，此方為過(guò)渡之用，不可久服；2，雖可用于探病，但基本適合風(fēng)寒類型疾病，凡屬于實(shí)熱癥均不宜用。
   

活用《附子理中丸》
　　
　　本人前不久在另一位樓主名下的跟帖中，曾提到給吾兒治療感冒咳嗽的病例。我先用《小柴胡顆?！分箍?，繼用生姜熬湯化甘草片徹底治愈了吾兒的咳嗽（活用中成藥五）。這個(gè)方法適用于因受風(fēng)寒之邪導(dǎo)致肺經(jīng)虛寒而咳嗽并有欲轉(zhuǎn)為肺炎肺臃趨勢(shì)的患者。其成分只有兩味：生姜和甘草；因其溫?zé)岫茯?qū)寒，因其辛甘而能化生陽(yáng)氣，所以對(duì)癥。人們大多有一種誤解，往往覺(jué)得只有人參、黃芪之類才是補(bǔ)陽(yáng)的。其實(shí)不然，人參乃補(bǔ)陰之物，參芪不過(guò)是軍中糧草罷了。

而所謂《附子理中湯》（成藥為《附子理中丸》），就是在干姜甘草基礎(chǔ)上加上兩味“糧草”——黨參和白術(shù)。其中白術(shù)性質(zhì)與附子不同，善于保守中土；而附子味辛性熱且燥，走而不守，實(shí)為沖鋒陷陣之將也。
　　在張仲景《傷寒論》中被列為“差后勞復(fù)食復(fù)”的用藥；鄭欽安認(rèn)為是因“太陽(yáng)誤治，邪陷于太陰而設(shè)”。
　　在本人實(shí)踐中，再參考其他大家的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下一些具有實(shí)用價(jià)值的醫(yī)療方法：
　　一， 用于中焦防寒及受寒。比如最近氣溫較低，甚至北風(fēng)呼嘯。在這樣的天氣外出，我們每次呼吸，都會(huì)帶進(jìn)寒冷空氣經(jīng)過(guò)氣管直襲胃脘，很容易受病。如果在出門之前先服半丸《附子理中丸》，就會(huì)避免受病，也可以用它治療受風(fēng)寒引起的胃腸各種疾?。?BR style="FONT-FAMILY: ">

　二， 對(duì)于因虛寒濕引起的在膈上的各種疾患，如：寒濕痰盛、前胸后背疼痛、肩周炎、頸椎痛甚至包括所謂的“心絞痛、冠心病”等，可于飯后（要點(diǎn)）服《香砂六君子湯》（或丸）加1/3——1/2丸《附子理中丸》（活用中成藥六）；（自批：上述諸病其實(shí)都是痰濕惹的禍，尤其是有關(guān)心臟各種疾患，初始階段都是痰侵心胞所致?！断闵傲酚醒a(bǔ)氣去濕化痰作用，但軍中無(wú)猛將則力不能及也。）
　　三， 若因虛寒濕引起下腹疼痛包括潰瘍（有急性穿孔者除外），甚至腰酸腰痛等，可于飯前（要點(diǎn)）服《香砂六君子湯》（或丸）加半丸或一丸《附子理中丸》（活用中成藥七）；（《附子理中丸》的用量一般在一丸以下，最多不要超過(guò)二丸。）
　　四， 如果熬蔥白湯化《附子理中丸》（活用中成藥八）可以治療因虛寒濕引起的腳氣、腳墊、雞眼、嚴(yán)重失眠及陰性精神疾患；（用量同上）
　　五， 若熬生姜湯化《附子理中丸》（活用中成藥九），則可速成《救急四逆湯》，可以治療因虛寒濕引起的陰陽(yáng)欲脫之腹瀉不止、咳嗽不止、哈欠不止、流涕不止、大小便失禁等，有扶大廈于將傾，力挽狂瀾于即倒之能。（用量當(dāng)根據(jù)病情適當(dāng)增加）
　　再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，此方僅適用于虛寒濕型患者，不可濫用?！陡阶永碇型琛贰耙愿?jié)M而吐，食不下，時(shí)腹自痛，自利不渴為提綱。治霍亂吐瀉，寒多不飲水者。”（鄭欽安語(yǔ)）

中醫(yī)藥知識(shí)

為了滿足大家想更多的了解中醫(yī)知識(shí)的愿望，從現(xiàn)在開始給大家講解一些中醫(yī)藥知識(shí)，爭(zhēng)取能走一條比較近的路，盡早入門速成。不過(guò)因?yàn)槭虑榉彪s，只能容某徐徐道來(lái)，也請(qǐng)諸位慢慢地聽。
　　首先，人為什么會(huì)生病呢？曰：蓋天地陰陽(yáng)五行之氣，人得其正，無(wú)過(guò)不及，所以無(wú)??；有過(guò)不及，所以有病。有病奈何？曰：其過(guò)者削之，不及者扶之，歸于中和罷了。
　　而藥則各得陰陽(yáng)五行之偏，故人之陽(yáng)氣不及而病時(shí)，當(dāng)取藥之偏于陽(yáng)者補(bǔ)之；因陽(yáng)太過(guò)而病時(shí)，則取藥之偏于陰者克之。反之相對(duì)于陰分來(lái)說(shuō)亦推之可也。
　?。ń由厦妫┲劣谒幮詣t從其自然之理，氣血為人體大綱。氣色白，凡藥之白者走氣分；血色紅，凡藥之紅者走血分；肝屬木色青、味酸，凡藥色青味酸者走肝；推之心屬火，凡色紅味苦者走心；肺屬金，凡色白味辛者走肺；脾屬土，凡色黃味甘者走脾；腎屬水，凡色黑味咸者走腎。病熱者以寒藥治之，病寒者以熱藥治之，總而言之，使之無(wú)過(guò)不及，則病可愈。而能得其要者，即可入門了。
　　凡診病施治，先審陰陽(yáng)，“陰陽(yáng)不謬，治無(wú)有差”。從癥狀來(lái)分，表為陽(yáng)，里為陰；熱為陽(yáng)，寒為陰；上為陽(yáng)，下為陰；氣為陽(yáng)，血為陰；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰；多言者為陽(yáng)，無(wú)聲者為陰；喜明者為陽(yáng)，欲暗者為陰；陽(yáng)微者不能呼，陰微者不能吸；陽(yáng)病者不能俯，陰病者不能仰；陰之病也，來(lái)也緩去也緩，陽(yáng)之病也，來(lái)也速去也速；陽(yáng)勝則外熱，陰盛則內(nèi)寒。經(jīng)曰：陽(yáng)氣有余，為身熱無(wú)汗。陰氣有余，多汗身寒。張仲景在《傷寒論》中說(shuō)，發(fā)熱惡寒發(fā)于陽(yáng)，無(wú)熱惡寒發(fā)于陰。極寒反而汗出，身必冷如冰。凡陽(yáng)虛喜陽(yáng)助，必朝輕而暮重；陰虛喜陰助，必朝重而暮輕。若實(shí)邪，則陽(yáng)逢陽(yáng)旺，必朝重而暮輕；陰得陰強(qiáng)，必朝輕而暮重。其有或晝或夜，時(shí)作時(shí)止者，陰陽(yáng)錯(cuò)亂，乃正氣不能主持，當(dāng)以培養(yǎng)正氣為主。

　　六辨者，表、里、寒、熱、虛、實(shí)也。明此六辨者，萬(wàn)病皆在指掌中矣。
　　表征寒熱虛實(shí)：凡寒邪在表者，多惡寒，必身熱無(wú)汗，或體痛，或拘急。足太陽(yáng)膀胱脈會(huì)于顛頂，足陽(yáng)明胃脈至頭，惟足少陽(yáng)脈行兩角，足厥陰肝脈會(huì)于顛。四經(jīng)皆能為頭痛，惟足太陰脾、足少陰腎無(wú)頭痛之癥。邪在太陽(yáng)膀胱者，必惡寒發(fā)熱而兼頭頂痛、腰脊強(qiáng)直或痛等；邪在陽(yáng)明胃者，必發(fā)熱微惡寒而兼目痛，鼻干不眠；邪在少陽(yáng)膽者，必發(fā)熱兼耳聾，肋痛口苦而嘔、或往來(lái)寒熱，表實(shí)者，或發(fā)熱身通、或惡熱掀衣、或惡寒鼓粟；寒束于表者無(wú)汗，火盛于表者有瘍；走注而疼痛者，知營(yíng)衛(wèi)之有熱；拘急而酸痛者，知經(jīng)絡(luò)之有寒。表虛者，或汗多或肉戰(zhàn)或怯寒，或目暗羞明，或耳聾眩暈，或肢體麻木，或舉動(dòng)勞煩，或毛干肉削，或顏色憔悴，神氣索然；熱在表者，為發(fā)熱頭痛，為丹腫斑黃，為諸痛瘡瘍；寒在表者，為憎寒身冷，或浮腫，或容顏青慘，或四肢寒厥。