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[四柱八字] 盲派的“串宮壓運”并非謠傳中那么神----討論 轉(zhuǎn)

 平常心000 2011-02-23

[四柱八字] 盲派的“串宮壓運”并非謠傳中那么神----討論

盲派的“串宮壓運”并非謠傳中那么神----討論

自從蘇國圣先生的《盲人斷命一口金》和《盲人命學(xué)特訓(xùn)講義》問世之后,我便對其進行了研究和運用。其中有很多地方是值得學(xué)習(xí)的,比如身,胎,命結(jié)合命局的運用和人命壽夭預(yù)測法等。但他最追捧的是他以貫穿其全書的“串宮壓運”法,其實串宮壓運并非象他說的那樣神奇和準驗,其實算命并非象他說的那樣不用看用神,“串宮壓運”真有那么神嗎,下面我們就來討論一下。

串宮壓運主要是以流年地支和大運地支、日干通地支起太歲來決定的。首先是以日干通地支起太歲確定人一生的運限吉兇;其次是以大運地支起太歲確定十年大運的吉兇;再次是以流年地支對大運干支起太歲確定該流年的吉兇。

串宮壓運的十二神煞順序是:太歲,青龍,喪門,六合,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,貴人,吊客,病符。其中以青龍,六合,貴人,官符為吉星。大耗白虎喪門為大兇星,小耗吊客朱雀為小兇星。

1,日干通地支起太歲法:比如乾造 己未 壬申 己巳 丙寅,日干為己土,己通丑,故以丑為太歲,從年柱開始起十二神煞,得年柱己未為太歲和大耗,月柱壬申為吊客和朱雀……
2,以大運地支起太歲法:也以上造為例,如在庚午運,以午支起太歲,從年柱起,則為朱雀青龍,月柱為小耗喪門……年柱管大運之前兩年,中間管大運之各三年,時柱管大運之后兩年。
3,以流年地支起太歲法:如上造行庚午運之辛巳流年,欲知該年吉兇則以巳起太歲,到庚為六合,到午為青龍,合起來就是六合青龍之吉運。

以上就是所謂的盲派秘而不傳的“串宮壓運”之絕技。主要有點頭腦的人都知道,如果用串宮壓運法算命,凡同年同月出生的人其流年的吉兇都一樣;凡同年同月同日生的人不但大運和流年的吉兇一樣,而且只乖下58歲以后的運程稍有不同了。你想一下,有這種可能嗎? 就憑這點“絕技”能摒棄用神之不用就能斷準每一個人的一生嗎,太可笑了吧?,F(xiàn)擇蘇先生的《盲人命學(xué)特訓(xùn)講義》之174頁“殊途同歸互參鍛斷”章原文如下:

乾造:己未 壬申 己巳 丙寅
大運:庚午 流年:辛巳
胎元:癸亥 命宮:辛未 身宮:乙亥
此造若按傳統(tǒng)命理推法如下:
己生申月為失令。地支巳印合申化為財。自黨變?yōu)楫慄h為失地,天干有比印得勢。二失一論身弱。申傷被合絆五行缺金。身弱喜印劫。且喜官殺生印為用。官劫為喜。

看年干有喜神己比,時干有用神丙印,可謂喜用雙透??上Ц骶邮孜参茨苜N身,畢竟身弱,嘆為美中不足。

再看己土坐未得根,丙印坐寅也得生助,喜用神皆透干有根,格局不錯。大運喜見地支午印在地支,也算不錯的。

不幸的是流年辛巳出現(xiàn),丙辛合化,用神的丙印丟了,太可惜了,更不該的是流年辛巳,辛去合時干丙之后,地支巳又去合月支申,形成一申合兩丙,金局皆為采暖聚集,壬財透干得勢強旺,合財為忌神,怎禁得如此透干通根,突然大敵壓境,勢不可擋也,大運地支午印入局,構(gòu)成巳午未拱印局,也算為用神,午合寅半印局,午合未成印局,地支強印出現(xiàn),欲行救助,怎奈未能出干,力不從心。寅未被合,難以通關(guān),終于用神強印之火被強財之水消滅干凈,出現(xiàn)破局兇災(zāi),可嘆23歲的青年被人殺了?,F(xiàn)將此造以“一口金”的技法試斷之。
乾造:己未 壬申 己巳 丙寅
胎元:癸亥 命宮:辛未 身宮:乙亥
大運:庚午 流年:辛巳

1,胎元空亡,身體不佳,花錢較大
2,胎元為陰支與日支,身支雙沖,應(yīng)母親過房
3,胎元與日支沖奔波勞碌。
4,胎元與月支穿,又日支與身支沖,縱然吉命也枉然

5,胎元與流年沖。
6,胎元納音為大海水,為漂泊走動。
依串宮壓運推斷:
1,只要太歲在地支即為兇。現(xiàn)看命局日支,身宮都落太歲,即為兇象逼人。
2,白虎為兇神惡煞,現(xiàn)命局中年干白虎蓋頭,日支白虎蓋頭,可想回天無力。白虎為金神,無疑刀劍之傷而喪命。
3,命宮有官符蓋頭,官符多為惹事生非而禍臨身,巳年只恐劫數(shù)難逃。
斷到此,兇象已明,其它細說無益。這是我的一個親戚,于2001年在灑樓因口角被人殺害。

看完以上陳某的分析,你有什么感想,是不是覺得很可憐,很謊唐。下面我就為大家用傳統(tǒng)的方法分析一下這個命造:
比 財 元日 印
乾造:己未 壬申 己巳 丙寅
大運:庚午 流年:辛巳
己生申月雖不得令,但得時支寅丙連生,又日干坐下巳火羊刃,年柱又有己未幫扶,整個命局形成了三土兩火一水一金的局面,又己土更得寅木連生,命主旺得很,應(yīng)以身旺論。但陳某卻以身弱論,真是失之千里,可笑得很。

既明身旺當以土火比印為忌神,以財為用神,金為喜神。而陳某之論卻完全相反。

看庚午大運,辛巳流年,大運行南方火運為忌神,流年又行南方火羊刃之忌神運,加之大運流年和年支又形成了巳午未三會火局,刃旺無制,火身太旺則熄,書日“刃旺入刃鄉(xiāng)死于藥石”必死無疑。羊刃為兇神,又命局與日干形成寅巳申三刑,兇死的現(xiàn)象很明顯,還要加什么白虎才能看明確嗎。
這不是很明白嗎,陳某卻繞來繞去的說了一大堆,而且牛頭不對馬嘴的,看了讓人又好氣又好笑,真是悲哀!
現(xiàn)在我也用串宮壓運法分析一下:
乾造:己未 壬申 己巳 丙寅
大運:庚午 流年:辛巳
看流年運氣以流年地支對大運干支起太歲(陳某故意略去,其用心很明顯),今以巳起太歲,到庚為六合,到午為青龍??芍衲晔橇锨帻埮R運,六合青龍為吉神,應(yīng)該是大吉大利發(fā)大財才對,這么好的運程反而兇死了,你說,串宮壓運是不是很歷害,好笑吧。

說到這里筆者不得不告訴喜愛命學(xué)的朋友,神煞只能起到輔助參考的作用,為人算命如果離開了陰陽之理,離開了五形之間的生克制化,不辯用神,不查冷暖潤燥榮枯,不明病根,就算你有一千個神煞也算不準。

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