1310歲的李白,該真是“白發(fā)三千丈”了吧。
史載,公元701年2月28日,李白誕生。關(guān)于其人生與詩(shī)藝,自有無數(shù)學(xué)者埋首于浩如煙海的資料中,去自得其樂,去“艱于呼吸視聽”。而一個(gè)毫無疑問的事實(shí)是,李白之后,盡管代有英才,卻再?zèng)]有誰被眾人披上過“詩(shī)仙”的錦袍。世間為何再也沒有李白?
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年8月底的一個(gè)傍晚,筆者站在哈薩克斯坦庫(kù)爾代縣地界,于暮色中凝望著吉爾吉斯斯坦那邊的碎葉城遺址,那是傳說中李白的出生地。中亞晚風(fēng)拂面,遠(yuǎn)處有當(dāng)?shù)?#8220;汗血寶馬”奔過,李白,在那一瞬間,如此貼近,又如此陌生。一瞬間,他使酒舞劍豪放不羈,醉草蠻書而退使節(jié)的諸般傳說,齊涌心頭,可觸可捫。
試問歷代舞文弄墨、吟詩(shī)敲句者,誰不想做李白?誰不想如他那般才氣沛然、舉世無雙?他精英如此,且又“大眾”如此,人們甚至愿以“鐵杵磨針”等佚事為天下少年勵(lì)志,盡管此說屢遭質(zhì)詰。他何等狂傲,讓皇親重臣為他捧硯磨墨,那些平日里權(quán)勢(shì)熏天之輩,其光焰,在他面前,灰飛煙滅。他仗劍出行,游歷天下,又令幾多人羨煞!
但他也遭人詬病,比如《上韓荊州書》,“生不用封萬戶侯,但愿一識(shí)韓荊州。”被認(rèn)定是詩(shī)人罕見的“拍屁”之舉,但處彼時(shí)代,不參加科舉而又想入仕去大顯身手,雖是天縱英才,亦難“排青云而直上”,李白之舉,或出無奈。更多時(shí),在這門墻巍峨、肥馬輕裘的長(zhǎng)安城,李白走得很軒昂,詩(shī)酒快意。他曾居于終南山下,“暮從碧山下,山月隨人歸。”他早已走下終南山,后來尋跡者則絡(luò)繹不絕。
追隨者不絕于世,但為何世間再無李白?
因?yàn)?,無數(shù)人羨其聲名之巨、才氣之富,卻不愿效其擔(dān)當(dāng)之堅(jiān)毅,他蔑視權(quán)貴,追求自由,糞土萬戶侯,活脫一“憤青”,在史上犬儒橫行之時(shí),效仿他者寥寥,只聞偶爾聽到角落里那幾聲凄厲幾聲抽泣。當(dāng)然,李白雖豪放,也清醒、清靜,詩(shī)作中多有與道士相往還,而世風(fēng)澆漓,人心浮躁,能清靜自守者,寥若晨星。
要當(dāng)李白,還須耐得諸般挫折。他遭讒而被“賜金放還”,或被流放夜郎之時(shí),心中之火熊熊未熄。記者曾行走黔地,想著這漫山遍野的苗音侗語,當(dāng)年是何等荒蕪,而李白流落于此,該又是何等另有懷抱。
李白詩(shī)酒風(fēng)流,若學(xué)皮毛,便不勝其學(xué)。“太白醉酒”自是千古佳話,因他醉后可“斗酒詩(shī)百篇”,敢“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,一醉之后,才情與人性共爆發(fā)。而無數(shù)人醉后,不過混事做絕,斷無風(fēng)雅可言。
李白就是李白,他留詩(shī)無數(shù),而平生墨跡則僅留下一小片“上陽(yáng)臺(tái)歌”,寥寥五行墨跡,便是稀世珍藏。后來者即使著作如云,大多灰飛煙滅等同垃圾而何足與言!
還有無數(shù)無數(shù)原因,使李白成為無法復(fù)制的獨(dú)一個(gè),成為這世間人們?cè)僖矡o法企及之夢(mèng),“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。”且讓我們持此火為炬,燭照文壇,溫暖人心。 王鋒
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