風(fēng)水尺有魯班尺和九天玄女尺兩種

wcq1588 2011-02-24

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風(fēng)水尺

　風(fēng)水尺有魯班尺和九天玄女尺兩種。魯班尺全長(zhǎng)50.4公分，均分成八個(gè)刻度，依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，其中財(cái)、義、官、本為吉度尺寸，病、離、劫、害為兇度尺寸。魯班尺在民間用于門(mén)。九天玄女尺用于家具。

陽(yáng)宅的內(nèi)部布局

　　陽(yáng)宅的外部環(huán)境只是陽(yáng)宅的基礎(chǔ)條件，要想將陽(yáng)宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅，必須在堪輿學(xué)理論的指導(dǎo)下正確立向，并進(jìn)行科學(xué)的內(nèi)部布局，最大限度地發(fā)揮外部環(huán)境的優(yōu)點(diǎn)，避開(kāi)不利因素，使陽(yáng)宅內(nèi)部的小太極布局合理，各個(gè)功能區(qū)各得其所。要重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面：

　　【坐向避開(kāi)“大空亡”】

　　陽(yáng)宅要根據(jù)外部環(huán)境，主要是來(lái)龍、砂、水的情況來(lái)確定房屋的合理立向，亦即“消山納水”。不同的流派作法略有不同，總體原則是用立向的工夫使周?chē)纳剿疄槲宜?，收取吉砂、吉水，避開(kāi)兇砂、兇水。具體作法比較復(fù)雜，須通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握。

　　陽(yáng)宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。地盤(pán)（最內(nèi)層的二十四山盤(pán)）上的四維（乾、坤、震、巽）八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）正中三度內(nèi)叫“大空亡”，原則上不能立向。遇到空亡來(lái)龍，要立空亡線路的，只能立在正中1.5度之外，采用一九分金線路。堪輿學(xué)講究的是乘“生氣”，氣是龍（包括山地龍、平洋龍）所化生出來(lái)的，所以只有地支才有生氣可供我們利用，四維八干本身不含生氣，起的是輔佐地支的作用。所以，凡陽(yáng)宅的建筑中軸線落在四維八干的正中3度內(nèi)，叫大空亡。

　　還有一種“大空亡”即八卦之分界線，稱(chēng)之為“游魂線”。即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八個(gè)平面方位線。房屋的前后中軸線正好重合在這八個(gè)方位就叫做“大空亡”。房屋坐向逢“大空亡”，逢吉不吉，逢兇更兇，不可犯之。

　　二十四山的兩個(gè)山頭的接縫叫做“雙金煞”，也是不能立向的。

　　許多實(shí)例證明，夫妻反目、主仆不和、破財(cái)損丁、意外事故、官刑、嫖賭敗家、父女亂倫、兒女品行不正、遭劫盜、破產(chǎn)、自殺、精神病、久病不愈、逃亡，絕嗣.....，等等兇兆都與“空亡”有聯(lián)系。

　　【門(mén)窗納吉?dú)狻?br>

　　陽(yáng)宅是半封閉的居住、工作空間，門(mén)窗是陽(yáng)宅與外界交流的主要通道，猶如人的口鼻耳目。所以門(mén)窗要朝吉方、納吉?dú)狻｀l(xiāng)村以大門(mén)之朝向?yàn)橹?，城市高樓單元住宅一般總門(mén)常鎖，而陽(yáng)臺(tái)門(mén)常開(kāi)，故總門(mén)、陽(yáng)臺(tái)門(mén)并重，其次是常開(kāi)的窗戶(hù)。

　　所謂“吉?dú)?#8221;，最直觀的就是門(mén)窗要朝向風(fēng)景優(yōu)美的自然環(huán)境，如秀美、彎環(huán)、清澈的河流、湖泊、山峰或端莊、美觀的建筑物。避開(kāi)一切令人不舒服的景觀、如歪斜、臃腫、丑陋或形如兇器的山體和建筑物，避開(kāi)直沖或反弓之河流、避開(kāi)直沖之路、長(zhǎng)巷、避開(kāi)屋棟、屋角等。

　　【門(mén)窗尺寸之宜忌】

　　古人通過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)：內(nèi)外環(huán)境完全相同的陽(yáng)宅如果門(mén)之尺寸不同也會(huì)有或吉或兇之區(qū)別，因而在陽(yáng)宅建筑時(shí)非常講究門(mén)的尺寸。建筑用尺有排錢(qián)尺、壓白尺、魯班尺、九天玄女尺等等，各種尺有不同的用途，使用在不同的地方。

　　陽(yáng)宅最常用的是魯班尺，用于控制門(mén)的尺寸，所以又叫做門(mén)公尺。

　　魯班尺，全長(zhǎng)50.4厘米，分為八格，依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，以財(cái)、義、官、本為吉，病、離、劫、害為兇。每格6.3公分，各分為四小格，各標(biāo)上不同的吉兇應(yīng)語(yǔ)。吉度尺寸也有不同的用法，如義門(mén)主要用在學(xué)校，官門(mén)主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財(cái)二字。

　　九天玄女尺則主要用于控制室內(nèi)家具、神位、祖公牌位之尺寸。尺長(zhǎng)46.8厘米。

　　大量的實(shí)際例子證明門(mén)的尺寸確實(shí)對(duì)陽(yáng)宅有不可輕視的致吉致兇作用，其中的道理可以這樣解釋?zhuān)宏?yáng)宅以門(mén)作為氣口，通過(guò)門(mén)來(lái)接納外界之氣，進(jìn)來(lái)的可能是有益于人身心健康的“生氣”，也有可能是有害于人身心健康的“病氣”或不吉之氣，其關(guān)鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將“生氣”納入戶(hù)內(nèi)，把其他不吉之生氣攔之于門(mén)外。試用現(xiàn)代科技理論來(lái)解釋?zhuān)T(mén)類(lèi)似于微波諧振腔，不同尺寸的門(mén)對(duì)不同波段的微波具有不同的諧振效應(yīng)，而不同波段的微波對(duì)人的生理功能和精神活動(dòng)有不同的影響。此與收音機(jī)的天線長(zhǎng)短對(duì)不同的無(wú)線電波段接收效果不同的原理非常相似。

　　古代強(qiáng)調(diào)明廳暗室，窗戶(hù)一般較小，故以門(mén)為氣口，窗戶(hù)進(jìn)氣不以考慮。現(xiàn)代分層式住宅有的窗戶(hù)比門(mén)還大，而進(jìn)出總門(mén)不常開(kāi)，因此不但要注意門(mén)的尺寸，還要考慮窗戶(hù)（特別是落地窗）的進(jìn)氣作用。對(duì)于經(jīng)常打開(kāi)的門(mén)窗應(yīng)在尺寸上予以控制，使門(mén)窗的高和寬（均指凈空）控制在在吉度尺寸內(nèi)。

　　【門(mén)主灶之間陰陽(yáng)相配、不相克害】

　　門(mén)主灶之間的關(guān)系是陽(yáng)宅內(nèi)部布局的重點(diǎn)，要求門(mén)納吉?dú)饧瓷畾?，門(mén)要設(shè)置在吉利的方位，主廳（或主人房）灶都要設(shè)在生旺的方位上。分析生旺還是衰死休囚，沒(méi)有羅盤(pán)測(cè)量就無(wú)法進(jìn)行，同時(shí)，對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)風(fēng)水術(shù)的人來(lái)說(shuō)也無(wú)從入手。

　　在沒(méi)有羅盤(pán)，無(wú)法精確地確定房屋坐向時(shí)，只要可以分辯出大體的方向，能分出東南西北，可以用先后天八卦來(lái)分析陽(yáng)宅內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的關(guān)系。

　　門(mén)、主、灶是陽(yáng)宅的三要素，三者的相互關(guān)系至關(guān)重要。門(mén),主要指進(jìn)出住宅的總門(mén)，一般代表外部關(guān)系；主廳（單戶(hù)獨(dú)院結(jié)構(gòu)陽(yáng)宅指最高的房子）代表陽(yáng)宅的主人；灶代表陽(yáng)宅的女主人和一家的財(cái)氣，三者五行相生比和、陰陽(yáng)配合為吉，相克、重陰重陽(yáng)為兇。

　　堪輿學(xué)把建筑平面均分為二十四等分，稱(chēng)為二十四山，每山占十五度。

　　北方三山壬、子、癸，后天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山丑、艮、寅，后天屬艮卦，先天屬震卦；

　　東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，后天屬巽卦，先天屬兌卦；

　　南方三山丙、午、丁，后天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，后天屬坤卦，先天屬巽卦；

　　西方三山庚、酉、辛，后天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天屬乾卦，先天屬艮卦。

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