六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措是藏傳佛教歷史上最引人注目的一位上師,其一生行跡奇特,卓然不群。
倉央嘉措,原名洛桑仁欽倉央嘉措,原籍西藏南部門隅地區(qū)。父名扎西丹增,出身于寧瑪派咒師世家。從小資質(zhì)靈敏,曾拜五世班禪為師,落發(fā)受戒,取法名為羅桑仁青倉央嘉措。后被迎至布達(dá)拉宮,在著名學(xué)者桑杰嘉措的直接培養(yǎng)下,學(xué)習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué)及文學(xué)等,對詩的造詣很深。二十五歲時(shí),作為上層統(tǒng)治階級爭權(quán)奪利犧牲品的倉央嘉措,開始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肅、蒙古、四川、衛(wèi)藏、印度、尼泊爾等地。曾當(dāng)過乞丐,送過尸體,生活極為艱苦。由于接觸過廣大的人民群眾,有豐富的生活實(shí)踐,從而寫出了優(yōu)美動人的《倉央嘉措情歌》。倉央嘉措生于清康熙二十二年(1683)。被第思·桑結(jié)嘉措選為五世達(dá)賴靈童后,于康熙三十六年(1697)藏歷九月從五世班禪羅桑益西受戒,同年十月于布達(dá)拉宮行坐床禮。此時(shí)倉央嘉措己經(jīng)十五歲,情竇初開了。倉央嘉措成為五世達(dá)賴的繼承人,是第巴桑結(jié)嘉措一手制造的政治斗爭產(chǎn)物,他只是格魯派的一個(gè)忠實(shí)平民信徒,驟然端坐黃教領(lǐng)袖的高位之上,他是不適應(yīng)的。因此,關(guān)于這位六世達(dá)賴的短暫一生,民間有許多極有人情味的迷人傳說。拉藏汗滅桑結(jié)嘉措后,倉央嘉措旋遭廢黜,于康熙四十五年(1706)解送北京。按官方資料記載,于同年十一月北上途中歿于青海湖附近公噶瑙。
相傳倉央嘉措在入選達(dá)賴前,在家鄉(xiāng)有一位美貌聰明的竟中人,他們終日相伴,耕作放牧,青梅竹馬,恩愛至深。倉央嘉措進(jìn)入布達(dá)拉宮后,他厭倦深宮內(nèi)單調(diào)而刻板的宗教領(lǐng)袖生活,時(shí)時(shí)懷念著民間多彩的習(xí)俗,思戀著美麗的情人。他便經(jīng)常微服夜出,與情人相會,追求浪漫的愛情生活。一日,天降大雪,清早起來,鐵棒喇嘛發(fā)現(xiàn)雪地上有人外出的腳印,便順著腳印尋覓,最后腳印進(jìn)入了倉央嘉措的寢宮。隨后鐵棒喇嘛用嚴(yán)刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛,還派人把他的情人處死,采取嚴(yán)厲措施禁止倉央嘉措外出。關(guān)于類似的浪漫傳說還有很多,但都以悲劇而告終?!?
許多人都知道六世達(dá)賴倉央嘉措,網(wǎng)上有過些介紹他的文章,甚至由于幻想倉央嘉措而引起的浪漫經(jīng)歷。倉央嘉措博得了不少現(xiàn)代人的同情,在很多人眼里,他是反叛者,是浪漫的詩人,是情哥兒,是一個(gè)厭倦宗教政治而向往自由的人,他在戰(zhàn)亂中的早夭更增添了這個(gè)人物的悲劇性。 倉央嘉措在其短暫的一生中,留下了情歌60多首。這些情歌,語言活潑生動,清新明快,通俗易懂,獨(dú)樹一幟,在藏族詩歌中別具一格,富有藝術(shù)魅力,二百多年來一直在藏族民間廣泛流傳?!睹厥贰肥莻}央嘉措的親傳弟子所做,記錄了倉央嘉措的生平、經(jīng)歷以及他游歷漢、藏、印、尼諸方時(shí)的逸事奇聞,為研究倉央嘉措者提供了最原始、最可信、最權(quán)威的第一手資料 六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措算得上西藏歷史上一位特殊人物,引起了人們的很大興趣。他一方面是神圣的喇嘛,執(zhí)掌著西藏宗教和政治的最高權(quán)柄;一方面卻又是尋芳獵艷,醇酒婦人的情種,這實(shí)在是一個(gè)奇特的形象。對他的身世、作品,特別是結(jié)局的探討,對研究當(dāng)時(shí)的政治、宗教、歷史等各個(gè)領(lǐng)域都有著一定的意義。
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